Оружие вызывает ощущение силы и в то же время желание
испробовать на ком-то эту силу. Это особенно хорошо заметно на примере
личного оружия, но это верно и в более крупных масштабах. Даже сильная
армия - оружие - зачастую вызывает у страны - владельца - желание её
опробовать. Это ощущение силы обычно ложно, но оно обладает очень сильным
влиянием на человека: попробуйте подойти к незнакомой собаке один раз с
пустыми руками и один раз с палкой; представьте себе, что ночью в глухом
переулке к Вам подходит мрачного вида человек - какой будет Ваша первая
реакция, первая мысль ? - а теперь представьте себе ту же ситуацию, но у Вас
в кармане нож или пистолет - чувствуете разницу ?
Характер оружия оказывает очень сильное влияние на владельца, оружие жаждет
боя и зачастую при первых же признаках критической ситуации голос оружия
оказывается сильнее голоса рассудка. Печально, но факт: часто оружие, носимое
для самообороны, служит причиной ранения или даже гибели владельца. Это
происходит из-за свойства оружия притягивать внимание, оно как бы говорит:
"Дай я попробую !" Если на человека неожиданно нападают с ножом, он обычно
инстинктивно пытается закрыться, отскочить или оттолкнуть противника, словом,
пытается защититься. Если же у этого человека при себе пистолет - обычно он
сразу пытается выхватить его и застрелить нападающего, не предпринимая
никаких действий, чтобы защитить себя - заботится о том, чтобы поразить
противника больше, чем о собственной безопасности - и, как следствие, часто
оказывается ранен или даже убит; порой ему удаётся застрелить нападающего, но
если тот уже успел нанести удар - много ли в этом проку ? То же и с любым
другим оружием: там, где безоружный человек пытается уклониться от боя,
договориться или убежать - вооружённый понадеется на силу оружия. Человек,
носящий оружие (даже для самообороны) находится под его влиянием, он
становится слишком уверен в себе, слишком самонадеян (вернее, он слишком
надеется на оружие) - и в конце концов частенько попадает именно в ту
ситуацию, которой хотел бы избежать, так как он находится под гипнозом
оружия - и вот вместо того, чтобы попытаться уклониться от столкновения, он
хватается за оружие. Порой оружие даже побуждает своего владельца
спровоцировать нападение или даже напасть самому без реального повода с
другой стороны.
Кроме ощущения силы, влияние оружия на своего владельца столь сильно ещё и
из-за того, что в силу ряда исторических причин с оружием связана
положительная коннотация - на подсознательном уровне человек связывает слово
"оружие" с положительными понятиями, такими как "честь", "доблесть",
"благородство" и т.п., связано оружие и с ещё одним расхожим стереотипом - с
образом "настоящего мужчины". Казалось бы, должно быть ясно, что на самом
деле в оружии нет и не может быть ничего положительного - и вправду, что
хорошее и благородное можно найти в предмете, созданном лишь для убийства ? -
однако избавиться от стереотипов очень нелегко. Дилетанту или ученику очень
тяжело преодолеть влияние оружия и только люди, приближающиеся к уровню
мастера, могут полностью избежать его.
Однако, если копнуть глубже, мы обнаружим одну интересную вещь: дело не
столько в самом оружии, сколько в сознании того, что этот предмет является
оружием ! Агрессивность не является свойством самого предмета, но главным (и
практически единственным) свойством понятия "оружие".
"Каждая вещь имеет свои свойства... Вещи становятся тем, что они есть, когда
люди дают им имена..." Свойства каждой вещи дают ей возможность выступать во
многих ролях, но лишь люди, не скованные множеством стереотипов, видят это
достаточно ясно. В своё время одна из команд КВH перечислила 32 способа
использования дуршлага включая получение веснушек путём загорания и поиск мин
путём просеивания - шутка, конечно, но в каждой шутке есть доля мудрости. В
принципе это возможно для любого предмета - уловив его свойства, найти ему
множество применений. Практически любой предмет несёт в себе свойства оружия,
но те предметы, которые свободны от ярлыка "оружие", не оказывают
агрессивного влияния на своего владельца. Более того, даже предметы,
созданные как оружие, не проявляют своей агрессивной склонности, если их
владельцы не фокусируются на этом факте или просто не знают об этом.
В своё время в российской глубинке у одной бабки нашли широкий бирманский
меч, который её отец привёз ещё в молодости с японской войны. Когда ей
предложили выкупить меч для музея, женщина очень удивилась - она всё это
время шинковала им капусту, для этой цели тяжёлый и острый как бритва клинок
подходил идеально, так как первоначально предназначался для куда более
твёрдых вещей. У другой женщины в Белоруссии участковый милиционер обнаружил
немецкий стилет, который она использовала для огородных работ - рыхления
почвы, пикировки рассады. Узнав о том, что это оружие, женщина была
поражена - она была уверена в том, что это заграничный сельскохозяйственный
инструмент. В квартире одной домохозяйки был обнаружен кастет, которым она
колола орехи - так было удобнее, чем молотком. Показательно, что во всех трех
случаях речь идёт о женщинах - мужчины традиционно получают милитаристическое
воспитание и поэтому испытывают определённое сродство к оружию, мужчина
определил бы, с какого рода предметом он имеет дело - и, как следствие,
скорее всего попал бы под агрессивное влияние стереотипа "оружие". Отсутствие
же знания о предназначении этих вещей превратило оружие в мирные бытовые
предметы.
Зачастую имеет место обратный процесс - бытовые предметы, обладающие
поражающими свойствами, используются как оружие. Так, например, все виды
оружия, применяемые в кобудо и каратэ являются адаптированными
сельскохозяйственными инструментами: нунчаку первоначально использовалось как
цеп для обмолота риса, тонфа - как рукоять для вращения жёрнова домашней
мельницы, сай - как инструмент для рыхления почвы (вспомните женщину,
использовавшую стилет для работы в огороде), кама - как серп для жатвы риса и
т.п. Любой предмет, который мог с достаточно высокой вероятностью
подвернуться под руку в разгаре боя, становился оружием. Во время первой и
второй мировых войн в рукопашном бою часто использовались сапёрные лопатки -
свойства лопатки, позволяющие ей втыкаться в мёрзлую землю и разрубать корни
деревьев, превращали её в грозное оружие.
1 2 3 4
испробовать на ком-то эту силу. Это особенно хорошо заметно на примере
личного оружия, но это верно и в более крупных масштабах. Даже сильная
армия - оружие - зачастую вызывает у страны - владельца - желание её
опробовать. Это ощущение силы обычно ложно, но оно обладает очень сильным
влиянием на человека: попробуйте подойти к незнакомой собаке один раз с
пустыми руками и один раз с палкой; представьте себе, что ночью в глухом
переулке к Вам подходит мрачного вида человек - какой будет Ваша первая
реакция, первая мысль ? - а теперь представьте себе ту же ситуацию, но у Вас
в кармане нож или пистолет - чувствуете разницу ?
Характер оружия оказывает очень сильное влияние на владельца, оружие жаждет
боя и зачастую при первых же признаках критической ситуации голос оружия
оказывается сильнее голоса рассудка. Печально, но факт: часто оружие, носимое
для самообороны, служит причиной ранения или даже гибели владельца. Это
происходит из-за свойства оружия притягивать внимание, оно как бы говорит:
"Дай я попробую !" Если на человека неожиданно нападают с ножом, он обычно
инстинктивно пытается закрыться, отскочить или оттолкнуть противника, словом,
пытается защититься. Если же у этого человека при себе пистолет - обычно он
сразу пытается выхватить его и застрелить нападающего, не предпринимая
никаких действий, чтобы защитить себя - заботится о том, чтобы поразить
противника больше, чем о собственной безопасности - и, как следствие, часто
оказывается ранен или даже убит; порой ему удаётся застрелить нападающего, но
если тот уже успел нанести удар - много ли в этом проку ? То же и с любым
другим оружием: там, где безоружный человек пытается уклониться от боя,
договориться или убежать - вооружённый понадеется на силу оружия. Человек,
носящий оружие (даже для самообороны) находится под его влиянием, он
становится слишком уверен в себе, слишком самонадеян (вернее, он слишком
надеется на оружие) - и в конце концов частенько попадает именно в ту
ситуацию, которой хотел бы избежать, так как он находится под гипнозом
оружия - и вот вместо того, чтобы попытаться уклониться от столкновения, он
хватается за оружие. Порой оружие даже побуждает своего владельца
спровоцировать нападение или даже напасть самому без реального повода с
другой стороны.
Кроме ощущения силы, влияние оружия на своего владельца столь сильно ещё и
из-за того, что в силу ряда исторических причин с оружием связана
положительная коннотация - на подсознательном уровне человек связывает слово
"оружие" с положительными понятиями, такими как "честь", "доблесть",
"благородство" и т.п., связано оружие и с ещё одним расхожим стереотипом - с
образом "настоящего мужчины". Казалось бы, должно быть ясно, что на самом
деле в оружии нет и не может быть ничего положительного - и вправду, что
хорошее и благородное можно найти в предмете, созданном лишь для убийства ? -
однако избавиться от стереотипов очень нелегко. Дилетанту или ученику очень
тяжело преодолеть влияние оружия и только люди, приближающиеся к уровню
мастера, могут полностью избежать его.
Однако, если копнуть глубже, мы обнаружим одну интересную вещь: дело не
столько в самом оружии, сколько в сознании того, что этот предмет является
оружием ! Агрессивность не является свойством самого предмета, но главным (и
практически единственным) свойством понятия "оружие".
"Каждая вещь имеет свои свойства... Вещи становятся тем, что они есть, когда
люди дают им имена..." Свойства каждой вещи дают ей возможность выступать во
многих ролях, но лишь люди, не скованные множеством стереотипов, видят это
достаточно ясно. В своё время одна из команд КВH перечислила 32 способа
использования дуршлага включая получение веснушек путём загорания и поиск мин
путём просеивания - шутка, конечно, но в каждой шутке есть доля мудрости. В
принципе это возможно для любого предмета - уловив его свойства, найти ему
множество применений. Практически любой предмет несёт в себе свойства оружия,
но те предметы, которые свободны от ярлыка "оружие", не оказывают
агрессивного влияния на своего владельца. Более того, даже предметы,
созданные как оружие, не проявляют своей агрессивной склонности, если их
владельцы не фокусируются на этом факте или просто не знают об этом.
В своё время в российской глубинке у одной бабки нашли широкий бирманский
меч, который её отец привёз ещё в молодости с японской войны. Когда ей
предложили выкупить меч для музея, женщина очень удивилась - она всё это
время шинковала им капусту, для этой цели тяжёлый и острый как бритва клинок
подходил идеально, так как первоначально предназначался для куда более
твёрдых вещей. У другой женщины в Белоруссии участковый милиционер обнаружил
немецкий стилет, который она использовала для огородных работ - рыхления
почвы, пикировки рассады. Узнав о том, что это оружие, женщина была
поражена - она была уверена в том, что это заграничный сельскохозяйственный
инструмент. В квартире одной домохозяйки был обнаружен кастет, которым она
колола орехи - так было удобнее, чем молотком. Показательно, что во всех трех
случаях речь идёт о женщинах - мужчины традиционно получают милитаристическое
воспитание и поэтому испытывают определённое сродство к оружию, мужчина
определил бы, с какого рода предметом он имеет дело - и, как следствие,
скорее всего попал бы под агрессивное влияние стереотипа "оружие". Отсутствие
же знания о предназначении этих вещей превратило оружие в мирные бытовые
предметы.
Зачастую имеет место обратный процесс - бытовые предметы, обладающие
поражающими свойствами, используются как оружие. Так, например, все виды
оружия, применяемые в кобудо и каратэ являются адаптированными
сельскохозяйственными инструментами: нунчаку первоначально использовалось как
цеп для обмолота риса, тонфа - как рукоять для вращения жёрнова домашней
мельницы, сай - как инструмент для рыхления почвы (вспомните женщину,
использовавшую стилет для работы в огороде), кама - как серп для жатвы риса и
т.п. Любой предмет, который мог с достаточно высокой вероятностью
подвернуться под руку в разгаре боя, становился оружием. Во время первой и
второй мировых войн в рукопашном бою часто использовались сапёрные лопатки -
свойства лопатки, позволяющие ей втыкаться в мёрзлую землю и разрубать корни
деревьев, превращали её в грозное оружие.
1 2 3 4