ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Застенчивость этих людей не есть взрослая зас-
тенчивость, а холодновато-капризная форма застен-
чивости или милое кокетство застенчивостью, как
бывает у детей. Тем не менее это обычно тонкие,
по-детски теплые, душевно сложные личности, иног-
да с внешним блеском анализа. Основная их жало-
ба - на непонимание их таланта, их исключитель-
ности или просто их высокой полезности со сторо-
ны <темной, грубой толпы>, несправедливых родствен-
ников.
Суть истерической характерологической защиты
состоит в бурном, живом, в основном неосознанном,
самоутверждении внешними <трескучими> средства-
ми. Главное, чтобы на них обратили внимание - если
не аплодисментами, то хоть улюлюканием. Только не
безразличие.
В общении с окружающими таким людям следу-
ет вживаться в роль молчаливо-скромных и терпе-
ливых, способных прощать человеческие слабости,
чтобы не проигрывать в своих делах, не рыдать в
отчаянии, не разочаровываться в жизни. Искать вни-
мания к себе они должны способами творческого
самовыражения, полезного другим людям.
ТИПЫ ЛЮДЕЙ С ПСИХОЭМОЦИОНАЛЬНЫМИ НАРУШЕНИЯМИ
Из лекарственных средств для смягчения истери-
ческой аффективности предпочтительнее всего ами-
назин и этаперазин в малых и средних дозах.
Ананкаст
Ананкастический тип личности характеризуется
предрасположенностью к навязчивым состояниям (об-
сессиям), обусловленным скрупулезно-педантической
тревожностью. Ананказм - это проявление своеоб-
разного педантизма, но перешедшего уже определен-
ную грань.
Ананкаст с навязчиво-ипохондрическими пережи-
ваниями часто не боится смерти, но навязчиво боит-
ся болезней независимо от того, насколько придуман-
ное им заболевание угрожает жизни. Здоровыми, ре-
альными страхами перед прыжком с парашютом или
разгуливанием на краю пропасти он нередко стре-
мится заглушить страхи ананкастические. Отличаясь
слабой второй сигнальной системой (чувственные
ощущения преобладают над рассудочными), ананкаст
часто изыскан, быстр в реакциях, иногда высокоме-
рен до истероидности. В общении нередко напряжен,
остро-обидчив.
Дефензивный характерологический конфликт
ананкаста всегда преломлен через педантизм: само
чувство неполноценности здесь навязчивое, ананка-
стическое. При этом ананкасты больше страдают
сами, нежели заставляют страдать окружающих. Их
телосложение - обычно атлетоидно-диспластичес-
кое.
Главным терапевтическим средством ананкастов
должно быть творческое увлечение, которое сделалось
бы содержанием его ананкастических переживаний.
373
//. ЯЗЫК ОБЩЕНИЯ С ТРУДНЫМИ ЛЮДЬМИ
Когда ананкаст находит свой путь <лечебного твор-
чества>, который становится смыслом его жизни, ос-
новой вдохновения, его поведение способно резко пре-
образиться. Основательно смягчать ананкастические,
расстройства удается малыми дозами стелазина, триф-
тазина, галоперидола. При отсутствии конфликтов в
семье остроту ананказмов способны притупить гип-
ноз и приемы самовнушения.
ТЕРАПИЯ ТВОРЧЕСКИМ
САМОВЫРАЖЕНИЕМ
Наиболее эффективным терапевтическим при-
емом лечения людей с характерологическими рас-
стройствами служит терапия погружением в твор-
чество. Виды творчества могут быть различными -
общение с литературой, искусством, наукой. Созда-
ние творческих произведений, творческое общение
с природой, коллекционирование. Мостом, по кото-
рому дефензивная личность способна спуститься не
землю, как показывает опыт, могут оказаться худо-
жественные ручные процессы, имеющие своим со-
держанием бытовое народное искусство? шитье, рос-
писи по дереву и фарфору, выжигание по дереву,
375
//. ЯЗЫК ОБЩЕНИЯ С <ТРУДНЫМИ> ЛЮДЬМИ
металлопластика, лепка, плетение, изготовление иг>1
рушек и т.п. 1
Психиатры, зная склонность дефензивных личное-
тей к творчеству, тем не менее часто не могут понять,
что последние таким образом интуитивно сами себя
лечат. Поскольку бытовое искусство есть искусство
коллективного творчества и в каждом изделии на-
родного творчества выкристаллизовывается художе-
ственное чутье, эстетическое понимание своего наро-
да, то в этой вдохновенной терапии отчетливо видит-
ся уже момент самораскрытия в творчестве с чув-
ством глубокой связи со своим народом, его историей.
Терапия увлеченностью спортом (лыжи, плавание,
верховая езда) нередко дает удивительные результа-
ты у мальчиков с невротическими расстройствами
и трудным поведением. Причем положительные ре-
зультаты приносят не только моменты соревнований,
но и обычное, будничное поведение, например ухажи-
вание за лошадью, общение с ней.
Основой всякой психотерапии служит психичес-
кое отвлечение. Суть терапии творчеством состоит
в прояснении, укреплении, поддержании духовной ин-
дивидуальности человека, что по-настоящему
возможно лишь в творческих занятиях.
Термином <гештальтункстерапия> часто обозна-
чают терапевтическое рисование, ваяние, моделиро-
вание с бумагой, красками, деревом, камнем, терапев-
тические образные разговоры, писание, пение, музы-
ку, выразительные движения тела и т. п. <Гешталь-
тункстерапия> вышла из аналитической психологии
Юнга и психодрамы Морено. Суть, принцип этого
тонкопсихоаналитического приема - терапевтичес-
кое вмешательство через <изобразительное> поведе-
ние. Основной его компонент - свободный выбор
ТЕРАПИЯ ТВОРЧЕСКИМ САМОВЫРАЖЕНИЕМ
тем и изобразительных способов, побуждающий твор-
ческие силы, оригинальность, способность раскрыть-
ся душевно.
Самое тягостное для многих дефензивных лично-
стей - это чувство неопределенности в душевной
напряженности, когда не знаешь, чего хочется, что лю-
бишь и чего боишься. Когда же дефензивная лич-
ность, обретающая в творчестве саму себя, ощущает
свою стойкую индивидуальность, осознает себя сре-
ди своих близких, товарищей и незнакомых людей, ус-
покаивается, проникаясь этим душевным светом, она
уже не способна страдать так остро, как прежде.
Каждый тип личности с характерологическими из-
менениями имеет свои индивидуальные симпатии и
антипатии в творческом отношении к природе, му-
зыке, искусству, литературе, науке. Психастеническое
переживание природы опирается на земное. Нередко
в детстве и юности природа не так сильно трогает
психастеника, как в зрелом возрасте и старости, когда
он делается все одухотвореннее. Его отличает орга-
ническое слияние наслаждения природой и стремле-
ния к научному познанию. Например, наслаждение
природной прелестью цветка усиливается научными
сведениями об этом цветке.
В живой природе (в растениях, птицах, собаках)
психастенику ближе то, что напоминает доброе, не-
жное в человеке.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95