Какими словами описать
километры гостиниц, возведенных
в последнее десятилетие на
Синае, у Красного моря, между
Табой и Шарм-эш-Шейхом?
Проплывая вдоль
средиземноморского побережья,
еще вчера пустынного и
величественного, на протяжении
двух с лишним сотен километров
видишь ряды кемпингов,
строящихся между Александрией и
курортом Мерса-Матрух.

Во время праздников
каирцы обожают
устраивать пикники.
На снимке: семья
расположилась на плато
Гиза, рядом с
Великими пирамидами.

Авторское право c Журнал GEO - №2, февраль 1999 г.

"Статьи" - GEO № 2, февраль 1999 г. - Мерно шагая в бессмертие
(Стр. 1 из 4)

Мерно шагая в бессмертие


Ни один другой народ древности
не уделял столь пристального
внимания загробному миру, как
египтяне, для которых смерть
была продолжением жизни

смысле бытия жители Древнего Такими крючками у умершего
Египта высказались бы примерно удаляли мозг, готовя тело
так: "Ты живешь, чтобы к процессу бальзамирования
умереть. И умираешь, чтобы
жить". Смерть была для египтян Амулеты (например око
продолжением земного Хора, скарабей, сердце)
существования, умерший служили магической защитой
человек, считали они, имеет те мумии.
же потребности и желания, что
и живущий. Гробницу, "дом
вечности", обустраивали так,
чтобы там всего было в
достатке. А для будущего
воскрешения человека
необходимо было сохранить его
тело - то есть мумифицировать.
Изощренную процедуру
бальзамирования описал еще
Геродот, побывавший в Египте в
V веке до нашей эры. Первым
делом удаляли крюком через
ноздри часть мозга, его
остаток растворялся
специальными составами. После
этого из тела извлекали
внутренности - легкие, печень,
желудок, кишки. Их тоже
бальзамировали и помещали в
специальные каменные сосуды -
"канопы". Брюшная полость
очищалась растертыми специями
и пальмовым вином, после чего
заполнялась растолченной
миррой и другими благовониями.
Наконец тело зашивали и, судя
по некоторым признакам,
засыпали природной содой -
натроном, которая вытягивала
остатки жидкости.
Процесс бальзамирования
продолжался около семидесяти
дней. После этого тело в
последний раз обмывали и
обматывали льняными бинтами,
которые пропитывали смолами и
благовониями для лучшей
сохранности мумии. Под эти
бинты клали амулеты,
призванные защитить покойного
на сложном пути в
потусторонний мир. Пальцы,
руки и ноги пеленались
отдельно, а иногда на пальцы
даже надевали золотые футляры.
По рисункам на гробницах
сановников и жрецов из Фив
(1500-1000 годы до нашей эры)
мы можем представить себе, как
выглядела траурная процессия в
Древнем Египте. Ее непременно
сопровождали плакальщицы -
специально нанятые девушки и
женщины, которые издавали
пронзительные вопли и рычания,
рвали на себе волосы и
посыпали голову песком. Слуги
несли за гробом различные
погребальные принадлежности:
ложе, стулья, подголовники,
сандалии, отделанные
драгоценными камнями сундуки с
одеждой, алебастровые сосуды,
наполненные косметикой,
украшения и даже настольные
игры.

Крышки канопов
исполнены в виде
голов шакала, сокола,
человека и павиана
- божеств-защитников
и сыновей Хора.

Авторское право c Журнал GEO - №2, февраль 1999 г.

"Статьи" - GEO № 2, февраль 1999 г. - Спасенные из-под песка
забвения (Стр. 1 из 3)

Спасенные из-под песка забвения


Два столетия назад мир почти ничего
не знал о Древнем Египте.
Вторая жизнь его культуры - заслуга
ученых

Раскопки,
проводимые
экспедицией
Лувра в
Саккарском
некрополе,
- один из
недавних
научных
десантов в
Египет.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53