ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 




ГЛАВА 7


ЭВОЛЮЦИЯ И СНИЖЕНИЕ ЦЕННОСТИ ДАО-ЛЮБВИ


1. На первом плане-особое значение удовлетворение женщины.
Собственное желание мастеров дао-любви, нисходящее в далекую древность,
заключается в том, чтобы удовлетворить ее также хорошо как и его. Еще
когда впервые был сформулирован постулат Дао, несколько тысяч лет тому
назад, люди это понимали.
Для того чтобы иметь гармонию Инь и Ян, мужчина должен полностью
удовлетворить женщину. О том как было обострено внимание на этом, видно из
нескольких диалогов между императором и его советниками, которые касались
вопроса, как интерпретировать ответные реакции женщины на ласки во время
любви.
(1)-если она желает мужчину, он заметит это по измившемуся дыханию
(2)-если она желает, чтобы он вошел, ее ноздри расширены и рот открыт
(3)-если она желает, чтобы пришел поток Инь, ее тело дрожит и она
держит его пенис крепко
(4) Если она созрела, чтобы иметь полное удовлетворение6ее тело
обильно покрыто пеотом.
(5)Если ее желание тщательно удовлетворено, ее тело вытянуто, глаза
закрыты, как в глубоком сне.
Далее приводятся 10 определений ответных движений женщины и
предлагается, как поступить мужчине, чтобы сделать ей прияно.
(а)-она держит крепко мужчину в своих обьятьях обеими руками-это
значит, что она желает более тесного контакта тел
(б)-она поднимает свои ноги, - это значит она желает, чтобы его
движения были ближе и теснее к клитору
(в)-она распрямляет свой живот, - это значит, что она хочет его
глубоких погружений
(г)-ее бедра двигаются, это значит ей очень приятно
(д)-она использует свои ноги как крючки для притягивания его, - это
значит что она хочет более глубоких погружений
(е)-она скрещивает свои ноги над его спиной, - это значит что она
сильно желает большего
(ж)-она качается из стороны в сторону, значит она желает глубоких
движений слева и справа
(з)-она поднимает свое тело, прижимая его к нему, значит ей
максимально приятно
(и)-она расслабляет свое тело, значит ее тело и части удовлетворены
(к)-ее влагалище заполнено жидкостью. Поток ее Инь прошел. Мужчина
может видеть сам, что она счастлива.
Мастер У Сянь также составил список признаков степени возбуждения
женщины.
1-она часто дышит и тяжело и ее голос бесконтрольно дрожит
2-глаза ее закрыты, ноздри широко расширены и она не в состоянии
разговаривать
3-он как звезда для нее
4-ее уши краснеют, лицо пылает, но кончик ее языка слегка прохладен
5-руки горячи, живот теплый, и в то же время ее речь становится
неразборчивой
6-выражение ее глаз такое, как будто она очарована, ее тело мягко как
желе, ее руки и ноги в изнеможении опущены
7-слюна под ее языком и она своим телом прижимает мужчину
8-пульс влагалища становится заметен и ее секреция идет потоком
У Сянь добавляет несколько предостерегающих слов-Все что было сказано
выше, доказывает, что она сильно возбуждена. Но мужчина должен
контролировать все обстоятельства и получать пользу от связи без
преждевременной спешки.
Совсем недавно идея о том, что удовлетворение женщины очень важно
стало революционной. В древнем Китае ее основы исходят из философии
даоизма. Когда дао-любви было сформировано, китайское общество только
перешло от матриархата к патриархату. Положение женщин было такое же как и
мужчин. Например 3 из 4 советников императора были женщины. Вероятно
поэтому все ранние тексты дао уделяют боьшое внимание обоюдной гармонии и
равноправию во взаимоотношениях в сексе.

2. ДИНАСТИЯ ХАНЬ

Во время династии Хань это равновесие было нарушено. Мужчина
становится более привелигерованным политически, социально и сексуально.
Вот почему дао-любви известно под названием Дао Инь-дело Инь и Ян.
Оригинальная философская концепция Дао любви сведена к простому стилю
делания любви. Даже термин Дао Инь стали использовать в другом смысле.
Несколько книг были написаны различными авторами, и все названы "Дао Инь".
С первого взгляда кажется, что они имеют дело с дао с точки зрения
женщины. В действительности они служат лишь мужчинам с одной целью как
использовать женщину. Мужская точка зрения стала привалирующей. Женщины
способствовали или просто рассматривались как ключи для того, чтобы
сделать мужчине приятное. Подобно всему остальному "делание
любви"рассматривалось исключительно как польза для мужчин, чтобы польстить
тщеславию мужчин, и роль женщины сводилась только к тому, чтобы
подчеркнуть превосходство мужчин.
На практике, однако, принципцы дао служили испорченному обществу.
Авторы книг и маастера дао продолжали настаивать на том. как очень важно
удовлетворить женщину. Без желания женщины, имея близость с ней, мужчина
не может насладиться любовью. Кронхаузены сделали интересные комментарии
по этому поводу в своих исследованиях восточной эротики. Они отметили
различие между китайскими и японскими отношениями к роли женщины в любви.
Мы заметили еще одно интересное различие в эротике китайцев и
японцев, которое проливает свет на различное отношение к сексу в этих
странах, в основе этого различия лежит тот факт, что в китайском
эротическом искусстве не найти случая, чтобы мужчина принуждал женщину
иметь любовь с ним. В противоположность этому в японском эротическом
искусстве женская сдержанность и даже сопротивление сламывается мужской
агрессивностью, иногда доходит до простого насилия, а в Китае
изнасилования очень редки.
Для китайских даоистов мужчина не получает пользы, если он совершает
любовь без гармонии с партнершей. Ни один из манускриптов по Дао-Инь
династии Хань не сохранился, но дао мастера 4 века писали-Наилучшие
лекарства и питание не помогут вам, если вы не знаете и не верите
дао-любви. (Между 13 и 14 столетиями Монголия контролировала Китай в
течение 88 лет и запрещала все книги по дао за исключением "Даодэцзина".
Вот поэтому мы имеем так мало книг по дао-любви.
Император и его советница в древние времена сравнивали союз мужчины и
женщины с огнем и водой. Огонь и вода оба погибают, но могут дать жизнь.
Все зависит от того, знают ли они учение дао. Если он знает дао, - то чем
больше женщин он будет любить, - тем лучше для его здоровья. Но если он не
знает дао, - достаточно 1, чтобы свести его в могилу.

3. ОТ ДИНАСТИИ СУЙ ДО МИН

В течение третьего периода, который начинается с династии Суй
(589-618) и до конца династии Мин (1368-1643) настоящая гармония между
мужчиной и женщиной была нарушена полностью.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29