Царизм снова и снова пытается наиболее отсталые массы,
пробужденные революцией к жизни, двинуть против революционно-сознательных
слоев. Столкнуть в жестоком бою стихийные кадры революции с ее сознательным
авангардом, создать общую панику, вызвать в обществе страх пред идущей
снизу анархией, обескровить революцию и на ее трупах и обломках,
цементированных кровью, восстановить полицейское равновесие - такова
грозная задача, которую теперь на практике разрешает царизм все в более
широких размерах. В Тамбове, Москве, Курске, Пскове, Казани полиция открыто
организует готовые на все городские отбросы для избиения земцев, студентов
и даже гимназистов. В Феодосии и Баку, где пришлось иметь дело не с земцами
и гимназистами, а с мятежными рабочими массами, азартная игра царизма
привела к неудержимым вулканическим взрывам народной ярости. В Феодосии
полиция на почве возбуждения, вызванного всеобщей стачкой, организует
еврейский погром. В Баку она при тех же условиях завершает неслыханным
избиением, давшим до 500 жертв, свою долгую работу натравливания наиболее
темных элементов населения, персов, татар и турок, против сплошь
оппозиционного и революционного армянского населения. И это, разумеется, не
последние опыты. Путь, на который абсолютизм сдвинут открывшейся
революцией, не знает ни остановки, ни возврата. Этот путь упирается в
столкновение всех сил царизма со всеми силами революции. Не реформаторские
комиссии Кобеко*189 и Шидловского указуют политическую орбиту абсолютизма,
а леденящие кровь события в Феодосии и Баку. Это должно стать ясно всякому,
эту мысль нужно нести в народные массы. Ничто не может быть в настоящее
время утопичнее и беспочвеннее, чем тактика, рассчитанная на соглашение и
апеллирующая к так называемому "государственному смыслу" правительствующих
сфер. Живущие этой тактикой политические группы будут безжалостно размолоты
жерновами революции.
Жестокая борьба между народом и царем, не знающая других соображений, кроме
соображений победы; всенародное восстание, как высший момент этой борьбы;
Временное Правительство, как революционное увенчание победы народа над
вековым врагом; разоружение царистской реакции и вооружение народа
Временным Правительством; созыв Учредительного Собрания на основе
всеобщего, равного, прямого и тайного избирательного права - таковы
объективно намечающиеся этапы революции.
Что может отклонить развитие от революционного пути?
Созыв Земского Собора на таких началах, какие мог бы принять абсолютизм,
так же мало способен изменить отношения между царизмом и нацией, как и одно
счастливое сражение. Дарование карикатуры парламентаризма, может быть,
отбросило бы в лагерь правительственного "порядка" наиболее косную группу
земской оппозиции, но вместе с тем наметило бы более решительно дальнейшие
этапы революции. Царско-земский Собор не многим более способен ныне стать
формой примирения и единения царя с народом, чем военная диктатура Трепова:
народ сосредоточит свою революционную ненависть на Соборе и пойдет против
коалиции царя и земских предателей. Созыв Земского Собора лишается, таким
образом, для абсолютизма всякого серьезного значения. Царскому
правительству остается лишь борьба до конца. Так говорит историческая
логика.
И в то время, как по реке Шахэ разрозненные авангардные стычки превращаются
в колоссальную общую бойню по всему стоверстному фронту, - внутри страны
совершается могучая напряженная работа, которая подготовляет
кульминационный момент революции, открытое сражение с силами царизма по
всему фронту.
После 9 января революция уже не знает остановки. Она уже не ограничивается
подземной, скрытой для глаз работой возбуждения все новых народных масс, -
она перешла к открытой и спешной перекличке своих боевых рот, батальонов,
полков и корпусов. Главную силу ее армии составляет пролетариат, поэтому
средством своей переклички революция делает стачку.
Профессия за профессией, фабрика за фабрикой, город за городом бросают
работу. Железнодорожный персонал выступает застрельщиком стачки,
железнодорожные линии являются путями стачечной эпидемии. Предъявляются
экономические требования, которые почти сейчас же удовлетворяются, вполне
или отчасти. Но ни начало стачки, ни конец ее не обусловливаются в полной
мере характером предъявленных требований и формой их удовлетворения. Каждая
отдельная стачка возникает не потому, что повседневная экономическая борьба
уперлась в определенные требования, - наоборот: требования подбираются и
формулируются потому, что нужна стачка. Нужно предъявить самим себе,
пролетариату других мест, наконец, всему народу свои накопленные силы, свою
боевую отзывчивость и боевую готовность, - нужна всеобщая революционная
ревизия. И сами стачечники, и те, которые их поддерживают, и те, которые им
сочувствуют, и те, которые их боятся, и те, которые их ненавидят, - все
понимают или смутно чувствуют, что эта бешеная стачка, которая мечется с
места на место, останавливается, кружится, снова снимается и возвращается
на покинутое место, потом срывается и вихрем мчится вперед, - все понимают
или чувствуют, что она не от себя, что она творит лишь волю пославшей ее
революции. Над операционным полем стачки - а это вся страна - нависает
что-то грозное, зловещее, напоенное дерзостью. Это пороховая атмосфера
надвигающегося восстания.
После 9 января революция уже не знает остановки. Не заботясь о военной
тайне, открыто и шумно издеваясь над рутиной жизни, разгоняя ее гипноз, она
ведет нас к своему кульминационному пункту: она готовит всероссийское
народное восстание.

"Искра" N 90.
3 марта 1905 г.

II

Итак, задачей нашей является не только "развязать" революцию, но и
подготовить условия ее победы. Так ставит, и вполне правильно ставит,
вопрос передовая статья N 87 "Искры"*190. Можно даже, пожалуй, пойти дальше
и сказать: "развязывать" революцию не приходится, ибо она уже "развязана",
- вся задача сводится к тому, чтобы подготовить ее победу. Как? Внесением в
"развязавшуюся" революционную стихию элементов политической и технической
организованности. Говоря кратко, это значит организовать революцию. Так
именно ставила вопрос статья тов. Парвуса*191 "Итоги и перспективы", - и
несогласие с ней редакции оказалось чистым недоразумением*192, устраненным
ныне цитированной выше передовой статьей.
Нет спора, можно написать очень интересную марксистскую статью на тему о
том, что революцию нельзя сделать, как чайник или кусок ситца, но когда
революция уже делается, когда революционерам нужно заботиться не о
развязывании, а о развязке ее, тогда практически-плодотворны будут только
писания, посвященные вопросу:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410