- Характер описан весьма точно! - согласилась Ульяна. - Но разве я принадлежу им, а не сама себе?
- Яночка! - ласково обратился к ней Заславский. - У тебя ошибочные представления о твоём «Я». Твое «я» не принадлежит самой себе, ибо твоё «я» - это просто иллюзия!
- Это почему же иллюзия? - возразила Катя. - Вот я могу ущипнуть себя и почувствовать, что это «Я»! Докажи мне, что это иллюзия?!
- Запросто! - сказал Андрей. - Согласно законам альтернативной науки единственной причиной бытия является желание. Это касается всех: и людей, и богов, и эгрегоров. Все они одержимы желанием - желанием всё осмыслить, почувствовать, изменить. Вся природа стремится к осмыслению своего существования, а стало быть, не лишена смысла существования.
- Пока это лишь общие слова! - заметила Яна.
- Это не слова, а констатация факта! - поправил её Андрей. - А факт всегда должен подчиняться законам. В данном случае, законам причинно-следственной связи. Так?
- Так! - согласились девушки. - И что из этого следует?
- Если причина - ЖЕЛАНИЕ, то неизбежно образуются следствия! - согласился Андрей. - Желание всё осмыслить образует органы мышления, желание все почувствовать образует органы чувств, а желание все изменить образует организм человека, способного к деятельности и изменению окружающей среды.
- Это похоже на самоорганизацию, которая повсеместно наблюдается в природе - прокомментировала Андрея Надя.
- Да! - согласился он. - Происходит самоорганизация следствий в форме органов, наследующих свою причину. И эта самоорганизация образует элементарные этажи, которые возникают в строгой последовательности от причины - желания.
Так, сначала организуется физическая форма, тело, как база для создания в нем органов чувств. В контакте чувств с объектами возникают ощущения материального мира - эмоциональный этаж, порождающий определенные представления ума, различающего и создающего знания. Знания образуют сознание, которое по причине желания создает намерение к действию - это четвертый этаж психических факторов, образующий способность к изменчивости ума, органов чувств и формы. Их сумма образуется в элементарную группу сознаний.
Андрей выдохнул и посмотрел на сотрудниц, как они восприняли эту логику.
- Что это такое? - спросила Ульяна. - Групповое сознание?
- Не совсем! - объяснил Андрей! - При контакте, например, глаза с окружающими его объектами возникает сознание зрения, при контакте уха со звуками возникает сознание слуха, и так далее, что в совокупности образует первичное сознание человеческого существа.
- Ты говоришь о сознании древних существ? - не поняла Катя.
- Нет, так образуется сознание каждого человека! - сказал Заславский.
- Какое это имеет отношение к иллюзорности моего «Я»? - спросила Яна.
- Самое прямое! - ответил Андрей. - Дело в том, что первичное сознание не избавлено от инфекционных болезней ума. А эта инфекция развивается в уме по закону связи с соответствующим этажом.
Таким образом, первый этаж, образовавшийся как физическая форма тела, всегда находится в неведении, и соответственно образует состояние, именуемое - Неведение.
Ощущения в органах чувств создают состояние Эгоцентризма, иллюзию «Я», с разделением на «моё» и «чужое».
Намерение действовать образует Гордость к своему делу, и Зависть к чужому.
Первичное сознание создает Любовь к своему, приятному состоянию, и Гнев к чужому и неприятному.
Все эти психические факторы возникают в уме, но личность не желает их знать, и находится в неведении относительно безличности самих этажей, составляющих базу чувствующего существа. Неведение своей природы находится в уме, который затуманивается обусловленностью и ложными представлениями об исключительности своей личности в виде «Я», которого нет ни в одном безличном этаже.
- Да, но в сумме то построенные этажи дают ДОМ, в котором живёт «Я»! - продолжала настаивать Ульяна.
- Наиболее трудной для обычного человека, - объяснил ей Андрей, - оказывается задача, в условии которой заложен отказ от существования личности «Я». Поэтому для начала следует понять, что первый этаж, например тело, безличен и характерен для любого существа, поэтому и орган чувств, например, глаз, есть частное, связанное с общим зрением, и не принадлежит отдельной личности. Это понятно? Ведь, когда мы летим на самолете, то видна вся масса облаков, над которыми мы летим, а не только маленькая ограниченная картина отдельного облака.
- Выходит, - оживилась Ульяна, - что именно свои оболочки тела производят иллюзию отдельности, из которой вырастает все незнание в мире?
- Выходит так! - улыбнулся Андрей. - Действительно, всё горе от ума. Ум не может себя познать так же, как палец не может указать сам на себя, как меч не может поразить сам себя... Для того, чтобы познать себя, ум должен «сойти с ума», то есть увидеть себя со стороны. И для этого мы должны стать астролётчиками. Но и стартовать в астрал мы не сможем, если не научимся правильному сосредоточению. Правильное сосредоточение - это сосредоточение на трех ступенях: что всё проявленное - это ум, что ум - это иллюзия, и что иллюзия не имеет собственной природы.
- Тебе бы, Андрюша, не перед нами распинаться надо! - заметила Надежда. - Тебе бы перед всем личным составом Института следовало бы выступить!
- Перед ними не стоит задача вылета в астрал! - возразил Заславский.
- Но они тоже находятся в неведении! - воскликнула Ульяна. - Как им выйти из этого неведения?
- Из этого Неведения можно выйти, получив Сведения о том, что ошибочные представления о существовании «Я» возникают в уме, который не информирован об этажах, из которых состоит Природа Человека, и природа носимого им ума.
Андрей немного помолчал и добавил:
- Не ведающий о своей природе, то есть невежественный ум, переживая ощущения, не знает, что как ощущения, так и производные чувства не принадлежат лично ему - они безличны, то есть - принадлежат всем. Он не знает, что чувства являются следствиями от Причины, которая лежит выше - вне человека. Сведениями об этом не обладает ни одна цивилизация, ни одна религия по той же причине, что и палец, который не может показать сам на себя. Но вы то теперь знаете, что, ущипнув себя, вы не себя ущипнули, а дали выход чувствам, которые не принадлежат отдельным «Я»?
- Да, но всё-таки к этому трудно привыкнуть! - сказала Ульяна.
­- А привыкать и не нужно! - сказала Катя. - Привычка образует застой, болото и последующее гниение в уме! Правильно я говорю, Учитель?
Андрей промолчал.
- Молчание - знак согласия! - улыбнулась Екатерина. - И я, пожалуй, готова отдать свой первый этаж Тому, кто имеет полное право завладеть моим биоскафандром для пользы дела!
- Господи! Сколько патетики! - засмеялись девушки.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62