боли я не чувствовал и крови не видел, но видел, как иглы проходят сквозь руку. Нитки были нашиты крестом сперва цвета грязного белого, потом я протер эти нитки на руке и оказалось, что они красные; потом опять я вижу наложенные нитки и опять белые.
Взрослому бы похороны маленькой девочки приснились к ее, например, выздоровлению от болезни. Вода для взрослого означает беду, ломать стену – к покойнику, камень – неприятности, слезы, цыгане – обман, грязные нитки – болезнь. В общем, ничего хорошего взрослому сновидцу эти сны предвещать не могут, только маленькой Ирине первый сон сулит жизненные блага.
Совсем иное – ребенок. Похороны Ирины и ее воскрешение в присутствии Христа означают то, что и она, и мальчик-сновидец пока находятся в непосредственной близости от Божественного престола и напрямую общаются с Господом. Стена, которую по указанию Христа ломает мальчик, и освобожденная чистая вода говорят о том, что сновидцу пока рано окончательно оставлять Божественный мир. А вот камень в следующем сне уже означает переход в этот мир, закрепление в нем, как, собственно, и нитки.
Дети чаще, чем взрослые, видят во сне дарителей, проводников, колдунов, предсказателей и пр., потому что Господь поддерживает их на пути из потустороннего мира в этот. В снах мальчика это – и старец, и цыганки, и колдунья-гадалка. Но особенно часто проводники встречаются в снах-инициациях.
Инициация во сне
Сны-инициации всегда снятся подросткам. Как правило, это бывают бои, драки, война, смерть. Такие сны вовсе не означают свадьбу и не сулят сердечного друга, просто душа подростка во сне, так сказать, с боем преодолевает препятствия, подвергается испытаниям, предшествующим перемене статуса и приобщению ребенка к роду.[54]
Вот пример типичной подростковой инициации.
...
Лет мне было где-то пятнадцать, когда приснился мне этот сон. В ту пору переломного возраста мне было свойственно удирать от проблем и прятаться от собственного подсознания и жутких монстров, обитавших там. Вот и в этом сне я было уже совсем намылилась, как обычно, сон свой прервать. Думаю, вон какая жуткая нечисть кружочком расположилась, зачем мне туда? Не, я лучше домой рвану. Ноя не учла одного-со мной был мой проводник, который в тот период меня «вел». В следующий момент произошло два события. Первое – мне в руку силком впихнули меч. Второе – я получила мощный толчок в спину. Причем толчок такой, чтоя вэтот «приветливый» кружочек монстриков аккурат и влетела с разбегу. Картина маслом… Круг жутких тварей. И посередке я – растрепанная, с мечом в одной руке и с разинутым ртом. Последний герой! Пришлось повернуться мордой к проблемам и драться. Смешно, да? Мне сейчас тоже смешно (а вот тогда было не смешно совсем! Хотя меч мне все-таки оставили). Уж больно нелепый у меня был вид.
В этом сне об инициации говорит меч, который вкладывает в руку девушки проводник. Меч здесь символизирует регалию, обозначающую новый этап в жизни сновидицы. Подобные регалии во сне человек получает только тогда, когда приходит его время, примерно как аттестат зрелости.
В снах-инициациях часто встречаются символы смерти и потустороннего мира, но говорят они лишь о перемене состояния и статуса сновидца. Девушке еще такие сны могут предвещать свадьбу, ведь и свадьба, и смерть – переход человека в иное качественное состояние.
...
Какая-то пещера. Два входа-выхода. Один ведет вверх, другой – вниз. Я смотрю вниз. Внизу протекает река. Началось наводнение. Вода поднимается все выше и выше, и я вижу, как она поднимается, бурлит. Я опускаю что-то вроде то ли штор, то ли жалюзи, полностью закрывая вход. Слышу, что вода уже поднялась выше дверей, жутковато как-то становится. Сижу я, значит, в этой пещере, в руках какие-то ключи, целая связка. Через некоторое время вода сошла (ну прямо как во всемирном потопе), я открыла дверь или что там было. Внизу течет река. Все размыто, грязь. Образовалось что-то вроде обрыва. Я попробовала было по нему спуститься, но вовремя вернулась назад. Еле влезла обратно, чуть не сорвалась. Пошла вверх, кдругому выходу. Вышла на холм, весь покрытый цветами. Просто невозможно описать, как там было прекрасно. Цветы всех цветов радуги, такие крупные, сочные, с капельками росы, и очень яркое солнце. По траве я спустилась к озеру с такой чистой и прозрачной водой, что дно видно. Мне захотелось искупаться. Я разделась полностью и пошла в воду. Обалденное чувство очищения, обновления. Когда я вышла, подошел какой-то человек. Я уже не помню, о чем мы говорили, но вода превратилась в кровь. Потом был какой-то дом и лягушки, или, скорее, жабы. В нем я кого-то искала… потом просто проснулась.
Разумеется, ни цветы, ни лягушки (жабы) в этом сне не обозначают того, что могли бы обозначать в сне взрослого человека (соответственно слезы и богатство). Да и пещера вовсе не символизирует могилу, как и вода – беду. Это сон-инициация, о чем свидетельствует наличие проводника, и – самое главное – то, что вода превращается в кровь. То есть девушка-сновидица оказывается приобщенной к своему роду, семье (напомню, что кровь во сне предвещает встречу с кровными родственниками, то есть символизирует родовую, семейную связь). Примечательно здесь и то, что сновидица пугается воды, старается защититься от нее, не хочет покидать пещеру – страх и внутреннее сопротивление, как правило, сопровождают посвящение в семью.
...
Серый лес, освещенный луной. Я убегаю вдоль деревьев по лесной, теряющейся тропинке от стаи волков, окруживших меня полумесяцем. Бежать невероятно трудно. Ноги мои, длинные, полусогнутые и покрытые густой шерстью, предательски заплетаются, доставляя мне жуткое неудобство (правда, и остальная часть тела тоже представляла собой довольно несуразную картину: полуволка-получеловека).
Волки не приближались ко мне, но и не давали свернуть, сопровождая любую мою попытку вильнуть в сторону рычанием. Так мы и бежали «весело» трусцой, пока я не оказалась в самой гуще леса перед огромным древним деревом, крона которого уходила куда-то высоко-высоко, и ветви его невероятной толщины были больше похожи на отдельные стволы. Я с прыткостью большого кузнечика, перепрыгивая с ветви на ветвь (вот где ноги пригодились!), удачно забралась к центру ствола. Волки тоже были не промах и, легко взлетев, расселись с невозмутимыми мордами на соседних деревьях, теперь уже образовав круг, словно в ожидании чего-то. Ствол дерева передо мной зашевелился и приобрел черты седого старца (полуволка-получеловека) – Дух Дерева, Хранитель Леса, Вожак волчьей стаи, тот, к которому они приходят за советом. Он сказал мне: «Твой выбор – верный выбор. Ты правильно сделала, что пришла».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
Взрослому бы похороны маленькой девочки приснились к ее, например, выздоровлению от болезни. Вода для взрослого означает беду, ломать стену – к покойнику, камень – неприятности, слезы, цыгане – обман, грязные нитки – болезнь. В общем, ничего хорошего взрослому сновидцу эти сны предвещать не могут, только маленькой Ирине первый сон сулит жизненные блага.
Совсем иное – ребенок. Похороны Ирины и ее воскрешение в присутствии Христа означают то, что и она, и мальчик-сновидец пока находятся в непосредственной близости от Божественного престола и напрямую общаются с Господом. Стена, которую по указанию Христа ломает мальчик, и освобожденная чистая вода говорят о том, что сновидцу пока рано окончательно оставлять Божественный мир. А вот камень в следующем сне уже означает переход в этот мир, закрепление в нем, как, собственно, и нитки.
Дети чаще, чем взрослые, видят во сне дарителей, проводников, колдунов, предсказателей и пр., потому что Господь поддерживает их на пути из потустороннего мира в этот. В снах мальчика это – и старец, и цыганки, и колдунья-гадалка. Но особенно часто проводники встречаются в снах-инициациях.
Инициация во сне
Сны-инициации всегда снятся подросткам. Как правило, это бывают бои, драки, война, смерть. Такие сны вовсе не означают свадьбу и не сулят сердечного друга, просто душа подростка во сне, так сказать, с боем преодолевает препятствия, подвергается испытаниям, предшествующим перемене статуса и приобщению ребенка к роду.[54]
Вот пример типичной подростковой инициации.
...
Лет мне было где-то пятнадцать, когда приснился мне этот сон. В ту пору переломного возраста мне было свойственно удирать от проблем и прятаться от собственного подсознания и жутких монстров, обитавших там. Вот и в этом сне я было уже совсем намылилась, как обычно, сон свой прервать. Думаю, вон какая жуткая нечисть кружочком расположилась, зачем мне туда? Не, я лучше домой рвану. Ноя не учла одного-со мной был мой проводник, который в тот период меня «вел». В следующий момент произошло два события. Первое – мне в руку силком впихнули меч. Второе – я получила мощный толчок в спину. Причем толчок такой, чтоя вэтот «приветливый» кружочек монстриков аккурат и влетела с разбегу. Картина маслом… Круг жутких тварей. И посередке я – растрепанная, с мечом в одной руке и с разинутым ртом. Последний герой! Пришлось повернуться мордой к проблемам и драться. Смешно, да? Мне сейчас тоже смешно (а вот тогда было не смешно совсем! Хотя меч мне все-таки оставили). Уж больно нелепый у меня был вид.
В этом сне об инициации говорит меч, который вкладывает в руку девушки проводник. Меч здесь символизирует регалию, обозначающую новый этап в жизни сновидицы. Подобные регалии во сне человек получает только тогда, когда приходит его время, примерно как аттестат зрелости.
В снах-инициациях часто встречаются символы смерти и потустороннего мира, но говорят они лишь о перемене состояния и статуса сновидца. Девушке еще такие сны могут предвещать свадьбу, ведь и свадьба, и смерть – переход человека в иное качественное состояние.
...
Какая-то пещера. Два входа-выхода. Один ведет вверх, другой – вниз. Я смотрю вниз. Внизу протекает река. Началось наводнение. Вода поднимается все выше и выше, и я вижу, как она поднимается, бурлит. Я опускаю что-то вроде то ли штор, то ли жалюзи, полностью закрывая вход. Слышу, что вода уже поднялась выше дверей, жутковато как-то становится. Сижу я, значит, в этой пещере, в руках какие-то ключи, целая связка. Через некоторое время вода сошла (ну прямо как во всемирном потопе), я открыла дверь или что там было. Внизу течет река. Все размыто, грязь. Образовалось что-то вроде обрыва. Я попробовала было по нему спуститься, но вовремя вернулась назад. Еле влезла обратно, чуть не сорвалась. Пошла вверх, кдругому выходу. Вышла на холм, весь покрытый цветами. Просто невозможно описать, как там было прекрасно. Цветы всех цветов радуги, такие крупные, сочные, с капельками росы, и очень яркое солнце. По траве я спустилась к озеру с такой чистой и прозрачной водой, что дно видно. Мне захотелось искупаться. Я разделась полностью и пошла в воду. Обалденное чувство очищения, обновления. Когда я вышла, подошел какой-то человек. Я уже не помню, о чем мы говорили, но вода превратилась в кровь. Потом был какой-то дом и лягушки, или, скорее, жабы. В нем я кого-то искала… потом просто проснулась.
Разумеется, ни цветы, ни лягушки (жабы) в этом сне не обозначают того, что могли бы обозначать в сне взрослого человека (соответственно слезы и богатство). Да и пещера вовсе не символизирует могилу, как и вода – беду. Это сон-инициация, о чем свидетельствует наличие проводника, и – самое главное – то, что вода превращается в кровь. То есть девушка-сновидица оказывается приобщенной к своему роду, семье (напомню, что кровь во сне предвещает встречу с кровными родственниками, то есть символизирует родовую, семейную связь). Примечательно здесь и то, что сновидица пугается воды, старается защититься от нее, не хочет покидать пещеру – страх и внутреннее сопротивление, как правило, сопровождают посвящение в семью.
...
Серый лес, освещенный луной. Я убегаю вдоль деревьев по лесной, теряющейся тропинке от стаи волков, окруживших меня полумесяцем. Бежать невероятно трудно. Ноги мои, длинные, полусогнутые и покрытые густой шерстью, предательски заплетаются, доставляя мне жуткое неудобство (правда, и остальная часть тела тоже представляла собой довольно несуразную картину: полуволка-получеловека).
Волки не приближались ко мне, но и не давали свернуть, сопровождая любую мою попытку вильнуть в сторону рычанием. Так мы и бежали «весело» трусцой, пока я не оказалась в самой гуще леса перед огромным древним деревом, крона которого уходила куда-то высоко-высоко, и ветви его невероятной толщины были больше похожи на отдельные стволы. Я с прыткостью большого кузнечика, перепрыгивая с ветви на ветвь (вот где ноги пригодились!), удачно забралась к центру ствола. Волки тоже были не промах и, легко взлетев, расселись с невозмутимыми мордами на соседних деревьях, теперь уже образовав круг, словно в ожидании чего-то. Ствол дерева передо мной зашевелился и приобрел черты седого старца (полуволка-получеловека) – Дух Дерева, Хранитель Леса, Вожак волчьей стаи, тот, к которому они приходят за советом. Он сказал мне: «Твой выбор – верный выбор. Ты правильно сделала, что пришла».
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25