Когда весы Фемиды приведены в равновесие, человек рождается для новой судьбы, и, получая благословение свыше, постигает тайны духовной деятельности. Цинарот Тет символизирует доброту судьбы по отношению к человеку, принимающей его дар и дающий ему свой, и доброту самого человека по отношению к другим людям.
Верша правосудие Фемиды, Тет соединяет щедрость Хеседа, дарующего энергию всем сотворенным формам, и правоту Гебуры, сражающегося с тем, что недостойно более существовать. Милосердие Хеседа, отражаемое образом распростирающегося во все четыре стороны креста, и сила Гебуры, символом которой является активная форма пятиконечной звезды, формируют совершенство человека, в астрологии воплощаемое знаком Льва. Являясь вершиной человеческой реализации в мире, этот канал символизирует благо в любом его проявлении и связывается с освоением земли и рождением людей. Божественное имя этого цинарота - "рождающий". Тет подразумевает также обращение к своему первоначальному существованию, которое дает человеку знание тайн его будущей жизни.
Знак Льва, соотносящийся с этим цинаротом, воплощает жизненное творчество, вершиной котого является рождение людей. Совершенство творчества преполагает балланс сил, баланс правой и левой руки, который помогает поддерживать Фемида. Астрологически, Гебура и Хесед - Марс и Юпитер, символизируют адекватность проявления себя вовне, когда личные качества человека принимаются другими. Для результатов труда нужна энергия, которую дает мыслительное и другое питание, и поэтому моральной проблемой этого цинарота является сытость и голод: понятно, что беря что-то себе, мы отнимаем это от других, и именно поэтому человек стремится получить благословение на свою деятельность от других людей. Слишком сытый лев столь же неполноценен, как и голодный. Как страстный знак, Лев отражает принцип развития чувства, которое и дает энергию, необходимую для социальной реализации.
Это изначальный вариант соответствия карт буквам, но есть и такой, где между Хеседом и Гебурой ставится знак Весов - знак партнерства: в таком варианте балланс дают партнерские отношения. В более старом варианте, где между Марсом и Юпитером стоит Лев, человек стремится уравновесить эти крайности сам - внутри себя обнаружив тот источник света, который дает ему волю стремиться к совершенству своей реализации.
ЙОД (число 10) - СЛУЖЕНИЕ СВЕТУ (IX-й аркан) - ДЕВА.
Буква ЙОД происходит от иероглифа "рука". Сефироты связаны с десятью пальцами рук и являются аналогией их на космическом уровне. И десятый цинарот, вновь напоминающий нам о связи небесного и земного, символизирует смыкание высшего и низшего миров, их сходство и унификацию. Но простая форма буквы ассоциируется лишь с одним пальцем, и потому йод символизирует собой указующий перст Бога, который напоминает человеку на Земле, чтобы он не забывал о своем небесном предназначении. А поскольку высший и низший, внутренний и внешний миры сходны, то, чтобы настроить себя на то светлое, что есть в небесах, человек порой вынужден уединиться в глубине своего внутреннего мира. Карта Таро, соответствующая этому цинароту, называется Отшельник. (Рис.11)
Отшельник изображается в капюшоне, которым он скрывает свое лицо перед людьми - а в руке он держит фонарь, которым он освещает себе дорогу. В небе светит солнце, но Отшельник отвернулся от него: он предпочитает тот фонарик своего внутреннего света, который помогает ему разбудить в себе свое личное стремление к совершенству и увидеть будущие всходы своих духовных стремлений. В Зогаре божественным именем этого цинарота является слово "начало"- и духовное свершение Отшельника ведет к постижению изначальной мудрости устройства мира.
Если предыдущий канал тет, отражающий щедрость знака Льва, приносит дары благодати, - то цинарот йод, соответствующий скромному и самоотверженному знаку Девы, сотносится с конкретным познанием. С этим цинаротом связано постижение порядка жизненных проявлений. Божественное имя здесь - бог познания или разумный. И разум воли, который побуждает Отшельника углубляться в себя и продолжать познание,- это тот разум, который подготавливает каждое существо в отдельности к убеждению во всеобщей универсальности, учит видеть его, что все идет своим чередом и что мир устроен разумно.
Буква йод - та буква, которая в Каббале считается священной. Цинарот йод связывает между собой двух правителей мира: Хесед и Тиферет. Хесед-Юпитер - это Форма форм, содержащая в себе план единого мира, та вершина, которая позволяет увидеть связь разрозненных внизу вещей. Указательный палец, соответствующий букве йод, в хиромантии также соотносится с планетой земной объективности и порядка вещей, планете социальных и религиозных институтов Юпитеру. Именно Хесед был истинным Богом Авраама. А Тиферет-Солнце символизирует понятие всеохвата, единства земного и небесного, и потому связывается с образом Христа - Бога, воплощеного в мир. Отшельник ищет Бога внутри себя самого. Подобно букве йод сжимая в точку свое внешнее бытие, днем с огнем он ищет ту невидимую основу своего существования, в которой кроются истоки жизни и будущего.
Моральная проблема "Сефер Йецира", хорошо отражающая знак Девы, задача которой - заложить основы будущего - это проблема сеятеля: плодородия или неплодородия того, что он посеет. Познание ведет к действию, но до поры до времени лицо Отшельника скрыто: он молчит до тех пор, пока его аура не очистилась, и свет ее не засиял другим. Иначе эту карту можно назвать "служение свету": человек внутри себя отделяет свет от тьмы, обретая ту истину, которой он служит.
КАФ (число 20) - ФОРТУНА ПРАВЕДНОСТИ (X-й аркан)
- ЮПИТЕР.
Буква КАФ происходит от иероглифа "ладонь", "растение" или "ветка". Ладонь и ветка похожи друг на друга: ветка соединяет листья, ладонь собирает в кулак пальцы руки. Если отшельник символизирует собой только один палец, хотя и в некотором роде главный, способный указать, что делать, то следующая стадия пути - это соединение вместе пальцев руки, которая дееспособна. Иначе, это возвращение человека к людям и его единство с ними или собирание воедино праведных помыслов человека, которые в дальнейшем составят его судьбу. Поэтому этот цинарот связывается с поведением и заповедями, на которых оно строится, а в "Сефер Отийот" также с чашей - в ладонь может быть налита вода. Если божественная суть йод неуловима, цинарот каф позволяет сохранить и провести в жизнь определенное внутреннее содержание. В "Сефер Йецира" имя его "сила", божественное имя - "могучий", в "Зогар" с ним связана неизменность. Силу дает единство мысли, и тип разума, соответствующий этому цинароту, называется "нравящийся ищущему":
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526
Верша правосудие Фемиды, Тет соединяет щедрость Хеседа, дарующего энергию всем сотворенным формам, и правоту Гебуры, сражающегося с тем, что недостойно более существовать. Милосердие Хеседа, отражаемое образом распростирающегося во все четыре стороны креста, и сила Гебуры, символом которой является активная форма пятиконечной звезды, формируют совершенство человека, в астрологии воплощаемое знаком Льва. Являясь вершиной человеческой реализации в мире, этот канал символизирует благо в любом его проявлении и связывается с освоением земли и рождением людей. Божественное имя этого цинарота - "рождающий". Тет подразумевает также обращение к своему первоначальному существованию, которое дает человеку знание тайн его будущей жизни.
Знак Льва, соотносящийся с этим цинаротом, воплощает жизненное творчество, вершиной котого является рождение людей. Совершенство творчества преполагает балланс сил, баланс правой и левой руки, который помогает поддерживать Фемида. Астрологически, Гебура и Хесед - Марс и Юпитер, символизируют адекватность проявления себя вовне, когда личные качества человека принимаются другими. Для результатов труда нужна энергия, которую дает мыслительное и другое питание, и поэтому моральной проблемой этого цинарота является сытость и голод: понятно, что беря что-то себе, мы отнимаем это от других, и именно поэтому человек стремится получить благословение на свою деятельность от других людей. Слишком сытый лев столь же неполноценен, как и голодный. Как страстный знак, Лев отражает принцип развития чувства, которое и дает энергию, необходимую для социальной реализации.
Это изначальный вариант соответствия карт буквам, но есть и такой, где между Хеседом и Гебурой ставится знак Весов - знак партнерства: в таком варианте балланс дают партнерские отношения. В более старом варианте, где между Марсом и Юпитером стоит Лев, человек стремится уравновесить эти крайности сам - внутри себя обнаружив тот источник света, который дает ему волю стремиться к совершенству своей реализации.
ЙОД (число 10) - СЛУЖЕНИЕ СВЕТУ (IX-й аркан) - ДЕВА.
Буква ЙОД происходит от иероглифа "рука". Сефироты связаны с десятью пальцами рук и являются аналогией их на космическом уровне. И десятый цинарот, вновь напоминающий нам о связи небесного и земного, символизирует смыкание высшего и низшего миров, их сходство и унификацию. Но простая форма буквы ассоциируется лишь с одним пальцем, и потому йод символизирует собой указующий перст Бога, который напоминает человеку на Земле, чтобы он не забывал о своем небесном предназначении. А поскольку высший и низший, внутренний и внешний миры сходны, то, чтобы настроить себя на то светлое, что есть в небесах, человек порой вынужден уединиться в глубине своего внутреннего мира. Карта Таро, соответствующая этому цинароту, называется Отшельник. (Рис.11)
Отшельник изображается в капюшоне, которым он скрывает свое лицо перед людьми - а в руке он держит фонарь, которым он освещает себе дорогу. В небе светит солнце, но Отшельник отвернулся от него: он предпочитает тот фонарик своего внутреннего света, который помогает ему разбудить в себе свое личное стремление к совершенству и увидеть будущие всходы своих духовных стремлений. В Зогаре божественным именем этого цинарота является слово "начало"- и духовное свершение Отшельника ведет к постижению изначальной мудрости устройства мира.
Если предыдущий канал тет, отражающий щедрость знака Льва, приносит дары благодати, - то цинарот йод, соответствующий скромному и самоотверженному знаку Девы, сотносится с конкретным познанием. С этим цинаротом связано постижение порядка жизненных проявлений. Божественное имя здесь - бог познания или разумный. И разум воли, который побуждает Отшельника углубляться в себя и продолжать познание,- это тот разум, который подготавливает каждое существо в отдельности к убеждению во всеобщей универсальности, учит видеть его, что все идет своим чередом и что мир устроен разумно.
Буква йод - та буква, которая в Каббале считается священной. Цинарот йод связывает между собой двух правителей мира: Хесед и Тиферет. Хесед-Юпитер - это Форма форм, содержащая в себе план единого мира, та вершина, которая позволяет увидеть связь разрозненных внизу вещей. Указательный палец, соответствующий букве йод, в хиромантии также соотносится с планетой земной объективности и порядка вещей, планете социальных и религиозных институтов Юпитеру. Именно Хесед был истинным Богом Авраама. А Тиферет-Солнце символизирует понятие всеохвата, единства земного и небесного, и потому связывается с образом Христа - Бога, воплощеного в мир. Отшельник ищет Бога внутри себя самого. Подобно букве йод сжимая в точку свое внешнее бытие, днем с огнем он ищет ту невидимую основу своего существования, в которой кроются истоки жизни и будущего.
Моральная проблема "Сефер Йецира", хорошо отражающая знак Девы, задача которой - заложить основы будущего - это проблема сеятеля: плодородия или неплодородия того, что он посеет. Познание ведет к действию, но до поры до времени лицо Отшельника скрыто: он молчит до тех пор, пока его аура не очистилась, и свет ее не засиял другим. Иначе эту карту можно назвать "служение свету": человек внутри себя отделяет свет от тьмы, обретая ту истину, которой он служит.
КАФ (число 20) - ФОРТУНА ПРАВЕДНОСТИ (X-й аркан)
- ЮПИТЕР.
Буква КАФ происходит от иероглифа "ладонь", "растение" или "ветка". Ладонь и ветка похожи друг на друга: ветка соединяет листья, ладонь собирает в кулак пальцы руки. Если отшельник символизирует собой только один палец, хотя и в некотором роде главный, способный указать, что делать, то следующая стадия пути - это соединение вместе пальцев руки, которая дееспособна. Иначе, это возвращение человека к людям и его единство с ними или собирание воедино праведных помыслов человека, которые в дальнейшем составят его судьбу. Поэтому этот цинарот связывается с поведением и заповедями, на которых оно строится, а в "Сефер Отийот" также с чашей - в ладонь может быть налита вода. Если божественная суть йод неуловима, цинарот каф позволяет сохранить и провести в жизнь определенное внутреннее содержание. В "Сефер Йецира" имя его "сила", божественное имя - "могучий", в "Зогар" с ним связана неизменность. Силу дает единство мысли, и тип разума, соответствующий этому цинароту, называется "нравящийся ищущему":
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526