ИНДИЯ VI-XII вв.
Характеристика индийского феодализма
Большинство советских индологов счита-
ют VII-XVIII века времеяем господства
феодального строя в Индли. Это опреде-
ление ооттаривается рядом ученых, поскольку социально-, >копо-
мическая система средневековой Индии отличалась от евро-
пейского средневекового строя, который первоначально п на-
зывался феодализмом. В Индии иерархическая структура гос-
подствующего класса была слабо развита, а в иные периоды
отсутствовала совсем. Землевладелец, как правило, не вел
своего ма'нор'и'ального хозяйства, поэтому барщины не суще-
ствовало. Принудительный пеоплачиваемый труд (бегар) при-
менялся большей частью только на строительстве крепостей,
оросительных сооружений и т. п. Рента с ^крестьян обычно
взималась в форме фиксированного государственного налога.
Правитель жаловал землевладельцу не конкретную .^'млю,
а лишь условную территорию, с которой должны были посту-
пать определенные суммы государственного налога. Отныне
тот, кому /калова. iiT, собирал
этот на юг - ренту в свою пользу,
обязан был за ;)то содержать наемные воинские континген-
ты, из совокупности которых состояла армия праинтеля. Ни
пожалования, ни титулы обычно не передавались по п.н.1ел-
ству. В Индии также нс было крепостного права, т. е. юрили-
ческой личной зависимости крестьян от феодального земле-
владельца. право суда и расправы применялось только при
сборе налогов. Вместо сословных перегородок существовали
кастовые. Отсутствие наследных поместий, титулов и сословий
и некоторые периоды индийской истории облегчало возмож-
ность способным людям из низов выдвинуться в военачаль-
ники.
Индийская форма феолализма от. 1114. i.'iacb от ер.ропей<к<>п.
в частности, преобладанием государствеппой собственности на
землю.
Вместе с тем между общественным строем сррлпев<1:о^>11
Европы и Индии имелись важные черты сходства. И там и тут
экономика базировалась на ручном труде мелких крестьян н
ремесленников, владевших орудиями производства п ведущих
свое самостоятельное, преимущественно натуральное хозяйст-
во. Общество строилось на их эксплуатации посредством взи-
мания ренты (пли ренты-налога), главным образом путем
внеэкономического принуждения. Именно поэтому мы п гово-
рим о (феодализме в Индди, хотя подчеркиваем его особен-
ности по сравнению с европейским.
Среди советских историков дискутировался вопрос относи-
тельно государственной собственности на землю в Индии. Ис-
торические понятия собственности, владения и пользования в
феодальные времена у нас недостаточно четко разграничены.
В исторической литературе существует свыше десятка разных
определений этих понятий. Дело в том, что в средневековой
Индии под термином <земля> понимали две совершенно раз-
ные вещи. Для земледельца это было конкретное поле, кото-
рое он обрабатывал, не теряя своих прав на него даже после
длительного перерыва в пользовании землей, передавал по на-
следству и мог отчуждать путем продажи и дарения при со-
блюдении некоторых традиционных общинных ограничений.
За этот участок земли он должен был вносить установленный
налог-ренту государству плп тому лицу, которому правитель
передоверял свое право сбора налогов.
Для феодала или феодального государства земля - это
территория, с населения которой должна была поступать опре-
деленная сумма налогов. Условные пожалования давались
обычно на определенную сумму, и лишь потом государствен-
ные чиновники определяли, с какой местности или местностей
эти налоги должны были собираться. В период развитого фео-
дал 1гзма в Индии подавляющее большинство пожалований но-
не мог.]н быть отчуждаемы или дарованы более мелким вла-
дельцем. В крестьянское распоряжение землей (феодал не вме-
шивался. Однако, поскольку налог взимался только с обрабо-
танной площади, феодал стремился увеличить пахотную зем-
лю, устанавливая в течение ряда лет налоговые привилегии
крестьянам, поднимавшим залежь или целину, или поощряя
тех, кто засевал землю интенсив.ными, высо'котоварпыми куль-
турами.
Государственная собственность на землю выражалась в
праве установления нормы земельного налога, по размеру и
характеру равнявшегося феодальной ренте, в сборе этого нало-
га непосредственно государственными чиновниками или в по-
жаловании права сбора феодалам. Таким образом, в средневе-
ковой Индии у разных сопиальпых групп было свое. отличное
от других понятие земли и владельческих прав па нее. Сле-
дует. впрочем, отметить, что при господстве государственной
собственности некоторая, меньшая часть земель находилась у
наследственных независимых пли вассальных земл^влааельнев
(получивших при Моголах название зампндаров). которые са-
ми устанавливали нормы взимаемой ими ренты и порой вели
собственное хозяйство с помощью кабальных общинников или
батраков.
Единицей хозяйства была малая семья. Имеются упомина-
ния о существовании сельской общины с общинным собрани-
ем II советом из наиболее ува/каемых полноправных членов.
В Северной Индии община охватывала, видимо, одну или
несколько деревень, объединенных в той или иной мере общ-
ностью происхождения от одного предка - основателя поселе-
ния или же от рода осевших в этой местности завоевателей.
В Ю/кной Индии до XIV-XV вв. община была крупной, сос-
тоявшей из десятков, сотен или даже тысяч поселений, и, хо-
тя в IX-Х вв. община стала терять хозяйственное единство,
все же она оставалась важной политической силой. Существо-
вали общины с периодическими переделами земель, а также
такие, где пахотные земли были уже прочно разделены меж-
ду семьями. Видимо, община в целом распоряжалась необра-
батываемыми землями, распределяла между общинниками по-
дати и, возможно, оплачивала каких-то слуг или ремесленни-
ков. Нам неизвестно, существовала лп до XIV в. та система
соединения ремесла с земледелием, которая имела место и бы-
ла подробно описана в конце феодального периода в Индии.
Вероятно, южноиндийская община была более могущественной
и процветающей, че.м община ,на севере страны. Во всяком
случае она чаще фигурировала на камте и других прочных
материалах свои решения и распоряжения. Во (всех индий-
ских общинах можно отметить привилегирова'нное поло-
жение наиболее видных лиц (обычно старосты и писца).
Важ^ные дела разрешались, .по-видимому, на общинных собра-
ниях, но постепенно к старосте и писцу переходило все боль-
ше 'власти 'внутри общины.
Ранний феодализм, как форма эксплуатации сущест-
вовали в Индии и 'в древности:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151