ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

А.В.МУДРИК
СОЦИАЛЬНАЯ
ПЕДАГОГИКА
Рекомендовано
Министерством общего и профессионального образования РФ
в качестве учебника
для студентов высших педагогических учебных заведений
Москва
АСБГА
1999
Рецензенты:
доктор педагогических наук, профессор, действительный член РАО

Л. И. Новикова,
кафедра педагогики высшей школы МПГУ
Работа выполнена при финансовой поддержке автора Российским
гулшнитарньш научным фондом - проекты 96-03-04312, 99-06-00168
В учебнике воспитание рассматривается в контексте социализации: показы-
вается влияние различных факторов на развитие детей, подростков, юношества;
характеризуется государственная, региональная, муниципальная и локальная
системы воспитания; раскрываются особенности и содержание семейного, рели-
гиозного и коррекционного видов воспитания; представлена методика социаль-
ного воспитания в образовательных учреждениях.
Может быть использован также студентами педагогических колледжей.
УДК 37.013.42(075.8)
ББК 74.04я73
Учебное издание
Мудрик Анатолий Викторович
Социальная педагогика
Учебник
Редактор Р.К.Лопича. Серийное оформление: В.И.Феногепов.
Компьютерная верстка: Р.Ю. Волкова. Корректор Л. Б.Орловская
Подписано в печать 12.07.99. Формат 60х88/16.
Гарнитура <Тайме>. Бумага офсетная Печать офсетная.
Усл. печ.л, II,27 Тираж 30000 экз. (1-й завод 1-10000 экз.). Заказ № 1884.
ЛР№ 071 190 от 1 1.07.95. Издательский центр <Академия>. 105043, Москва,
ул. 8-я Парковая, 25. Тел./факс (095)165-32-30; (095)367-07-98, (095) 305-23-87
Отпечатано на Саратовском полиграфическом комбинате.
410004, г. Саратов, ул. Чернышевского, 59.
Что изучает соци-
альная педагогика
ISBN 5-7695-0315-7
c Мудрик А.В" 1999
c Издательский центр <Академия>, 1999
ГЛАВА 1
СОЦИАЛЬНАЯ ПЕДАГОГИКА
КАК УЧЕБНЫЙ ПРЕДМЕТ
В самом общем виде ответ на этот вопрос таков: социальная пе-
дагогика изучает социальное воспитание человека, которое осуще-
ствляется фактически на протяжении всей его
жизни.
Определить место и роль социального вос-
питания в жизни человека можно лишь соотнеся его с такими
процессами, как развитие и социализация (здесь это обозначим
<пунктиром>, а подробнее рассмотрим в следующих разделах).
. Развитие - это реализация имманентных (внутренне присущих)
задатков, свойств человека.
Развитие человека во взаимодействии и под влиянием окру-
жающей среды в самом общем виде можно определить как про-
цесс и результат его социализации, т.е. усвоения и воспроизводства
культурных ценностей и социальных норм, а также саморазвития и
самореализации в том обществе, в котором он живет.
, Социализация происходит: а) в процессе стихийного взаимодей-
ствия человека с обществом и стихийного влияния на него различ-
ных, порой разнонаправленных обстоятельств жизни; б) в процессе
влияния со стороны государства на те или иные категории людей;
в) в процессе целенаправленного создания условий для развития
чедовека, т.е. воспитания; г) в процессе саморазвития, самовоспи-
тания человека.
Таким образом, можно считать, что развитие - общий процесс
становления человека; социализация - развитие, обусловленное
конкретными социальными условиями. Воспитание же можно
определить как относительно социально контролируемый процесс
развития человека в ходе его социализации.
Воспитание осуществляется в семье. В этом случае мы имеем
дело с семейным, или частным, воспитанием, которое - объект
семейной педагогики.
Воспитание осуществляется религиозными организациями.
В этом случае мы имеем дело с религиозным, или конфессиональ-
ным, воспитанием, оно - объект конфессиональной педагогики.
Воспитание осуществляется обществом и государством в соз-
даваемых для этого организациях. В этом случае мы имеем дело с
социальным, или общественным, воспитанием, которое и является
объектом изучения социальной педагогики.
Поскольку социальное воспитание (как и семейное, и конфес-
сиональное) лишь составная часть процесса социализации, по-
стольку социальная педагогика изучает его в контексте социали-
зации. Т.е. она рассматривает, какие социальные обстоятельства
прямо или опосредованно влияют на воспитание человека в мас-
штабах планеты, страны и места его проживания (региона, горо-
да, села, микрорайона), какую роль играют в его жизни и воспи-
тании средства массовой коммуникации, семья, общение с окру-
жающими людьми и некоторые другие факторы.
Как возникла соци- Термин <социальная педагогика> был
альная педагогика предложен немецким педагогом Адольфом
Дистервегом в середине XIX в., но стал ак-
тивно употребляться лишь в начале XX в. Этому есть свои при-
чины.
Педагогика возникла и развивалась как теория и методика
воспитания детей в учебно-воспитательных учреждениях. С конца
XVIII в., когда в качестве относительно самостоятельного этапа
развития личности постепенно стал выделяться ранний юноше-
ский возраст, юноши и девушки также стали объектом внимания
педагогики.
Во второй половине XIX в. начинает расширяться заказ педаго-
гике и системе общественного воспитания. Во-первых, в него по-
следовательно <включается> воспитание молодежи и более старших
возрастных групп. Во-вторых - адаптация и перевоспитание пред-
ставителей всех возрастных категорий (в первую очередь, конечно,
детей, подростков и юношей), не вписывающихся в социальную
систему или нарушающих установленные в ней нормы.
Расширение заказа было связано с теми социокультурными
процессами, которые происходили в Европе и Америке. Инду-
стриализация породила массовую миграцию сельского населе-
ния в города, где оно оказалось неприспособленным для жизни
в новых условиях, не могло создать полноценных семей и дало
всплеск преступности, аморального поведения, став основным
поставщиком беспризорных, бродяг и нищих. В Америке по-
ложение усугублялось массовой иммиграцией из преимущест-
венно слаборазвитых регионов Европы, а затем и Южной Аме-
рики.
Урбанизация в Европе совпала со становлением националь-
ных государств, а в Северной Америке - с формированием
американской нации. И то, и другое объективно требовало
культивирования определенных ценностей (провозглашаемых
или подразумеваемых как национальные) во всех социальных
слоях, во всех возрастных группах населения.
Церковь, как традиционный воспитатель, хотя и продолжала
играть существенную роль в жизни людей, утратила монопольные
позиции в сфере морали и воспитания (кроме того, она далеко не
сразу осознала появление новых социокультурных реалий).
Образовался вакуум, который необходимо было заполнить.
Это и попытались сделать некоторые педагоги, начав разрабаты-
вать социальную педагогику.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20