ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Поэтому, когда мы собираемся здесь вместе, мы, в общем-то, складываем, соединяем сердца, не понимая, не ощущая этого, но так это происходит. И когда мы разъезжаемся, этот взаимный потенциал уже остается внутри нас. Надо только его дальше растить, встречаться время от времени – пытаться, несмотря на помехи, чисто физические, такие, как расстояния нашего мира, все равно нейтрализовывать их, нейтрализовывать наши возникающие желания.
Поэтому и говорится, что самое главное условие для получения Высшего Света – это условие любви к себе подобным, то есть соединение сердец, желаний. Но оно должно быть не просто соединением – оно должно соединяться в устремлении к Высшей силе, к Творцу, который находится в самой центральной точке нашего сердца. В итоге получается, что именно в самой центральной точке нашего сердца мы и должны друг с другом объединиться, и тогда мы в этом соединении найдем Творца. Это и называется наполнением кли.
Хочу еще раз отметить, мы с вами – первопроходцы. Каббала до нашего времени, до 21-го века, была уделом единиц. Я застал самых последних каббалистов, которые действительно получили ее сверху-вниз, что называется. И на них закончился такой способ постижения духовного, об этом сказано во всех книгах.
А теперь начинается путь восхождения снизу-вверх. И мы с вами должны сами «изобретать» этот путь. Что значит изобретать? Искать в себе, опробовать все возможности духовного продвижения в группе, в новых условиях, вскрытии Творца, в том, что нас сейчас окружает, в распространении, в том, чего не было раньше, в этой идее «возлюби ближнего», как условии восхождения – это то, что требует от нас Каббала.
То есть, мы должны все это на себе отработать. Поэтому иногда при написании книг я вбрасываю в них, как в мусорную корзину, любые, даже незаконченные какие-то отрывки, все, что угодно. Почему? – Я не знаю, что понадобится завтра другим. То, что есть во мне, я помещаю в Интернете, в книгах – везде. Мы должны все это на себе испытать.
То, что уже прошла наша центральная группа, Бней Барух, мы пытаемся вам поскорее передать, чтобы вы могли в чем-то сократить свой путь. Есть в этом и плюсы, и минусы. Перескочить, вообще-то, не получится ни через какие этапы, но ускорить время нахождения в каждом этапе можно. А как это делать, откровенно говоря, мы тоже не знаем.
Допустим, мы видим вашу группу, и вы видите нашу группу. Допустим, вы хотите быть, как мы. А мы хотим вам в этом помочь. Как это сделать, я не знаю. Я даю вам уроки в Интернете, я готов на любые средства связи, на общение, на приезды к вам. Какие точно методы и в каком сочетании здесь могут быть самыми эффективными, я не знаю, честное слово, и никто из нас не знает. И не надо знать. Это должно родиться в результате нашего общения, в результате нашего поиска – это и есть наша работа.
Что мы, в итоге, ищем? – Мы, в итоге, ищем общения между собой во имя слияния с Творцом. То есть мы этим и делаем то, что надо – самую внутреннюю духовную работу. А как получится – посмотрим. Результат от нас не зависит. От нас зависит – только приложить усилия, друг друга подтолкнуть, показать пример, чтобы каждый из нас сделал большее усилие, и этого достаточно.
Мы на своих примерах видим, что каждый раз приобретаем какой-то другой образ, облик: внешний, внутренний, – появляются какие-то другие мысли, какие-то совсем иные формы, заранее нами никак не предугадываемые. Так что не надо задумываться наперед – надо делать то, что можно сегодня, максимально, и все. То, что задумывается на завтра, – это неверный путь по Каббале. Это хорошо в бизнесе или где-то еще. В Каббале нельзя ничего продумывать заранее.
Вопрос:Здесь очень много людей. Получается, что успеваешь пообщаться только с небольшим количеством – 15-20-ю человеками. Достаточно ли этого, или нужно стараться почувствовать каждого?
Даже если мы будем ходить молча, между, внутри всей этой толпы и будем только желать впитать в себя каждого, любое лицо, любое впечатление, любую эмоцию от каждого: «Я хочу, чтобы у меня это осталось, чтобы я потом мог с этим воодушевлением к Творцу, насколько я это сейчас улавливаю и вижу, работать», – то этого будет достаточно. Я даже могу не разговаривать с людьми. Но вот усилие – вобрать в себя кли каждого – является моей работой.
А на самом деле, пока поговоришь с кем-нибудь о чем-нибудь и как-нибудь, ведь тут решаются и технические вопросы, и личные, и групповые – всякие, то не остается особенно времени на действительное знакомство и разговор.
Вопрос:Каждый раз, когда впечатляешься, кажется, что привезешь очень многое для своей группы, которая осталась дома, – все то, что здесь получаешь, и дальше пойдет. Но приезжаешь и ничего даже выдать не можешь.
Вы и сейчас, конечно, вернетесь домой, и будете пытаться рассказывать. А что можно сказать? – Ничего невозможно. Вы наполнили свое сердце какими-то ощущениями. Эти ощущения близки вам, они именно в вашем кли, выдать их наружу нельзя, описать их в авиютах и светах, которые заполняют вас, и так далее тоже вы еще не можете. Значит, вы ничего ни о чем не сможете рассказать. Поэтому-то Каббала и называется тайной наукой.
И в нашем мире мы это видим. То, что я ощущаю, и тем более, если эти ощущения действительно близки к духовному, я это не могу передать другому. В этом и заключается тайна – это только мое. Ты меня хоть убей, ну что я могу рассказать? – Что мне хорошо. Больше ничего.
Поэтому передавать ничего не надо. Я думаю, что вы просто должны всем остальным показать пример, безо всяких слов, тем, как вы будете между собой и с ними общаться. Вы должны их «убить» хорошим отношением – и все. Они будут видеть, что же вы привезли.
Вообще всегда помните: кроме примера, тихого, спокойного, нет ничего. Это самое главное в группе. Поэтому человек, который подает отрицательный пример, – это явно тот, которого немедленно надо удалять. И, наоборот, положительный пример надо возвеличивать.
2.9 Вручить Творцу душу
20 апреля 2003 года
О Творце, о самом, мы говорить не можем, Его мы не воспринимаем – воспринимаем ощущение Его в нас. Самое общее ощущение Творца в нас называется «свет». Но оно не воспринимается как привычный нам свет.
Конкретно можно выразить только следствия в нас от наполнения нас светом, от наличия в нас света, как свойства, возникающие в нас: Кэтэр, Хохма, Бина, Хэсэд, Гвура, Тифэрэт, Нэцах, Ход, Есод. Каббалисты дали им такие названия, причем свойства Кэтэр, Хохма, Бина называются тайными, их запрещено раскрывать, а с Хэсэд по Есод – свойства ощущаются и их необходимо раскрывать. Названия сфирот, свойств, каббалисты дают по своим постижениям, ощущениям в свойстве Малхут, в желании ощутить, желании получить. Малхут ощущает находящиеся перед ней воздействия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134