первая раса получает свое
дыхание
жизни от Солнца, в отличие от этого третье человечество -
которое с
точки зрения андрогина разделилось на мужчин и женщин -
находилось под влиянием Венеры.
Е.П.Блаватская "Тайная доктрина"
Существуют разные возможности объяснить божественное
происхождение человека и его длительное паломничество от
богоравенства через обширные круги жизни человечества к
самопережитому осознанию своего бессмертия. Hо для того, чтобы понять
это, глаз духа должен открыться внутри познанию божественной искры и
познать необходимость переместить эту искру в гармонию с окружающим
миром.
Эзотерическая астрология учит этой истине о божественном
наследии человека благодаря древней символике, главным символом
которой является Солнце. Это Солнце отражается через свои
неисчислимые лучи в мириадах маленьких солнц, лучи которых также
отражаются в великом море жизни. Каждый индивидуум является Солнцем
- 28 -
в малом, которое во многих формах материи светит собственным светом.
Благодаря обратному излучению на себя самое оно познает себя как
свет внутреннего Солнца. Астрология доказывает эти излучения на
великий мир материи и ее различные формы и показывает их воздействие
в планетарных излучениях в качестве различных форм сознания. С
помощью гороскопа она изучает разнообразную идентификацию вечной
жизни с постоянно меняющимися формами. Таким образом она помогает
тем, кто начал борьбу за возврат к первородному Солнцу, чьим слабым
отражением является вся жизнь.
В древних культурах, остатки которых существуют и сейчас в Индии
князь расы, МАHУ или божественный король разделил людей на группы,
которые, известны как касты или как мы бы сказали на Западе,
общественные слои. Благодаря им все люди знали, на какой стадии
развития они находятся, и пока они не перерастали касту, в которой
были рождены, они исполняли обязанности, относящиеся к этой касте.
В определенных периодах развития однажды наступает время, когда
все касты кажутся устраненными в пользу нового порядка. Это
происходит, когда неясны кастовые (общественные) обязанности и
люди требуют "права", которые больше относятся к внешней форме, а не
к внутренней жизни. Индус может объяснить эту неясность правильнее
западного астролога, так как сущность каст ему полностью известна и
имеет тесную связь с астрологией. Мы особо приветствуем это, ведь у
нас есть простое и всеохватывающее объяснение этого вопроса: в
великолепной главе о "путанице с кастами" в первом томе
"Исследования Бхагават-Гиты" Видящего. Из этого труда мы берем
следующий достаточно большой отрывок и надеемся,что он может
показать астрологам Запада, как об этом вопросе судят на Востоке.
Видящий рассматривает "йогу различия" и говорит в главе II:
Таким образом мы хотим понять, чем является каста и спросить
себя,существует ли какая-то связь между кастой и долгом. Властелин в
Бхагават-Гите рассматривает касту или оттенок как следствие гуны или
кармы. Они являются при распределении на касту дифференцирующие
факторы. Поэтому каста, на нижнем уровне, является выражением
кармических наследственных масс и внутренних качеств, развитых "Я".
Другими словами: в нормальном здоровом обществе всегда существует
твердое правило, которое властвует над ступенями индивидуального
роста. Оно зависит от особенностей и границ индивидуума.
Если мы обратимся к истоку индивидуума, то найдем нечто, что
может помочь нам в объяснении. Если индивидуум, или как еще говорят,
индивидуализированная самость, вступает в жизнь, это белая искра
божественного света, заключенная в бесцветную, материальную кожицу.
Это искра эманации божественного огня, которая понимает в себе все
особенности своего создателя. Посев вносится в почву мира явлений
для того, чтобы расти и стать равным своему отцу. Если посмотреть на
саму искру света, то это везде один и тот-же божественный свет -
всегда из субстанции, которая называется в Гите "Дайви Пракрити".
Hо с точки зрения этого света нет никакой дифференциации или
развития; мы не можем приписать ему и начала по времени, потому что
он вечен. То есть, мы должны искать корни развития в другом месте.
Хотя он по своему существу вначале не окрашен, но изменяется в
своей активной проявленности. Божественная искра может достичь дна
материи только через посредство носителей, лучей света, которые
- 29 -
также называются "сыновьями духа". При проявлении вселенной из
состояния "пралайя" божественный свет воздействует на материю не
напрямую, а только через определенные "лучи". Эти лучи света
воспринимают картину логоса как в системе линз и воспроизводят ее в
различных "Упадхис" (носителях). Характер этих лучей является
различным, так же различны и их функции. Лучи, которые дают
космической материи силу и жизнь, так что возникают несколько
уровней материи различной плотности, часто называются в теософской
литературе "первой волной жизни". Затем идут девы, которые
определяют процесс строения форм и оформление святыни в человеке из
"второй волны жизни". Когда святыня создана, из лотоса изливается
"третья волна жизни". Это рождение индивидуума.
Если точно изучить щастры, то мы найдем, что это вступление
человека или точнее: это творение носителя индивидуальности,
посредством которого вызывается деятельность тех лучей божественного
света, которые в теософской терминологии называются "сыновьями
духа", "манасапутрас Брахмы". Эти могущественные сущности прошедшей
кальпы развили свои индивидуальные "упадхи" - стали
индивидуальностями: теперь они представляют собой каналы, через
которые единый божественный свет индивидуализируется с целью
эволюции.
Каждый из этих великих "сыновей духа" имеет свой собственный
индивидуальный характер. Как совершенный человек он по природе своей
семикратен, но обладает особенным основным принципом, в который
входят другие без нарушения основной гармонии. Эта основная гармония
выражается в особом звуке, особом цвете и других соответствиях. Так
его основной цвет можно назвать цветом луча в состоянии проявления.
Когда эти первоначальные лучи разлагаются, основной цвет не
нарушается, даже если остальные принципы проникают в качестве легко
различимых оттенков, но гармония не исчезает никогда. Эти
возвышенные сущности, которые в предшествующих кальпах развили дух и
сознание, которые даже достигли благословения духа в полном сознании
"гнанин", являются данными звеньями для соединения искры духа и
материальных тел;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526
дыхание
жизни от Солнца, в отличие от этого третье человечество -
которое с
точки зрения андрогина разделилось на мужчин и женщин -
находилось под влиянием Венеры.
Е.П.Блаватская "Тайная доктрина"
Существуют разные возможности объяснить божественное
происхождение человека и его длительное паломничество от
богоравенства через обширные круги жизни человечества к
самопережитому осознанию своего бессмертия. Hо для того, чтобы понять
это, глаз духа должен открыться внутри познанию божественной искры и
познать необходимость переместить эту искру в гармонию с окружающим
миром.
Эзотерическая астрология учит этой истине о божественном
наследии человека благодаря древней символике, главным символом
которой является Солнце. Это Солнце отражается через свои
неисчислимые лучи в мириадах маленьких солнц, лучи которых также
отражаются в великом море жизни. Каждый индивидуум является Солнцем
- 28 -
в малом, которое во многих формах материи светит собственным светом.
Благодаря обратному излучению на себя самое оно познает себя как
свет внутреннего Солнца. Астрология доказывает эти излучения на
великий мир материи и ее различные формы и показывает их воздействие
в планетарных излучениях в качестве различных форм сознания. С
помощью гороскопа она изучает разнообразную идентификацию вечной
жизни с постоянно меняющимися формами. Таким образом она помогает
тем, кто начал борьбу за возврат к первородному Солнцу, чьим слабым
отражением является вся жизнь.
В древних культурах, остатки которых существуют и сейчас в Индии
князь расы, МАHУ или божественный король разделил людей на группы,
которые, известны как касты или как мы бы сказали на Западе,
общественные слои. Благодаря им все люди знали, на какой стадии
развития они находятся, и пока они не перерастали касту, в которой
были рождены, они исполняли обязанности, относящиеся к этой касте.
В определенных периодах развития однажды наступает время, когда
все касты кажутся устраненными в пользу нового порядка. Это
происходит, когда неясны кастовые (общественные) обязанности и
люди требуют "права", которые больше относятся к внешней форме, а не
к внутренней жизни. Индус может объяснить эту неясность правильнее
западного астролога, так как сущность каст ему полностью известна и
имеет тесную связь с астрологией. Мы особо приветствуем это, ведь у
нас есть простое и всеохватывающее объяснение этого вопроса: в
великолепной главе о "путанице с кастами" в первом томе
"Исследования Бхагават-Гиты" Видящего. Из этого труда мы берем
следующий достаточно большой отрывок и надеемся,что он может
показать астрологам Запада, как об этом вопросе судят на Востоке.
Видящий рассматривает "йогу различия" и говорит в главе II:
Таким образом мы хотим понять, чем является каста и спросить
себя,существует ли какая-то связь между кастой и долгом. Властелин в
Бхагават-Гите рассматривает касту или оттенок как следствие гуны или
кармы. Они являются при распределении на касту дифференцирующие
факторы. Поэтому каста, на нижнем уровне, является выражением
кармических наследственных масс и внутренних качеств, развитых "Я".
Другими словами: в нормальном здоровом обществе всегда существует
твердое правило, которое властвует над ступенями индивидуального
роста. Оно зависит от особенностей и границ индивидуума.
Если мы обратимся к истоку индивидуума, то найдем нечто, что
может помочь нам в объяснении. Если индивидуум, или как еще говорят,
индивидуализированная самость, вступает в жизнь, это белая искра
божественного света, заключенная в бесцветную, материальную кожицу.
Это искра эманации божественного огня, которая понимает в себе все
особенности своего создателя. Посев вносится в почву мира явлений
для того, чтобы расти и стать равным своему отцу. Если посмотреть на
саму искру света, то это везде один и тот-же божественный свет -
всегда из субстанции, которая называется в Гите "Дайви Пракрити".
Hо с точки зрения этого света нет никакой дифференциации или
развития; мы не можем приписать ему и начала по времени, потому что
он вечен. То есть, мы должны искать корни развития в другом месте.
Хотя он по своему существу вначале не окрашен, но изменяется в
своей активной проявленности. Божественная искра может достичь дна
материи только через посредство носителей, лучей света, которые
- 29 -
также называются "сыновьями духа". При проявлении вселенной из
состояния "пралайя" божественный свет воздействует на материю не
напрямую, а только через определенные "лучи". Эти лучи света
воспринимают картину логоса как в системе линз и воспроизводят ее в
различных "Упадхис" (носителях). Характер этих лучей является
различным, так же различны и их функции. Лучи, которые дают
космической материи силу и жизнь, так что возникают несколько
уровней материи различной плотности, часто называются в теософской
литературе "первой волной жизни". Затем идут девы, которые
определяют процесс строения форм и оформление святыни в человеке из
"второй волны жизни". Когда святыня создана, из лотоса изливается
"третья волна жизни". Это рождение индивидуума.
Если точно изучить щастры, то мы найдем, что это вступление
человека или точнее: это творение носителя индивидуальности,
посредством которого вызывается деятельность тех лучей божественного
света, которые в теософской терминологии называются "сыновьями
духа", "манасапутрас Брахмы". Эти могущественные сущности прошедшей
кальпы развили свои индивидуальные "упадхи" - стали
индивидуальностями: теперь они представляют собой каналы, через
которые единый божественный свет индивидуализируется с целью
эволюции.
Каждый из этих великих "сыновей духа" имеет свой собственный
индивидуальный характер. Как совершенный человек он по природе своей
семикратен, но обладает особенным основным принципом, в который
входят другие без нарушения основной гармонии. Эта основная гармония
выражается в особом звуке, особом цвете и других соответствиях. Так
его основной цвет можно назвать цветом луча в состоянии проявления.
Когда эти первоначальные лучи разлагаются, основной цвет не
нарушается, даже если остальные принципы проникают в качестве легко
различимых оттенков, но гармония не исчезает никогда. Эти
возвышенные сущности, которые в предшествующих кальпах развили дух и
сознание, которые даже достигли благословения духа в полном сознании
"гнанин", являются данными звеньями для соединения искры духа и
материальных тел;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526