"не знаем". Самый вопрос они, конечно, считают противо-
речащим "науке".
Ленин со страстной неприязнью относился к консервативным буржуа, во-
ображающим себя социалистами, в частности, к британским фабианцам. По
именному указателю, приложенному к его сочинениям, не трудно убедиться,
что его отношение к Веббам на протяжении всей его деятельности остается
неизменным в своей свирепой враждебности. В 1907 г. он впервые пишет о
Веббах, как о "тупых хвалителях английского мещанства", которые "стара-
ются представить чартизм, революционную эпоху английского рабочего дви-
жении, простым ребячеством". Между тем без чартизма не было бы Парижской
коммуны; без обоих не было бы Октябрьской революции. Веббы нашли в СССР
только административный механизм и бюрократические планы: ни чартизма,
ни Коммуны, ни Октябрьского переворота они не нашли. Революция остается
для них и сегодня чужим и враждебным делом, если не "простым ребячест-
вом".
В полемике с оппортунистами Ленин не стеснялся, как известно, салон-
ными соображениями. Но его бранные эпитеты ("лакеи буржуазии", "предате-
ли", "лакейские души" и пр.) выражали в течение ряда лет тщательно взве-
шенную оценку Веббов, как проповедников фабианства, т.е. традиционной
респектабельности и преклонения пред существующим. О каком-либо переломе
во взглядах Веббов за последние годы не может быть и речи. Те самые лю-
ди, которые во время войны поддерживали свою буржуазию и принимали позже
из рук короля звание лорда Пасфильда, ни от чего не отказываясь, ни в
чем не изменяя себе, примкнули к коммунизму в отдельной и притом чужой
стране. Сидней Вебб был министром колоний, т.е. старшим тюремщиком бри-
танского империализма, как раз в тот период своей жизни, когда он сбли-
зился с советской бюрократией, получал из ее канцелярии материалы и на
основании их работал над своей двухтомной компиляцией.
Еще в 1923 г. Веббы не видели большой разницы между большевизмом и
царизмом (см. напр., "The Decay of Capitalist Civilisation", 1923). Зато
ныне они полностью признали "демократию" сталинского режима. Не надо ис-
кать здесь противоречия. Фабианцы возмущались, когднапр., "The Decay of
Capitalist Civilisation", 1923). Зато ныне они полностью признали "де-
мократию" сталинского режима. Не надо искать здесь противоречия. Фабиан-
цы возмущались, когда революционный пролетариат отнимал свободу действий
у "образованного" общества, но считают в порядке вещей, когда бюрократия
отнимает свободу действий у пролетариата. Не в этом ли состояла всегда
функция лейбористской рабочей бюрократии? Веббы клянутся, например, что
критика в СССР совершенно свободна. Чувство юмора не свойственно этим
людям. Они совершенно серьезно
Наивность? Ни Энгельс, ни Ленин не считали Сиднея Вебба наивным. Ско-
рее - респектабельность. Ведь дело идет об установленном режиме и гос-
теприимных хозяевах. Веббы крайне неодобрительно относятся к марк-
систской критике существующего. Они считают себя призванными охранять
наследство Октябрьской революции от левой оппозиции. Отметим для полно-
ты, что лейбористское правительство, в которое входил Лорд Пасфильд
(Сидней Вебб), отказало в свое время автору этой работы в визе на въезд
в Великобританию. Таким образом Сидней Вебб, который как раз в те дни
работал над своей книгой об СССР, теоретически защищает от подрывной ра-
боты Советский Союз, а практически - Империю Его Величества. К чести
его, он в обоих случаях остается верен себе.
Для многих мелких буржуа, не владеющих ни пером, ни кистью, офици-
ально зарегистрированная "дружба" с СССР есть как бы свидетельство выс-
ших духовных интересов. Участие во франк-масонских ложах или в паци-
фистских клубах имеет много общего с участием в обществе "друзей СССР",
ибо позволяет одновременно вести два существования: одно - будничное, в
кругу повседневных интересов, другое - праздничное, возвышающее душу.
Время от времени "друзья" посещают Москву. Они отмечают в своей памяти
тракторы, ясли, пионеров, парады, парашютисток, словом, все, кроме новой
аристократии. Лучшие из них закрывают на нее глаза из чувства вражды к
капиталистической реакции. Андре Жид откровенно признает это: "Глупость
и бесчестность атак против СССР привели к тому, что ныне мы с некоторым
упрямством защищаем его". Но глупость и бесчестность врагов не есть оп-
равдание собственной слепоты. Рабочие массы нуждаются, во всяком случае,
в зрячих друзьях.
Повальные симпатии буржуазных радикалов и социалистических буржуа к
правящему слою СССР имеют немаловажные причины. В кругу профессиональных
политиков, несмотря на все различие программ, неизменно преобладают
друзья уже осуществленного или легко осуществимого "прогресса". Рефор-
мистов на свете неизмеримо больше, чем революционеров. Приспособляющихся
больше, чем непримиримых. Только в исключительные исторические периоды,
когда массы приходят в движение, революционеры выходят из изолированнос-
ти, а реформисты становятся похожи на рыб, выброшенных на берег.
В среде нынешней советской бюрократии нет никого, кто до апреля 1917
года, и даже значительно позже, не считал бы идею диктатуры пролетариата
в России фантастичной (тогда эта "фантастика" называлась... троцкизмом).
Иностранные "друзья" старшего поколения в течение десятков лет считали
реальными политиками русских меньшевиков, стоявших за "народный фронт" с
либералами и отвергавших идею диктатуры, как явное безумие. Другое дело
- признать диктатуру, когда она уже осуществлена и даже бюрократически
изгажена: эта задача "друзьям" как раз по плечу. Теперь они не только
отдают должное советскому государству, но и охраняют его от врагов, не
столько, правда, от тех, которые тянут к прошлому, сколько от тех, кото-
рые подготовляют будущее. Если "друзья" оказываются активными патриота-
ми, как французские, бельгийские, английские и иные реформисты, им удоб-
но прикрывать свой союз с буржуазией заботами об обороне СССР. Если они,
наоборот, стали пораженцами поневоле, как немецкие и австрийские соци-
ал-патриоты вчерашнего дня, они надеются, что союз Франции с СССР помо-
жет им справиться с Гитлером или Шушнигом. Леон Блюм, который был врагом
большевизма в его героическую эпоху и открывал страницы "Попюлер" для
прямой травли против Октябрьской революции, теперь не напечатает ни од-
ной строки, разоблачающей подлинные преступления советской бюрократии.
Как библейскому Моисею, жаждавшему лицезреть Иегову, дано было покло-
ниться лишь задней части божественной анатомии, так господа реформисты,
идолопоклонники совершившегося факта, способны познать и признать в ре-
волюции лишь ее мясистое бюрократическое a posteriori.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410
речащим "науке".
Ленин со страстной неприязнью относился к консервативным буржуа, во-
ображающим себя социалистами, в частности, к британским фабианцам. По
именному указателю, приложенному к его сочинениям, не трудно убедиться,
что его отношение к Веббам на протяжении всей его деятельности остается
неизменным в своей свирепой враждебности. В 1907 г. он впервые пишет о
Веббах, как о "тупых хвалителях английского мещанства", которые "стара-
ются представить чартизм, революционную эпоху английского рабочего дви-
жении, простым ребячеством". Между тем без чартизма не было бы Парижской
коммуны; без обоих не было бы Октябрьской революции. Веббы нашли в СССР
только административный механизм и бюрократические планы: ни чартизма,
ни Коммуны, ни Октябрьского переворота они не нашли. Революция остается
для них и сегодня чужим и враждебным делом, если не "простым ребячест-
вом".
В полемике с оппортунистами Ленин не стеснялся, как известно, салон-
ными соображениями. Но его бранные эпитеты ("лакеи буржуазии", "предате-
ли", "лакейские души" и пр.) выражали в течение ряда лет тщательно взве-
шенную оценку Веббов, как проповедников фабианства, т.е. традиционной
респектабельности и преклонения пред существующим. О каком-либо переломе
во взглядах Веббов за последние годы не может быть и речи. Те самые лю-
ди, которые во время войны поддерживали свою буржуазию и принимали позже
из рук короля звание лорда Пасфильда, ни от чего не отказываясь, ни в
чем не изменяя себе, примкнули к коммунизму в отдельной и притом чужой
стране. Сидней Вебб был министром колоний, т.е. старшим тюремщиком бри-
танского империализма, как раз в тот период своей жизни, когда он сбли-
зился с советской бюрократией, получал из ее канцелярии материалы и на
основании их работал над своей двухтомной компиляцией.
Еще в 1923 г. Веббы не видели большой разницы между большевизмом и
царизмом (см. напр., "The Decay of Capitalist Civilisation", 1923). Зато
ныне они полностью признали "демократию" сталинского режима. Не надо ис-
кать здесь противоречия. Фабианцы возмущались, когднапр., "The Decay of
Capitalist Civilisation", 1923). Зато ныне они полностью признали "де-
мократию" сталинского режима. Не надо искать здесь противоречия. Фабиан-
цы возмущались, когда революционный пролетариат отнимал свободу действий
у "образованного" общества, но считают в порядке вещей, когда бюрократия
отнимает свободу действий у пролетариата. Не в этом ли состояла всегда
функция лейбористской рабочей бюрократии? Веббы клянутся, например, что
критика в СССР совершенно свободна. Чувство юмора не свойственно этим
людям. Они совершенно серьезно
Наивность? Ни Энгельс, ни Ленин не считали Сиднея Вебба наивным. Ско-
рее - респектабельность. Ведь дело идет об установленном режиме и гос-
теприимных хозяевах. Веббы крайне неодобрительно относятся к марк-
систской критике существующего. Они считают себя призванными охранять
наследство Октябрьской революции от левой оппозиции. Отметим для полно-
ты, что лейбористское правительство, в которое входил Лорд Пасфильд
(Сидней Вебб), отказало в свое время автору этой работы в визе на въезд
в Великобританию. Таким образом Сидней Вебб, который как раз в те дни
работал над своей книгой об СССР, теоретически защищает от подрывной ра-
боты Советский Союз, а практически - Империю Его Величества. К чести
его, он в обоих случаях остается верен себе.
Для многих мелких буржуа, не владеющих ни пером, ни кистью, офици-
ально зарегистрированная "дружба" с СССР есть как бы свидетельство выс-
ших духовных интересов. Участие во франк-масонских ложах или в паци-
фистских клубах имеет много общего с участием в обществе "друзей СССР",
ибо позволяет одновременно вести два существования: одно - будничное, в
кругу повседневных интересов, другое - праздничное, возвышающее душу.
Время от времени "друзья" посещают Москву. Они отмечают в своей памяти
тракторы, ясли, пионеров, парады, парашютисток, словом, все, кроме новой
аристократии. Лучшие из них закрывают на нее глаза из чувства вражды к
капиталистической реакции. Андре Жид откровенно признает это: "Глупость
и бесчестность атак против СССР привели к тому, что ныне мы с некоторым
упрямством защищаем его". Но глупость и бесчестность врагов не есть оп-
равдание собственной слепоты. Рабочие массы нуждаются, во всяком случае,
в зрячих друзьях.
Повальные симпатии буржуазных радикалов и социалистических буржуа к
правящему слою СССР имеют немаловажные причины. В кругу профессиональных
политиков, несмотря на все различие программ, неизменно преобладают
друзья уже осуществленного или легко осуществимого "прогресса". Рефор-
мистов на свете неизмеримо больше, чем революционеров. Приспособляющихся
больше, чем непримиримых. Только в исключительные исторические периоды,
когда массы приходят в движение, революционеры выходят из изолированнос-
ти, а реформисты становятся похожи на рыб, выброшенных на берег.
В среде нынешней советской бюрократии нет никого, кто до апреля 1917
года, и даже значительно позже, не считал бы идею диктатуры пролетариата
в России фантастичной (тогда эта "фантастика" называлась... троцкизмом).
Иностранные "друзья" старшего поколения в течение десятков лет считали
реальными политиками русских меньшевиков, стоявших за "народный фронт" с
либералами и отвергавших идею диктатуры, как явное безумие. Другое дело
- признать диктатуру, когда она уже осуществлена и даже бюрократически
изгажена: эта задача "друзьям" как раз по плечу. Теперь они не только
отдают должное советскому государству, но и охраняют его от врагов, не
столько, правда, от тех, которые тянут к прошлому, сколько от тех, кото-
рые подготовляют будущее. Если "друзья" оказываются активными патриота-
ми, как французские, бельгийские, английские и иные реформисты, им удоб-
но прикрывать свой союз с буржуазией заботами об обороне СССР. Если они,
наоборот, стали пораженцами поневоле, как немецкие и австрийские соци-
ал-патриоты вчерашнего дня, они надеются, что союз Франции с СССР помо-
жет им справиться с Гитлером или Шушнигом. Леон Блюм, который был врагом
большевизма в его героическую эпоху и открывал страницы "Попюлер" для
прямой травли против Октябрьской революции, теперь не напечатает ни од-
ной строки, разоблачающей подлинные преступления советской бюрократии.
Как библейскому Моисею, жаждавшему лицезреть Иегову, дано было покло-
ниться лишь задней части божественной анатомии, так господа реформисты,
идолопоклонники совершившегося факта, способны познать и признать в ре-
волюции лишь ее мясистое бюрократическое a posteriori.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410