Заметим, что это эллинское начало преломилось совсем по-разному в католическом и православном мирах. Отсюда та ментальная граница, которая разделяет славянство, из за которой льется кровь в Югославии, из за чего русская Москва гораздо ближе Киеву, чем украинский, но католический Львов, который много столетий был под властью католического императора.
И еще одно. Русские и вообще славяне в своей экспансии были весьма мало похожи на тевтонских рыцарей, католических, а затем и лютеранских миссионеров. Продвигаясь на Северо-Восток, славяне не просто ассимилировали огромные массы угро-финских и тюркских народов, но и впитали многие особенности их языческой культуры. В нас, великороссах, чухонской крови не меньше чем в эстонцах или финнах. Но как мы не похожи на тех и других! Несколько веков лютеранского владычества практически полностью стерли из памяти этонцев и финнов все то, что сохранилось в памяти людей живущих на Северо-Западе России.
Мы веками жили вместе с "инородцами" - татарами, чувашами, мордвой... Поклонялись порой разным богам. Люди тем не менее жили вместе и культура переливалась от одного народа к другому. Поезжайте по Волге и ее притокам, послушайте песни чьи они? Сколько в них общих созвучий. Ведь не случайно же?
Вот это сложнейшее переплетение культур, традиций, начиная от древних эллинских, православного христианства, ислама и кончая древнеязыческими традициями угро-финских народов и славянства, и было той особой деревенской цивилизацией, тем сплавом, который породил Великую Русскую Культуру.
В последние годы интеллигенция начала понемногу восстанавливаться. Подул теплый ветерок, ослабли путы и началось "шевеление умов". Пока еще только шевеление. Настоящему движению еще предстоит родиться. Но почва будет уже другой. Я думаю, что деревенская культура, а следовательно, и та особая цивилизация, о которой размышлял Тойнби, разрушена навсегда. Возникнет нечто новое. Что войдет в нее из прошлого? Это труднейшие вопросы, но на них нужен ответ. Иначе начнуться новые эксперименты и новые разрушения.
И, наконец, последнее. Идет очень быстрая эволюция всего общества. Идет острая полемика. Но, как мне кажется, она носят пока через-чур умозрительный, абстрактный характер. Нельзя говорить только о жизни вообще. Организация общества, его стабильность, благосостояние народа, перспективы, которые открываются людям, тесно связаны со всей историей. И у каждого народа, каждой страны и даже каждой составляющей страны, региона свой особый путь. Однако существуют и общие закономерности развития, особенно в наш век предверия экологического кризиса, стремительного роста производительных сил и резкого усиления взаимосвязанности людей.
Интеллигенции пришло время перестать быть "западниками" и "славянофилами"(или почвенниками) и всмотреться в реальные черты современности. Пришло время поступиться принципами "великих утопий", личными политическими амбициями или "жаждой реванша" и понять, что в мире, как и в горной реке, есть своя главная струя и горе пловцу, который не захочет ей следовать!
Глава YII. РАБОТА, ПОИСКИ И СМЕНА ДЕКОРАЦИЙ
ВЫЧИСЛИТЕЛЬНАЯ ТЕХНИКА И СИМПТОМЫ НЕБЛАГОПОЛУЧИЯ
Вспоминая первые полтора десятилетия моей московской жизни, мне трудно выделить какие то особо яркие факты - работа, работа и еще работа! Вычислительный Центр Академии Наук, где мне предложили, одновременно с работой в Московском Физико-техническом институте, заведовать отделом, был одним из академических научных учреждений, которые активно сотрудничали с исследовательскими и проектными организациями занятыми созданием авиационной и ракетной техники. Нам не приходилось искать задач - они сами сваливались нам на голову. Причем в значительно большем количестве, чем мы могли тогда переварить. И они были мне по душе, поскольку требовали сочетания физической, инженерной интерпретации с хорошей и трудной математикой.
Моим главным партнером было КБ, генеральным конструктором, в котором был мой старый знакомый по МВТУ профессор В.Н. Челомей, хотя приходилось работать и с Королевым и Янгелем. Когда возникали некие трудные задачи, требующие вмешательства Академии Наук, то я предпочитал работы вести дома, т.е. у себя в ВЦ с использованием тех вычислительных машин, которыми располагал наш центр, опираясь на квалификацию моих коллег. Но в этой работе всегда принимали участие сотрудники наших "заказчиков". Бывали времена, когда в моей лаборатории, состоящей из трех комнат работало до 30 посторонних инженеров из разных КБ и НИИ. Со средины 50-х годов мы оказались, но к сожалению не надолго, в центре целого круговорота вопросов, каждый их которых должен был быть решен еще вчера. И все возникавшие задачи были совершенно новыми, с которыми инженеры и физики раньше не сталкивались. Они требовали и новых подходов, и новой математики, и всегда изобретательства. Это было какое-то "научное пиршество ".
Вообще пятидесятые и первая половина шестидесятых годов были очень светлым временем для нашей научно-технической интеллигенции. Ее энергия, ее способности, умение - все это было нужно народу, нужно стране, нужно государству. Причины тому хорошо известны, они были известны и нам, но это нисколько не снижало нашего рабочего энтузиазма. Наоборот мы чувствовали свою причастность к становлению Великого Государства. Что может сравниться с ощущением востребованности, нужности? Есть ли другие равноценные стимулы для оптимизма и желания работать? И особенно тогда, когда после смерти Сталина постепенно начало исчезать чувство страха, когда росла раскованность людей.
Читая сейчас воспоминания диссидентов я вижу в сколь разных мирах мы жили. У нас просто не было "кухни" и "кухонных разговоров". Мы говорили о всем том, что нас интересовало, достаточно свободно не только на кухнях, но и на семинарах, конференциях. И не очень стеснялись в выражениях, особенно после ХХ съезда. Постепенно, конечно, выработались некоторые "правила игры", которые большинство приняло и соблюдало. Они включали, разумеется, и различные табу: богам - божье, а кесарям - кесарево. Впрочем, кесарево нас трогало очень мало - политикой мы не занимались, мы жили в мире науки, в мире техники. Здесь мы имели полную свободу и "даже больше" - нас увлекало соревнование с Западом и мы совершенно не собирались проигрывать. Сегодня в эпоху "безнадеги" очень невредно вспомнить об этом настрое и реальности тех лет. Он был свойственен огромному большинству "технарей", в том числе и будущему великому диссиденту и великому гражданину А.Д.Сахарову. Однажды в те годы мне довелось провести несколько дней в Арзамасе и я пару раз обедал с Анреем Дмитриевичем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111