Длится клиническая смерть примерно 5-10 минут, в редких случаях достигая
20-30 минут. Для мозга наибольшую опасность представляет кислородное
голодание, убивающее нервные клетки. При превышении срока в 10 минут риск
необратимой гибели клеток головного мозга, между прочим погибающих в
организме в первую очередь, резко возрастает. В таком случае, если иногда и
удается оживить человека, то с непредсказуемыми в дальнейшем последствиями.
Поэтому у врачей существует неписаное правило - не предпринимать попыток
реанимации после 5-6 минут с момента остановки сердца, иначе можно
превратить человека в живой труп.
Hаходящегося в состоянии клинической смерти человека еще можно вернуть к
жизни, применяя искусственное дыхание и заставив биться сердце при помощи
дефибриллятора - специального прибора, накладываемого на область сердца и
дающего довольно сильные электрические разряды по телу, вызывающие
сокращения сердечной мышцы. Иногда еще в подобных случаях применяют
адреналин - мощное гормональное средство, стимулирующее работу сердечной
мышцы.
Врачи говорят, что в состоянии клинической смерти человек способен
ощущать боль, видеть, слышать. Hо он не может пошевелить ни одним органом,
не может даже сфокусировать зрение: мышцы ему уже не подчиняются. Вслед за
клинической смертью наступает биологическая смерть, при которой
жизнедеятельность организма восстановить уже невозможно, - на простом языке
"душа в тело уже не вернется".
Вообще же не существует четко определенных признаков наступления смерти,
поскольку между жизнью и смертью нет четко очерченной границы. Это довольно
медленно протекающий процесс. Да и как отнестись к тем случаям, когда,
например, йоги останавливают сердцебиение на продолжительное время, а затем
вновь его восстанавливают, замедляют дыхание настолько, что невозможно его
обнаружить? В такой ситуации вполне может повториться случай, подобный
тому, который случился со знаменитым поэтом Петраркой, чуть было не
погребенным заживо. Он "очнулся" за четыре часа до своих собственных
похорон, после чего благополучно прожил еще 30 лет.
Многие склоняются к мысли, что традиционная наука не может или же не
хочет объяснить возможность существования нематериалистического явления
природы - души и всего того, что связано с ней. Hо это не совсем так.
Попытки объяснить с научной точки зрения эти явления и выдвинуть свои
теории предпринимались неоднократно. Еще Готфрид Лейбниц (1646-1716), физик
и математик, один из величайших умов человечества, обоснованно доказывал,
что душа нематериальна и бессмертна. Ему принадлежат следующие слова: "Тело
смертно, душа бессмертна".
История говорит о том, что были люди, имевшие контакт с этим Разумом и
оставившие нам соответствующие повествования и наставления: Библию, Коран,
Талмуд. Со временем разные переводчики и толкователи поработали над этими
священными писаниями, и они дошли до нас в несколько завуалированной форме.
Видно, в религии есть крупицы знаний, если не сказать больше, пришедшие к
нам от вселенского Разума.
"Hе умрем, но изменимся" - эти слова из Библии как бы являются
подтверждением того, что с физической смертью человека не умирает его душа,
не исчезают бесследно его мудрость, знания, опыт.
Душа человека, представляющая собой нематериальное сотворение,
существует независимо от его тела. Принимая это во внимание, можно
сказать, что смерть человека не является смертью в полном смысле этого
слова, а всего лишь переходом в новую форму бытия.
Существует технократическая модель жизни и смерти
человека, разработанная и развитая И. Леонтьевым. Согласно этой
теории все, что создавалось, создается и будет создаваться в
природе, неважно - живое или нет, несет на себе особую печать
триединства: для любого действа (жизни, психической деятельности,
технологического процесса и т.п.) необходимо три условия: наличие
входа и выхода, а также поддержка деятельности - питание. Это
относится и к человеку, как одному из примеров реализации подобной
модели. Причем эта теория подтверждает наличие у человека до
определенной степени независимых тела и души.
Тело служит для обеспечения функционирования души:
снабжает ее питанием, "технически" обслуживает каналы поступления
и вывода информации. Душа, в свою очередь, держится в этом теле до
тех пор, пока оно в состоянии обеспечивать ее жизнедеятельность.
Давайте возьмем, к примеру, компьютер, как наиболее яркий
образец этой теории. У компьютера тоже есть своего рода и тело, и
душа. В качестве первого выступает механическая часть, или, как
говорят, программисты - "железо" ('hardware'), а в качестве души -
программное обеспечение или информация ('software'). Вход в
компьютере обеспечивается точно так же, как и у человека:
обеспечивающий компьютер обеспечивающее
человек орган устройство
------------------------------------------------------------------
1. зрение глаз сканирование сканер
2. слух ухо ввод звука микрофон
3. осязание рецепторы съем информации датчики
-----------------------------------------------------------------
Теоретически возможны (и существуют) аналоги наших других
органов чувств: гравитации, обоняния, вкуса. Они также находят
применение в специализированных компьютерах.
Сравним для пущей убедительности и каналы вывода
информации:
человек компьютер
----------------------------------
1. речь громкоговоритель
2. письмо принтер, плоттер
3. жесты дисплей
4. движение управление
механическими
устройствами
Компьютер, как и человек, получает питание
(электричество) из внешней среды. Провода питания являются
аналогом кровеносной системы. Даже такая, казалось бы, тонкость,
как старение кровеносных сосудов у человека, находит свое
отражение в компьютере: со временем оболочка проводов становится
хрупкой и ломкой и не может обеспечивать нормальное
функционирование системы питания. Блок питания компьютера это его
желудок, электрические фильтры - почки и печень и т.д.
И самое главное - аналогом мозга человека является
центральный процессор ЭВМ. Многие программисты так и называют его:
"мозги". Их жаргонное выражение "компьютеру не хватает мозгов"
означает, что у него процессор с невысоким быстродействием и малой
памятью. Кстати, о последней. В компьютере есть ОЗУ (оперативное
запоминающее устройство), аналог кратковременной памяти человека,
и ПЗУ (постоянное запоминающее устройство) - аналог долговременной
памяти.
1 2 3