Хрестоматия по гуманистической психотерапии
Из Предисловия к книге
ЧЕЛОВЕК И ЕГО РАЗВИТИЕ
в последние годы на кур-
сы по психологии записывается все больше студентов.
Изменилась и их мотивация; прежде всего студенты
хотят узнать нечто новое о себе и других людях, и
лишь во вторую очередь интересуются сложными ме-
тодиками исследований человека.
Практика показывает, что студенты готовы осваи-
вать сложный интеллектуальный материал, если он
имеет отношение к их собственным личным заботам.
Работая над этой книгой, мы старались учитывать ин-
тересы и ценности студентов, показывая, что различ-
ные теории личности могут быть полезны для понима-
ния поведения человека и для его работы над собой.
Наше изложение ориентировано прежде всего на сту-
дентов, заинтересованных в применении психологиче-
ских принципов в своей собственной жизни и в после-
дующей профессиональной работе.
Мы имели также в виду различные аспекты
<движения за реализацию человеческих возможностей>
/human potential movement/, в той мере, в какой они
соотносимы с традиционными теориями личности.
Перевод М. Папуша. - Мы помещаем это Введение не
только из-за ряда подробностей, полезных при чтении глав
названной книги, - которые составляют <каркас> этой
Хрестоматии, - но также и потому, что само это Введение
представляет собой яркий текст по гуманистической
психологии.
Особое внимание уделялось динамике <групп встреч>
/encouter groups/, телесно-ориентированным теориям
и методам терапии, а также исследованиям измененных
состояний сознания.
Основываясь на собственном опыте, мы включили в
каждую главу упражнения для индивидуальной или
классной работы, что дает студентам возможность
практически пережить важнейшие аспекты каждой
теории. Кроме того, каждая глава включает небольшой
авторский текст рассматриваемого теоретика, чтобы
читатели могли почувствовать аромат стиля и познако-
миться со способом его мышления.
Каждая из теорий представлена позитивным обра-
зом, как бы от лица ее последователя или сторонника.
Мы позволяли себе критическое отношение лишь в тех
случаях, когда автор не достигает поставленной им са-
мим цели, но не внешнюю критику. Мы обращали осо-
бое внимание на те аспекты каждой теории, которые
важны для лучшего понимания человеческого разви-
тия ".
Почему мы решили написать эту книгу? Очевидно,
что студентов уже не удовлетворяет тот курс психоло-
гии личности, который читали нам, когда мы были на
Английские термины development (развитие) и grouth
(рост) приходится как правило, следуя русскоязычной
психологической традиции, менять местами, переводя de-
velopment как <рост>, когда подразумевается линейное
развертывание процесса, меж тем как grouth, особенно в
контексте human potential movement, соответствует более
общему понятию <развитие> (например, развитие, а не
<рост> высших психических функций). Таким образом,
термин мы переводим как <развитие
человека>, избегая заодно противоречивого и осложненного
множеством излишних в данном случае ассоциаций термина
<личность>.
<ЧЕЛОВЕК И ЕГО РАЗВИТИЕ>
старших курсах. И, честно говоря, изменившиеся цен-
ности и интересы студентов созвучны тенденциям на-
шего собственного интеллектуального развития.
На нас обоих сильно повлияли идеалы развития че-
ловека, опыт <групп встреч>, многие представления и
ценности, характерные для субкультуры <движения за
реализацию человеческих возможностей>. Мы также
на собственном опыте познакомились с различными
восточными учениями - их практическими техниками и
духовными учителями. Вместе с тем, мы оба сохрани-
ли интерес к академической психологии, - преподава-
нию, публикациям и прочим видам интеллектуальной
академической деятельности. Приобретенный опыт не
мог не повлиять на нашу педагогическую деятельность
и публикации: мы включаем в свои курсы все больше
соответствующего материала, ищем формы, которые
могли бы преодолеть жесткий стереотип пассивности
студента в традиционых методах обучения.
Мы написали этот учебник, чтобы удовлетворить
интерес студентов к психологии как сумме знаний, ко-
торые могут быть практически полезны для понимания
человеческой природы. Популярность психологии в
учебных заведениях сильно выросла за последние де-
сять лет, и не из-за прогресса в психологических ис-
следованиях, а в силу того, что многие студенты наде-
ются найти в психологии структуру, представления,
теории и перспективы, которые будут способствовать
их собственному развитию и помогут им приспосабли-
ваться к быстро меняющемуся, многоликому обществу.
Мы должны признаться, что, как и они, считаем, что
многие существующие учебники слишком специальны,
тяжеловесны, полны бесплодных академических аб-
стракций, чтобы быть достаточно лично значимыми и
интересными.
Термины <личность> и <теория личности> принято
ограничивать набором нескольких теоретических си-
стем, вошедших в современную академическую психо-
логию. Один и тот же материал, кочующий из одного
учебника в другой, десяток общепринятых теорий, - к
этому и сводится академический подход.
В последние годы приобретают все большее влияние
два новых подхода к природе человека: <движение за
реализацию человеческих возможностей> и восточные
учения о развитии человека. Осознание этих подходов
значительно расширяет границы и масштабы наших
представлений о личности.
<Движение за реализацию человеческих возможно-
стей>, у истоков которого стоят Эсаленский институт в
Калифорнии и Национальные учебные лаборатории в
Майне, становится значительной культурной силой.
Новые организации, называемые <центрами развития>,
существуют в большинстве крупных городов; они
предлагают интенсивные и обладающие значительным
воздействием занятия (в течение уик-энда или всей не-
дели) в различных <группах встреч>, в области рабо-
ты с телом, медитации и других практических облас-
тях. Все большее число колледжей и университетов
предлагают курсы, основанные на личном участии и
эмоциональной вовлеченности студентов.
Интенсивный опыт малых групп - одна из основ-
ных инноваций <движения за реализацию человече-
ских возможностей> - часто приводит к быстрым и
значительным изменениям личности. Лидеры и участ-
ники групп в целом полагают, что эти изменения бла-
гоприятны и сохраняются надолго.
В остальном их представления о структуре личности
и динамике ее изменения сильно различаются. Сторон-
ники обучения на непосредственном опыте часто с
предубеждением и нарочитым пренебрежением отно-
сятся к психологическим теориям и академической
психиологии в целом, как к чему-то устаревшему и не-
нужному.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71
Из Предисловия к книге
ЧЕЛОВЕК И ЕГО РАЗВИТИЕ
в последние годы на кур-
сы по психологии записывается все больше студентов.
Изменилась и их мотивация; прежде всего студенты
хотят узнать нечто новое о себе и других людях, и
лишь во вторую очередь интересуются сложными ме-
тодиками исследований человека.
Практика показывает, что студенты готовы осваи-
вать сложный интеллектуальный материал, если он
имеет отношение к их собственным личным заботам.
Работая над этой книгой, мы старались учитывать ин-
тересы и ценности студентов, показывая, что различ-
ные теории личности могут быть полезны для понима-
ния поведения человека и для его работы над собой.
Наше изложение ориентировано прежде всего на сту-
дентов, заинтересованных в применении психологиче-
ских принципов в своей собственной жизни и в после-
дующей профессиональной работе.
Мы имели также в виду различные аспекты
<движения за реализацию человеческих возможностей>
/human potential movement/, в той мере, в какой они
соотносимы с традиционными теориями личности.
Перевод М. Папуша. - Мы помещаем это Введение не
только из-за ряда подробностей, полезных при чтении глав
названной книги, - которые составляют <каркас> этой
Хрестоматии, - но также и потому, что само это Введение
представляет собой яркий текст по гуманистической
психологии.
Особое внимание уделялось динамике <групп встреч>
/encouter groups/, телесно-ориентированным теориям
и методам терапии, а также исследованиям измененных
состояний сознания.
Основываясь на собственном опыте, мы включили в
каждую главу упражнения для индивидуальной или
классной работы, что дает студентам возможность
практически пережить важнейшие аспекты каждой
теории. Кроме того, каждая глава включает небольшой
авторский текст рассматриваемого теоретика, чтобы
читатели могли почувствовать аромат стиля и познако-
миться со способом его мышления.
Каждая из теорий представлена позитивным обра-
зом, как бы от лица ее последователя или сторонника.
Мы позволяли себе критическое отношение лишь в тех
случаях, когда автор не достигает поставленной им са-
мим цели, но не внешнюю критику. Мы обращали осо-
бое внимание на те аспекты каждой теории, которые
важны для лучшего понимания человеческого разви-
тия ".
Почему мы решили написать эту книгу? Очевидно,
что студентов уже не удовлетворяет тот курс психоло-
гии личности, который читали нам, когда мы были на
Английские термины development (развитие) и grouth
(рост) приходится как правило, следуя русскоязычной
психологической традиции, менять местами, переводя de-
velopment как <рост>, когда подразумевается линейное
развертывание процесса, меж тем как grouth, особенно в
контексте human potential movement, соответствует более
общему понятию <развитие> (например, развитие, а не
<рост> высших психических функций). Таким образом,
термин
человека>, избегая заодно противоречивого и осложненного
множеством излишних в данном случае ассоциаций термина
<личность>.
<ЧЕЛОВЕК И ЕГО РАЗВИТИЕ>
старших курсах. И, честно говоря, изменившиеся цен-
ности и интересы студентов созвучны тенденциям на-
шего собственного интеллектуального развития.
На нас обоих сильно повлияли идеалы развития че-
ловека, опыт <групп встреч>, многие представления и
ценности, характерные для субкультуры <движения за
реализацию человеческих возможностей>. Мы также
на собственном опыте познакомились с различными
восточными учениями - их практическими техниками и
духовными учителями. Вместе с тем, мы оба сохрани-
ли интерес к академической психологии, - преподава-
нию, публикациям и прочим видам интеллектуальной
академической деятельности. Приобретенный опыт не
мог не повлиять на нашу педагогическую деятельность
и публикации: мы включаем в свои курсы все больше
соответствующего материала, ищем формы, которые
могли бы преодолеть жесткий стереотип пассивности
студента в традиционых методах обучения.
Мы написали этот учебник, чтобы удовлетворить
интерес студентов к психологии как сумме знаний, ко-
торые могут быть практически полезны для понимания
человеческой природы. Популярность психологии в
учебных заведениях сильно выросла за последние де-
сять лет, и не из-за прогресса в психологических ис-
следованиях, а в силу того, что многие студенты наде-
ются найти в психологии структуру, представления,
теории и перспективы, которые будут способствовать
их собственному развитию и помогут им приспосабли-
ваться к быстро меняющемуся, многоликому обществу.
Мы должны признаться, что, как и они, считаем, что
многие существующие учебники слишком специальны,
тяжеловесны, полны бесплодных академических аб-
стракций, чтобы быть достаточно лично значимыми и
интересными.
Термины <личность> и <теория личности> принято
ограничивать набором нескольких теоретических си-
стем, вошедших в современную академическую психо-
логию. Один и тот же материал, кочующий из одного
учебника в другой, десяток общепринятых теорий, - к
этому и сводится академический подход.
В последние годы приобретают все большее влияние
два новых подхода к природе человека: <движение за
реализацию человеческих возможностей> и восточные
учения о развитии человека. Осознание этих подходов
значительно расширяет границы и масштабы наших
представлений о личности.
<Движение за реализацию человеческих возможно-
стей>, у истоков которого стоят Эсаленский институт в
Калифорнии и Национальные учебные лаборатории в
Майне, становится значительной культурной силой.
Новые организации, называемые <центрами развития>,
существуют в большинстве крупных городов; они
предлагают интенсивные и обладающие значительным
воздействием занятия (в течение уик-энда или всей не-
дели) в различных <группах встреч>, в области рабо-
ты с телом, медитации и других практических облас-
тях. Все большее число колледжей и университетов
предлагают курсы, основанные на личном участии и
эмоциональной вовлеченности студентов.
Интенсивный опыт малых групп - одна из основ-
ных инноваций <движения за реализацию человече-
ских возможностей> - часто приводит к быстрым и
значительным изменениям личности. Лидеры и участ-
ники групп в целом полагают, что эти изменения бла-
гоприятны и сохраняются надолго.
В остальном их представления о структуре личности
и динамике ее изменения сильно различаются. Сторон-
ники обучения на непосредственном опыте часто с
предубеждением и нарочитым пренебрежением отно-
сятся к психологическим теориям и академической
психиологии в целом, как к чему-то устаревшему и не-
нужному.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71