Только в становлении и сотрудничестве и существует педагогическая
деятельность комиссара: до того он занимается оргбытвопросами, а после
- может вообще ничем не заниматься.
Авторитет же комиссара-соратника ничуть не меньше, чем заслуженный
ранее авторитет комиссара-учителя. Для его упадка нужен более серьез-
ный повод, чем равенство знаний или умений.
Развенчание
Такой повод возникает, когда ученики, доучившись по уровня обобще-
ний в решении производственных задач, начинают переносить это умение
на задачи жизненные и замечают, что полезность внешнему миру, к кото-
рой все на словах стремятся, нередко ограничивается именно комиссаром.
При попытках изменить это демократическим путем наблюдается порази-
тельная осведомленность комиссара о результатах завтрашнего голосова-
ния. Эти и подобные, очень ощутимые в подростковом возрасте противоре-
чия между словом и делом, накапливаются, при очередном случае у ко-
го-то наступает озарение, вызывающее цепную реакцию, и происходит со-
бытие, известное, наверное, всем кто был связан с коммунарскими клуба-
ми: бунт стариков. В бурном потоке бунта всплывает, что комиссары,
прикрываясь красивыми лозунгами и ловко создавая видимость демократии,
хитро управляют клубом для осуществления каких-то своих целей. О том,
каковы эти цели, могут возникнуть споры - общее мнение возникает ред-
ко. Hо каждому ясно, что гнусные, поелику цель определяет средства, а
средство - обман.
(Hравственная проблема здесь есть, и далеко не бесспорная. Можно
надеяться, что комиссары не до глубины души верят в свою правоту).
В развитии бунта авторитет комиссара падает до нуля и на этом не
останавливается. Hекуда деться от отрицательного авторитета, основан-
ного на личных недостатках комиссара, его сомнительных или неудачных
решениях. Hо и это не все. Бунт не только высвечивает все шероховатос-
ти и трещины в построенной комиссаром дороге, но, как уж водится, из-
меряя глубину трещины ломом, расковыривает порядочную яму. То есть, по
инерции бунтари наделяют негативной оценкой то, что в более спокойном
состоянии духа сочтут вполне приличным. Бороться с этим нежелательным
расковыриванием, мешая бунту, бессмысленно. Единственное противоядие -
всю дорогу работать чисто, чего, конечно, всем хочется и никому не
удается. Во всяком случае следует думать, чувствовать, стараться не
упускать мелочей, особенно тех, что связаны с понятием справедливости,
и вообще не небрежничать, ибо возмездие грядет.
Принимая самые причудливые формы, бунт может свергнуть комиссара,
ограничить его права, расколоть клуб на два или больше и многое-многое
другое. Пока все это происходит, комиссар может отдыхать с чувством
глубокого чего угодно. После развенчания авторитет комиссара занимает
крайнее нижнее положение. Затухание бунта знаменует начало или продол-
жение работы со следующим поколением.
Когда клуб стареет и педагогические цели подменяются общей для лю-
бой старой организации целью самосохранения, всякая эффективность па-
дает, ученики меньше научаются самостоятельно мыслить, авторитет не
достигает высокого уровня и падение с его вершин происходит не так
шумно. Коллектив бунтарей сменяют одиночки; не пытаясь переделать свой
клуб, они ищут нечто посправедливее в других ареалах, и в пределе,
когда клуб становится ортодоксальной организацией, развенчания не про-
исходит вообще.
Прощение.
После выхода из клуба регулярное общение с комиссаром возобновляет-
ся редко. Изменения претерпевает образ Его (комиссара) по обыкновенным
свойствам памяти - идеализации и обобщения. Приписываемые комиссару
грехи стираются ввиду осознания, имевшие место - ввиду прощения, а
воспоминания о теплых чувствах дополняются благодарностью за всяческую
науку. Авторитет медленно переваливает нулевую отметку. Дальнейшее его
повышение связано с догадкой, хотя бы смутной, что благородные альтру-
истические идеалы деятельности ради всеобщего счастья хотя и были все-
го лишь ширмой, но для не менее благородных целей воспитания членов
клуба. В результате, прошедшие в детстве через это, чаще всего счита-
ют, что комиссар сыграл в их жизни важную роль, личность он незауряд-
ная, но и сволочь порядочная, хотя сволочит, находясь в состоянии са-
мообмана, может даже бескорыстно, из лучших побуждений. Большие приб-
лижения или расхождения заблуждений выпускников с заблуждениями комис-
саров представляют не здесь рассматриваемые редкие случаи.
Обычно положительный авторитет, не сравнимый, конечно, с тем, что
был при сотрудничестве, стабилизируется через 3-6 лет после выпуска из
клуба. Можно предположить, что падение его произойдет уже в связи с
общим атеросклерозом.
Свойство памяти все обобщать распространяет, в числе прочего, авто-
ритет комиссара на понятие авторитета и авторитарности вообще. У вы-
пускника клуба может быть свое представление о том, что такое демокра-
тия, но ни в клубе, ни гденибудь в другом месте он таковой не видел, а
увидев, отнесется с большим недоверием и начнет выискивать спрятанный
за ней культ, в надежде не позволить впредь водить себя вокруг пальца
или любого другого предмета, за палец выдаваемого.
Именно в состоянии прощения и пребывает ныне большинство людей,
прошедших в детстве и юности через коммунарские клубы.
* * *
- Выходит, эти Кертисы нас за зомби считают. Видал, из американско-
го фильма?
- А кто тогда не зомби?
- Кертисы говорят, что скауты - не зомби.
- А Ленька и к нам ходит и к скаутам, он тогда кто? Как эти Кертисы
вообще узнают кто зомби, а кто нет?
- А посмотрят так... Это, говорят, зомби, а это вот не зобми.
- А как?
- Кертисы говорят: "Это же видно!"
- А если доказывать придется? Сейчас все надо доказывать.
- Да они просто обзываются: если какой командор учит тому, что им
не нравится, они не хотят признавать, что мы сами хотим этому учиться,
а говорят: "Он хитро управляет". А кто им нравится - тот не управляет.
Или не хитро. Доказать-то они не могут, да и никто, наверное, не мо-
жет: нет таких душемеров и ментоскопов чтобы это измерить. У загипно-
тизированных людей альфа-ритм в энцефалограмме отсутствует. Так это
надо шлем одевать, прибор настраивать... Кертисы себя этим не утружда-
ют: обозвали - и все.
- Так что же делать?
- А ничего не надо делать. Ты, когда в новый клуб приходишь, спро-
си: есть такое психологическое оружие, которым можно людьми управлять?
Если скажут, что есть - ну и не ходи туда больше. А можешь и ходить:
1 2 3