ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ


ПОИСК КНИГ      ТОП лучших авторов Либока
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Не зарекайся - Ажиппо Владимир Андреевич
Не зарекайся - это книга, написанная автором, которого зовут Ажиппо Владимир Андреевич. В библиотеке LibOk вы можете без регистрации и без СМС скачать бесплатно ZIP-архив этой книги, в котором она находится в формате ТХТ (RTF) или FB2 (EPUB или PDF). Кроме того, текст данной электронной книги Не зарекайся можно комфортно и без регистрации прочитать онлайн прямо на нашем сайте.

Размер архива для скачивания с книгой Не зарекайся равен 174.75 KB

Не зарекайся - Ажиппо Владимир Андреевич - скачать бесплатно электронную книгу, без регистрации

VadikV


72
Владимир Андреевич Ажип
по: «Не зарекайся»


Владимир Андреевич Ажиппо
Не зарекайся


Аннотация

О тюрьме написано немало. Авто
ры «тюремной прозы» Ц это либо люди, побывавшие за решеткой, либо литера
торы, изучавшие проблему «снаружи», основываясь на чужом опыте. Данная к
нига уникальна. Впервые за всю историю литературы о тюрьме написал профе
ссиональный тюремщик. Написал предельно откровенно, остро, в меру циничн
о, в тонах черного юмора, без слюнявой сентиментальности, фальшивого ром
антизма и чиновничьего холуйства. У читателя книга может вызвать шок, но
она в корне изменит привычный взгляд на человеческие отношения. Во много
м эта книга Ц результат работы очень разных людей с огромным жизненным
опытом и незаурядной судьбой. Собрать, проанализировать и систематизир
овать материал, который до этого профессионально никто не исследовал, од
ному человеку не под силу.
Дополнительные комментарии к книге от Д.Ю. Пучкова aka Goblin можно прочесть на е
го личном сайте http://oper.ru/torture/read.php?t=1045689087 (первая часть) и http://oper.ru/torture/read.php?t=1045689100 (вторая часть).

Владимир Андреевич Ажиппо

Не зарекайся

Не верь!
Не бойся!
Не проси!
(Арестантские заповеди)

Вступление

Тюрьма Ц самый угрюмый институт государственной власти. А после отмены
смертной казни (которая тоже осуществлялась в тюрьме), Ц самый страшный.
Здесь и далее слово «тюрьма» употребляется как обобщающее: место, где не
т свободы. Официальные термины громоздкие и неточные, они придуманы деят
елями от бюрократического творчества, которые, не зная и не понимая тюрь
мы, не имея способностей и навыков как-либо влиять на ее внутреннюю жизнь
, манипулируют названиями. В принципе, любое место, где есть решетки или ко
лючая проволока, запоры на дверях, и где вас удерживают принудительно Ц
это тюрьма.
Немалая часть населения (20%Ц 25%) так или иначе соприкасалась с тюрьмой: сиде
ли сами, сидели родственники, друзья… А сколько еще соприкоснется… Кстат
и, общеупотребительное слово «сидеть» Ц очень точное. Можно говорить: о
тбывать наказание, содержаться в ИВС, или, допустим: тянуть срок, пахать на
хозяина… Суть та же, а слов больше. Лучше уж говорить: сидеть. Тем более что
этот термин не новояз, ему много веков.
Цель этой книги Ц дать уроки выживания взрослым мужчинам, которые не ду
мают наивно прожить жизнь беззаботной пташкой и понимают, что впереди у
них будет немало ям, капканов и засад. (Решение проблем женщин и подростко
в в тюрьме Ц тема отдельного серьезного разговора).
В этой книге вы не найдете советов о том, как строить свою линию защиты, ка
кие показания и в какой очередности нужно давать следователю и суду… Я и
мею представление и об этих проблемах, но, чтобы давать толковые советы, м
ало иметь представление, нужно быть профессионалом. В области «развалив
ания» уголовных дел есть свои специалисты.
Цель книги Ц научить читателя как выжить, попав в тюрьму, сберечь здоров
ье, не подвинуться рассудком и, что самое трудное, суметь сохранить досто
инство. К сожалению, наша общественная жизнь лишь на десять процентов ре
гулируется законом, а на девяносто Ц беззаконием. В тюрьме это проявляе
тся наиболее выпукло, рельефно, по-мультяшному ярко. Задача книги Ц науч
ить противостоять этому беззаконию.
Эта книга рассчитана на тех, кто никогда не пробовал на вкус тюремную бал
анду, но отдает себе отчет в том, что может оказаться в тюрьме через месяц,
через год… Рассчитана на родственников и близких тех бедолаг, которые уж
е сидят за проволокой, или могут там оказаться в ближайшее время…
Думается, интересно будет прочитать ее тем, кто уже окончил тюремные уни
верситеты и имеет свое мнение о местах лишения свободы Ц можно сравнить
свои впечатления и мысли… Было бы нелишним прочитать ее и тем, кто никоим
образом не связывает себя с тюрьмой, ну нет у них для этого оснований! Дай-
то Бог! Потому что от сумы да от тюрьмы не зарекайся! (У Владимира Иванович
а Даля формулировка еще более жесткая: «От сумы да от тюрьмы не отрекайся,
как раз попадешь»). Проходят века, меняются общественные уклады, политич
еское устройство, культура, менталитет, а грозный смысл этой поговорки б
леднее не становится. Тюрьма повидала настолько разных людей, что надо р
еально понимать Ц там, за решеткой, может оказаться каждый. Без преувели
чения!
Разумеется, одни типы (или группы) людей в тюрьме оказываются с большей ве
роятностью, другие Ц с меньшей. Впрочем, между ними не существует выраже
нных границ.
Один из таких типов, кстати, не самый многочисленный, как принято считать
у обывателей Ц это люди, у которых слово «тюрьма» отчетливо читалось на
лбу, когда им было еще лет восемь. Таких людей около 10%. Их под стакан зачали,
под стакан родили, безмозглые и пьяные родители вбили в башку несколько
великих истин типа «не об…шь Ц не проживешь» и пустили гулять в мир. В пят
ь лет такой попробовал сигарету, в семь Ц жужку, а в двенадцать подсел на
иглу. Годков с шестнадцати он начинает бродить по тюремным коридорам и н
е выходит из них, как правило, никогда. Ну, разве что на два-три месяца Ц гл
отнуть вольного воздуха.
Самый же распространенный тип зэков…
Слово «зэк» прочно вошло в лексикон советских и постсоветских люд
ей. Наверное, оно удобно своей лаконичностью. Как клеймо на лбу. Или как пл
еткой по спине. Люди, далекие от тюрьмы, считают его оскорбительным, на сам
ом деле это не так. Это просто удобный термин. Зэки сами себя так называют,
так их называет и тюремная администрация.
Происхождение этого слова не совсем ясно. В гулаговские времена в
тюремных и конвойных документах вроде ведомостей, отчетов, списков прим
енялось обозначение Ц з/к (звучит «зэка», с ударением на второй слог). Пом
ните, у Высоцкого: «…зэка Васильев и Петров зэка…» Предположительно, з/к о
значает «заключенный». Это вызывает сомнения, но в то веселое время дура
цких сокращений и аббревиатур хватало. (Слово «собес» чем лучше?) Сами зэк
и еще лет двадцать назад в шутку расшифровывали з/к как забайкальский ко
мсомолец. От «зэка» получилось более короткое «зэк», а потом производные
Ц «зэчара», «зэковское» и др.
… Ц это молодые люди, попавшие в тюрьму, как говорится, по глупости. Таких
около 30%. Думается, почти каждый современный пацан может оказаться в их чи
сле. Садятся эти ребята за что попало: грабежи, хулиганство, изнасиловани
я, угоны, убийства, кражи. При определенных раскладах такой мог бы никогда
не сесть, не окажись он в том месте, где оказался, не выпей лишней рюмки, не б
рякни лишнего слова, возьми себя в руки в нужный момент… Но случилось то, ч
то случилось.
В отличие от них следующий тип зэков (около 20%) Ц это люди, совершившие впол
не осознанные действия, приведшие их на нары. Преступления эти самые раз
ные: от убийства из мести до подделки документов, но все эти люди были кузн
ецами своего несчастья вполне осмысленно. Они оказались в том месте и в т
о время, когда сами этого хотели. Эта публика постарше и покрепче, в будуще
м она, как правило, формирует костяк преступного мира.
Еще один тип зэков Ц это наркоманы. Сейчас их уже 25%Ц 30%, а скоро будет еще бо
льше. Имеются в виду люди с жесткой зависимостью от наркотиков, как говор
ится «сидевшие на системе», потому что те ребята, которые были причастны
к наркобизнесу, или даже «баловались» наркотиками, относятся к предыдущ
ему типу. Наркоманы Ц несчастные больные люди со сниженным интеллектом
, утраченной волей и стертыми эмоциями. На свободе они иногда очень опасн
ы, ради денег на очередную дозу совершают дерзкие и жестокие преступлени
я, хотя на самом деле ни дерзости, ни жестокости у них нет, есть только нарк
озависимость.

Не зарекайся - Ажиппо Владимир Андреевич - читать бесплатно электронную книгу онлайн


Полагаем, что книга Не зарекайся автора Ажиппо Владимир Андреевич придется вам по вкусу!
Если так выйдет, то можете порекомендовать книгу Не зарекайся своим друзьям, установив ссылку на данную страницу с произведением Ажиппо Владимир Андреевич - Не зарекайся.
Возможно, что после прочтения книги Не зарекайся вы захотите почитать и другие бесплатные книги Ажиппо Владимир Андреевич.
Если вы хотите узнать больше о книге Не зарекайся, то воспользуйтесь любой поисковой системой или Википедией.
Биографии автора Ажиппо Владимир Андреевич, написавшего книгу Не зарекайся, на данном сайте нет.
Отзывы и коментарии к книге Не зарекайся на нашем сайте не предусмотрены. Также книге Не зарекайся на Либоке нельзя проставить оценку.
Ключевые слова страницы: Не зарекайся; Ажиппо Владимир Андреевич, скачать, читать, книга, произведение, электронная, онлайн и бесплатно.
загрузка...