Но истина и вымысел так тесно
переплелись в этих древних "житиях", что в отношении повествуемых там чудес
невольно перевешивает сомнение в их справедливости.

Тем не менее и в наши дни встечаются люди, утверждающие, будто у них самих
были видения, переданные на расстоянии средствами своеобразной телепатической
связи. Эти видения не имеют никакого сходства со снами. Иногда они возникают
во время медитации, иногда, когда человек занят посторонними делами.

Нужно сказать, что тибетцы, как правило, совсем не стремятся производить
расследование психических явлений, и это составляет одно из главных препятствий
в работе исследователя. Тибетцы рассматривают психические явления как факты,
если не совсем обычные, то во всяком случае, и не настолько необыкновенные,
чтобы возбудить у свидетелей или людей, просто знающих о них, непреодолимое
желание анализировать эти факты. Они не нарушают в сознании тибетцев
сложившихся представлений о законах природы, о том, что "возможно", а что
"невозможно", как это бывает на Западе. Большинство тибетцев в равной степени
как невежественные, так и ученые, непреложно верят, что все возможно для того,
кто "имеет", и поэтому происходящие у них на глазах чудеса не пробуждают у
них никаких чувств, кроме восхищения ловкостью совершающего эти чудеса
человека.






1 2