"Несомненно , продуктивные элементы в своей активности учитывают
и соответствующие аспекты в действительности . То есть они не
только продуцируют, но в какой то степени и отражают картину
действительности". Каждый элемент является сочетанием обоих
свойств: в акцептном преобладает репродукция , в продуктивном -
продукция , творчество . Чем же отличается творчество по
акцептным и продуктивным элементам ?
Продукция акцептного элемента основывается на моделировании
, конструировании из известных элементов . Функционирование
этого элемента оценивается по уровню точности . Это
воспроизведение по известным образцам , это конструктор , в
котором деталями , кубиками являются частицы объективной
реальности , воспринимаемые как данность. Творчество
продуктивного элемента - это продукция нового, качественно нового
; изобретательство с долей иимпровизации ; так как аналога нет ,
и что получится в итоге не всегда известно . В какой то мере
это творчество индивидом ощущается как более личное, как критерий
оценки его личности окружающими . "Удар" или отрицательная
информация на этот элемент более неприятна , нежели на
акцептный , так как во втором случае это вызывает скорее
удивление и некоторое недоумение . " Я же складывал кубики
заведомо хорошо , как же могло получиться что-то плохое ? " А в
продуктивном творчестве каждый кубик - личное творение , детище
, в которое человек вкладывает частицу себя . По акцептным
элементам индивиду присуще чувство ответственности , по
продуктивным он гораздо менее уверен и ответственности не берет
, но выполняет обязанности . По акцептным мы более склонны
говорить о недостатках , по продуктивным - о достоинствах .
 С и л ь н а я м е н т а л ь н а я
а к ц е п т н а я
Наиболее сильная , осознанная и акцептная . Количество
информации, получаемое по 1 аспекту больше , чем по любому
другому аспекту. Воспринимается эта информация наиболее глубоко и
"дифференцированно". Происходит получение и превичная обработка
информации очень естественно и настолько быстро , что сам человек
их не замечает, а просто "имеет готовую информацию" . Легкость
получения и успешность использования информации по 1 аспекту
есть причина и следствие того , что человек практически
постоянно наблюдает за 1 аспектом , снает каналы получения
информации и пути воздействия на социум . Имеет четкую сферу
интересов . Ввиду своей уверенности в правильном понимании всего
, что происходит вокруг 1 аспекта , не стесняется своих
проявлений по этому аспекту . Благодаря умению отделить
главное от второстепенного , знанию лучших стандартов , человек
спокойно переносит критику окружающих , сам уверенно и
категорично критикует других .
Абсолютная память - возможность в любой момент вспомнить то
, что однажды было увидено , услышано , понято и тем более
сделано по 1 аспекту . Поэтому же информация по 1 аспекту и есть
первое , что мы вспоминаем о человеке при встрече (тип, характер,
должность и т.п.).
1-я функция - то , что сам человек более всего в себе ценит
; получая от внешнего мира немного по 1 аспекту ,
довольствуется и этим . В мениях и деятельности по первому
аспекту человек совершенно не склонен никому подчиняться , свои
мнения упорно отстаивает и не прочь сам поруководить . Отношение
к другим людям (социумам ) определяется потребностями 1 аспекта
на данный момент. (Характерно, что советский строй каждый
критикует с точки зрения своей 1-ой и 3-ей функции , что даже
может быть использовано для диагностики типа . )
Первая функция склонна интересоваться другими больше, чем
собой ( о себе успевает позаботится между делом ) , поэтому ей
нужна арена деятельности , люди, которые слушают и слушаются. И к
мнению по 1 аспекту действительно стоит прислушаться , ведь
человек за всеми признает права по 1 аспекту и худого не
посоветует . Впрочем , по 1 аспекту не любят "метать бисер" , но
близких "для их же блага" зачастую стремятся всеми способами
подчинить . Хорошее воспитание по 1-й функции- не демонстрировать
грубо отрицание оценики другого, тактично помогать .
Резюме : 1-я функция определяет мировосприятие человека ,
его "информсационную профессию" , имедж . Человек имеет по этому
элементу максимум информации , наиболее уверенно ей пользуется ;
можно сказать, что это самая сильная функция , "зона личного
произвола".
 С и л ь н а я м е н т а л ь н а я
п р о д у к т и в н а я
Вторая после 1 по силе осознанности функция . Но в
противоположность ей не акцептная , а продуктивная . Еслипо
первой человек выполняет в обществе роль специалиста ,
консервативного икритичного пользователя и расспространителя
лучших из известных ему стандартов, то второй он пользуется как
инструментом для достижения целей по 1, и относится к
соответствующему аспекту именно как к инструменту . С другой
стороны , оттачивая и совершенствуя этот инструмент ( в
соответствии с тем , как это диктует первая , и ни на йоту
больше !), изобретают и открывают нечто новое , дотле
человечеству неизвестное. И если первую функцию в соционике
называют базовой , то вторую - творческой . В качестве
инструмента может использоваться уже существующая методика , но
поскольку функция донорная , то человеку гораздо интереснее
придумывать самому , чем копаться в старом , которое он обычно
даже не стремится запоминать . Если 1 аспект рассматривается
человпком как объективно данная часть мира , то 2 аспект - скорее
как свои личные умения , качества и творчество , поэтому критика
по 2 аспекту переживается гораздо острее , чем по 1-му , может
даже возникнуть желание во что бы то ни стало доказать
собственную правоту. Поскольку все мы склонны о других судить по
себе , то и к чужим проявлениям по 2 аспекту мы относпмся , как
к своим , т.е. полагаем свободу творчества , требуем
раскрепоститься , но категорически не принимаем пренебрежения
по этим аспектам , даже более категорично , чем по 1 аспекту ,
гипертрофированно остро замечаем недостатки и достоинства других
. Когда нас просят помочь по 2 аспекту, воспринимаем это как
признание наших успехов и с удовольствием помогаем . Более того
, при отсутствии последователей по второму аспекту чувствуем
свою ненужность.
Хорошее воспитание по второй- отсутствие категоричности в
оценках, ненавязчивость . Тренировка этой функции легче , успех
же тождественен самоутверждению в обществе .
1 2 3 4 5