Но это не одно и тоже.
9. Главный принцип замены капиталистического строя социалистическим - это революционная активность пролетариата. Во всех учебниках по марксизму-ленинизму доказывалось положение, что капиталистическая формация ликвидируется благодаря революционной активности пролетариата, рабочих (а не солдат, не крестьян, не интеллигентов и не мелких буржуа). Но на практике коммунисты-ленинцы придерживались совершенно противоположной концепции: пролетарскую социалистическую революцию может совершить "любой представитель угнетенных масс", то есть не только пролетариат, но рабы в отсталых колониальных государствах Африки, Америки и Азии (на период 1917 года), крепостные крестьяне в феодальных арабских государствах, фермеры-крестьяне в странах раннего капитализма, передовая интеллигенция и сознательные слои буржуазии. Несмотря на то, что все учебники по марксистско-ленинской философии утверждали, что «могильщиком капитализма является пролетариат, количество которого в развитых (!) капиталистических странах выше крестьянского населения», коммунисты утверждали о законности перехода феодальных (крестьянских) государств к коммунистическому строительству. Во время попыток свершения социалистических «пролетарских» (!???) революций фактически отсутствовал пролетариат в Монголии и Китае, Вьетнаме и Корее, в Египте и Конго, в Индии и Афганистане. Все страны Азии и Африки не имели в то время пролетариата, находились в феодальной стадии развития. Однако Монголия, а позже Китай, Вьетнам, Лаос, Корея (северная часть), Ливия, Йемен и другие феодальные государства неожиданно произвели попытки проведения «пролетарских, социалистических революций» (???) и некоторые из них «начали строить социализм» в своих странах. Если якуты, эвены, коряки или папуасы, которые жили в 1917 году почти как дикие первобытные люди, убили бы своего вождя и шамана, а для руководства племенем избрали «совет из 10 представителей трудового народа», то коммунисты тут же бы объявляли, что произошла «великая пролетарская социалистическая революция», что этому «революционному народу» нужна военная помощь в деле дальнейшего уничтожении внутренних и внешних врагов и идеологическая помощь в выборе «правильного пути развития»! Любую революцию они объявляли социалистической, пролетарской (без наличия пролетариата), социальной революцией. Освободительные движения отсталых в социальном и экономическом отношении колоний в Африке, Азии и Америке они так же пытались направить в плоскость социализма. Зачем, говорили они, отсталой колониальной стране переходить от феодализма к капитализму? Зачем жить при капиталистической эксплуатации еще 200 лет? Срочно свергайте власть колонизаторов, перепрыгивайте через эксплуататорскую капиталистическую стадию (чего зря мучиться?) и переходите прямо к «неэксплуататорской формации», к первой стадии коммунизма - к социализму! Даже если государство было феодальным, где полностью отсутствовал пролетариат, коммунисты допускали возможность удачного осуществления в этих странах «пролетарской социалистической революции» и строительство на феодальной экономической базе первой фазы коммунизма, то есть социализма. Происходил процесс грубого «экспорта революции». В 60 - х годах убежденным последователем этой концепции стал кубинский революционер Че Ги Вара. Он хотел совершить пролетарские революции поочередно во всех странах Латинской Америке: Венесуэле, Боливии, Перу, Никарагуа и т. д., где население в 60 - х годах состояло на 90% из крестьян, а пролетариат почти отсутствовал. Буржуазные философы совершенно правильно обращали внимание на тот факт, что в этом вопросе коммунисты противоречат даже К. Марксу, своему учителю, который утверждал, что социалистическая революция называется пролетарской, так как ее должны «делать» не рабы, не крепостные крестьяне, не бедные буржуа, не интеллигенты, а рабочие, пролетариат. Пролетариат (по теории) должен отнять власть у буржуазии, а не крестьяне и не интеллигенты! Но ни в Монголии, ни в Китае в день проведения социалистической революции пролетариата фактически не существовало. Какое имели право коммунисты совершать социалистическую пролетарскую революцию без пролетариата? По этой проблеме можно сделать однозначный вывод: главным для коммунистов был «симптом существования эксплуатации и протест народных масс», а необходимые экономические, политические и социальные условия для насильственного перехода к социализму или коммунизму полностью пренебрегались.
10. Главный принцип наличия условий для свержения капиталистического строя - его присутствие в данном государстве и его высокая экономическая развитость. Один из главных законов марксизма-ленинизма гласит: «Государство обязано пройти в "полном объеме" рабовладельческий, феодальный и капиталистический строй, а только потом, когда общество достигнет определённого (какого точно - коммунистам было неизвестно) экономического потенциала, можно переходить к построению следующей формации - например, социализма или коммунизма!» А разве к 1917 году Россия полностью прошла стадию капитализма? Разве Ленин сделал расчёты и доказал, что стадия капитализма в России полностью пройдена и находится на вершине своего развития, что даёт право государству на очередной революционный скачок - строить коммунизм? Нет таких расчётов, нет таких доказательств! Так почему же партия большевиков решила всё-таки перейти к следующей формации, к социализму, без твердого убеждения, что капиталистическая фаза развития в России полностью пройдена? Это авантюризм! На практике коммунисты убеждали народы в законности перехода к коммунизму государств с феодальными производственными отношениями, которые существовали при попытках проведения «пролетарских революций» в Монголии и Китае, Вьетнаме и Корее, в Египте и Конго, в Индии и Афганистане. Все страны Азии и Африки не имели пролетариата, находились в феодальной стадии развития. Однако Монголия, а позже Китай, Вьетнам, Лаос, Корея (северная часть), Ливия, Йемен и другие феодальные государства неожиданно начали строить социализм. От раннего феодализма эти государства сразу прыгнули "в коммунизм", минуя капитализм - это же бред и авантюра! Даже по марксистской «теории перехода к коммунизму» у этих государств отсутствуют необходимые экономические и политические условия! Государство могло находиться по общественно - экономическому уровню развития на любом положении - при первобытнообщинном строе, при рабовладельческом строе, феодализме и неразвитом, диком капитализме. На практике получалось так, что даже людям первобытного строя можно достигнуть «коммунистического светлого будущего», если они вооружаться дубинами, и свергнут своего вождя.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358
9. Главный принцип замены капиталистического строя социалистическим - это революционная активность пролетариата. Во всех учебниках по марксизму-ленинизму доказывалось положение, что капиталистическая формация ликвидируется благодаря революционной активности пролетариата, рабочих (а не солдат, не крестьян, не интеллигентов и не мелких буржуа). Но на практике коммунисты-ленинцы придерживались совершенно противоположной концепции: пролетарскую социалистическую революцию может совершить "любой представитель угнетенных масс", то есть не только пролетариат, но рабы в отсталых колониальных государствах Африки, Америки и Азии (на период 1917 года), крепостные крестьяне в феодальных арабских государствах, фермеры-крестьяне в странах раннего капитализма, передовая интеллигенция и сознательные слои буржуазии. Несмотря на то, что все учебники по марксистско-ленинской философии утверждали, что «могильщиком капитализма является пролетариат, количество которого в развитых (!) капиталистических странах выше крестьянского населения», коммунисты утверждали о законности перехода феодальных (крестьянских) государств к коммунистическому строительству. Во время попыток свершения социалистических «пролетарских» (!???) революций фактически отсутствовал пролетариат в Монголии и Китае, Вьетнаме и Корее, в Египте и Конго, в Индии и Афганистане. Все страны Азии и Африки не имели в то время пролетариата, находились в феодальной стадии развития. Однако Монголия, а позже Китай, Вьетнам, Лаос, Корея (северная часть), Ливия, Йемен и другие феодальные государства неожиданно произвели попытки проведения «пролетарских, социалистических революций» (???) и некоторые из них «начали строить социализм» в своих странах. Если якуты, эвены, коряки или папуасы, которые жили в 1917 году почти как дикие первобытные люди, убили бы своего вождя и шамана, а для руководства племенем избрали «совет из 10 представителей трудового народа», то коммунисты тут же бы объявляли, что произошла «великая пролетарская социалистическая революция», что этому «революционному народу» нужна военная помощь в деле дальнейшего уничтожении внутренних и внешних врагов и идеологическая помощь в выборе «правильного пути развития»! Любую революцию они объявляли социалистической, пролетарской (без наличия пролетариата), социальной революцией. Освободительные движения отсталых в социальном и экономическом отношении колоний в Африке, Азии и Америке они так же пытались направить в плоскость социализма. Зачем, говорили они, отсталой колониальной стране переходить от феодализма к капитализму? Зачем жить при капиталистической эксплуатации еще 200 лет? Срочно свергайте власть колонизаторов, перепрыгивайте через эксплуататорскую капиталистическую стадию (чего зря мучиться?) и переходите прямо к «неэксплуататорской формации», к первой стадии коммунизма - к социализму! Даже если государство было феодальным, где полностью отсутствовал пролетариат, коммунисты допускали возможность удачного осуществления в этих странах «пролетарской социалистической революции» и строительство на феодальной экономической базе первой фазы коммунизма, то есть социализма. Происходил процесс грубого «экспорта революции». В 60 - х годах убежденным последователем этой концепции стал кубинский революционер Че Ги Вара. Он хотел совершить пролетарские революции поочередно во всех странах Латинской Америке: Венесуэле, Боливии, Перу, Никарагуа и т. д., где население в 60 - х годах состояло на 90% из крестьян, а пролетариат почти отсутствовал. Буржуазные философы совершенно правильно обращали внимание на тот факт, что в этом вопросе коммунисты противоречат даже К. Марксу, своему учителю, который утверждал, что социалистическая революция называется пролетарской, так как ее должны «делать» не рабы, не крепостные крестьяне, не бедные буржуа, не интеллигенты, а рабочие, пролетариат. Пролетариат (по теории) должен отнять власть у буржуазии, а не крестьяне и не интеллигенты! Но ни в Монголии, ни в Китае в день проведения социалистической революции пролетариата фактически не существовало. Какое имели право коммунисты совершать социалистическую пролетарскую революцию без пролетариата? По этой проблеме можно сделать однозначный вывод: главным для коммунистов был «симптом существования эксплуатации и протест народных масс», а необходимые экономические, политические и социальные условия для насильственного перехода к социализму или коммунизму полностью пренебрегались.
10. Главный принцип наличия условий для свержения капиталистического строя - его присутствие в данном государстве и его высокая экономическая развитость. Один из главных законов марксизма-ленинизма гласит: «Государство обязано пройти в "полном объеме" рабовладельческий, феодальный и капиталистический строй, а только потом, когда общество достигнет определённого (какого точно - коммунистам было неизвестно) экономического потенциала, можно переходить к построению следующей формации - например, социализма или коммунизма!» А разве к 1917 году Россия полностью прошла стадию капитализма? Разве Ленин сделал расчёты и доказал, что стадия капитализма в России полностью пройдена и находится на вершине своего развития, что даёт право государству на очередной революционный скачок - строить коммунизм? Нет таких расчётов, нет таких доказательств! Так почему же партия большевиков решила всё-таки перейти к следующей формации, к социализму, без твердого убеждения, что капиталистическая фаза развития в России полностью пройдена? Это авантюризм! На практике коммунисты убеждали народы в законности перехода к коммунизму государств с феодальными производственными отношениями, которые существовали при попытках проведения «пролетарских революций» в Монголии и Китае, Вьетнаме и Корее, в Египте и Конго, в Индии и Афганистане. Все страны Азии и Африки не имели пролетариата, находились в феодальной стадии развития. Однако Монголия, а позже Китай, Вьетнам, Лаос, Корея (северная часть), Ливия, Йемен и другие феодальные государства неожиданно начали строить социализм. От раннего феодализма эти государства сразу прыгнули "в коммунизм", минуя капитализм - это же бред и авантюра! Даже по марксистской «теории перехода к коммунизму» у этих государств отсутствуют необходимые экономические и политические условия! Государство могло находиться по общественно - экономическому уровню развития на любом положении - при первобытнообщинном строе, при рабовладельческом строе, феодализме и неразвитом, диком капитализме. На практике получалось так, что даже людям первобытного строя можно достигнуть «коммунистического светлого будущего», если они вооружаться дубинами, и свергнут своего вождя.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358