В этой позе партнёры совершают фрикционные движения вместе.
Благодаря нежности тела и трению женщины естественным образом быстро достигают любовного удовольствия.
Ватсьяяна. «Камасутра».
О любовном соединении. ч. I гл. 6.
Объяснение любовного наслаждения, согласно мере, времени и природе
29. Эта позиция, возможно, самая распространённая из всех позиций «стоя».
Женщина, стоя на полу, наклоняется вперёд, опираясь на свои колени и широко расставляя ноги. Мужчина, находясь позади партнёрши, чуть приседает и вводит член во влагалище, после чего совершает фрикционные движения. Для поддержки мужчина обнимает партнёршу за талию.
30. Позиция аналогична предыдущей, но женщина ещё больше сгибается в пояснице, а мужчина ложится на спину женщины. В этой позиции он может использовать руки для стимулирования клитора или грудей партнёрши.
Знатоки учения говорят, что существует четыре вида любви: от привычки, от воображения, а также от веры и от чувственных наслаждений. Та любовь, что связана с чувственными восприятиями, – очевидна и утверждена в мире, ибо несёт превосходные моды; остальные же виды подчинены ей.
Ватсьяяна. «Камасутра».
О любовном соединении. ч. I гл. 7.
О видах любви
31. Эта позиция аналогична описанным предыдущим, за исключением того, что женщина наклоняется так, чтобы опираться руками на ступни ног (женщина складывается вдвое на манер перочинного ножика). Мужчина кладёт руки ей на бёдра и стоя совершает фрикционные движения.
32. Женщина, стоя около стола, имеющего стандартную высоту, не сгибая ног ложится на него туловищем, широко расставив ноги. Мужчина располагается сзади, и после введения члена, обхватывает бёдра партнёрши руками, притягивая и отталкивая её от себя.
Для обнаружения признаков любви между двумя, ещё не сходившимися, существует четыре вида объятий: «прикосновение», «толкание», «потирание» и «сжимание». Во всех случаях действие определено здесь самим названием.
Ватсьяяна. «Камасутра».
О любовном соединении. ч. II гл. 8.
Рассуждения об объятиях
33. Женщина садится на край стола, затем откидывается на спину, закидывая ноги на плечи партнёру. Мужчина располагается между ногами женщины стоя и после введения члена обхватывает её бёдра, начинает совершать фрикционные движения, прижимая таз партнёрши к себе.
34. Вариант предыдущей позиции, но женщина упирается ногами в стулья, поставленные по бокам от мужчины. Для увеличения угла наклона входа во влагалище под таз женщины можно подложить небольшую подушку. В этой позиции клитор женщины наиболее доступен для стимуляции партнёром или самостоятельно.
«Обвивание лианой», «влезание на дерево», «сезам и рис», «молоко и вола» – таковы четыре вида объятий во время любовного соединения.
Ватсьяяна. «Камасутра».
О любовном соединении. ч. II гл. 8.
Рассуждение об объятиях
35. Эта позиция аналогична предыдущей, за исключением того, что женщина правую ногу кладёт коленом, а ещё лучше ступнёй, на стол. За счёт подобного положения ноги, приводящего к развороту влагалища, достигается очень глубокое проникновение члена.
36. Женщина наклоняется вперёд и ложится грудью на спинку кресла, либо опирается на спинку кровати. Мужчина входит сзади. В этой позиции ноги женщины широко разведены.
Когда один своими бёдрами изо всех сил сжимает одно бедро или оба бедра другого – это объятие бёдер. Когда, прижавшись нижней частью тела к его нижней части, распустив пряди волос, она сверху припадает к нему, стремясь к царапинам, укусам, ударам, поцелуям, – это объятие нижней части.
Ватсьяяна. «Камасутра».
О любовном соединении. ч. V гл. 8.
Рассуждение об объятиях
37. Позиция является вариантом предыдущей, однако ноги женщины плотно сжаты. В этом случае для лучшего проникновения члена партнёра ей нужно прогнуться в пояснице.
38. В этой позиции женщина стоит на полу, расставив ноги и наклонившись вперёд. Мужчина, стоя сзади партнёрши, пропускает свои руки ей мышки, сплетая их у неё на затылке, и при каждом движении вперёд своего тела толкает руками её к себе. Эта исключительно эротическая позиция доставляет много наслаждения.
Настолько лишь простирается действие наук, насколько слабо чувство в людях: когда же колесо страсти пришло в движение, то нет уже ни науки, ни порядка.
Ватсьяяна. «Кшасугра».
О любовном соединении. ч. II гл. 5.
Рассуждение об объятиях
39. Мужчина и женщина стоят лицом друг к другу. Она раздвигает ноги для введения члена, после чего сжимает их насколько возможно. Эта позиция обеспечивает хорошее сжатие члена, но не глубокое проникновение. Эта позиция идеальна для партнёров равного роста и для женщин с высокой посадкой половых органов.
40. Эта позиция аналогична предыдущей, за исключением того, что женщина отодвигает одну ногу в сторону, а мужчина вставляет ногу между её ногами. Эта поза характеризуется весьма глубоким проникновением члена.
И если от рассказов в её душе растёт ответное влечение, пусть услаждает её соответствующими разговорами, похищающими сердце. Если она склонна к удивительному, пусть удивляет её, проделывая фокусы; если увлекается искусствами – выказывает умения в них; если любит пение – очаровывает её слух песнями.
Ватсьяяна. «Камасутра».
Об обращении с девушками. ч. III гл. 26.
О приближении к девочке
41. В «Камасутре» эта позиция называется «наслаждение стоя». Мужчина и женщина стоят лицом друг к другу, она поднимает одну ногу и, сгибая её в колене, обнимает ею талию мужчины.
42. «Висящее наслаждение» по терминологии «Камасутры». Позиция аналогична предыдущей: стоя лицом к мужу, женщина поднимает одну ногу, а мужчина удерживает её на сгибе локтя как можно выше.
Заметив, что мужчина устал от продолжительных усилий, но ещё сохраняет влечение, она с его согласия кладёт его на спину и помогает ему «подражанием мужчине» или же делает это по собственному намерению, стремясь к разнообразным способам или же побуждаемая любопытством мужчины. Распустив волосы, украшенные цветами, прерывая смех вздохами, прижимая грудью его грудь, чтобы соприкоснуться лицами, вновь и вновь наклоняя голову, она повторяет те действия, которые перед тем совершал он сам.
Ватсьяяш. «Камасутра».
О любовном соединении. ч. VIII гл. 17–18.
О «подражании мужчине».
О мужских способах сближения
Глава III
Позиции «женщина сверху»
Главное преимущество такого рода позиций состоит в том, что они дают возможность женщине взять на себя активную роль и направлять ход полового акта по своему усмотрению, сконцентрировавшись на собственных ощущениях. В этой позе женщина легко может направить пенис партнёра для стимулирования своей области G или же совершать вращательные движения тазом для стимуляции клитора непосредственно основанием пениса.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
Благодаря нежности тела и трению женщины естественным образом быстро достигают любовного удовольствия.
Ватсьяяна. «Камасутра».
О любовном соединении. ч. I гл. 6.
Объяснение любовного наслаждения, согласно мере, времени и природе
29. Эта позиция, возможно, самая распространённая из всех позиций «стоя».
Женщина, стоя на полу, наклоняется вперёд, опираясь на свои колени и широко расставляя ноги. Мужчина, находясь позади партнёрши, чуть приседает и вводит член во влагалище, после чего совершает фрикционные движения. Для поддержки мужчина обнимает партнёршу за талию.
30. Позиция аналогична предыдущей, но женщина ещё больше сгибается в пояснице, а мужчина ложится на спину женщины. В этой позиции он может использовать руки для стимулирования клитора или грудей партнёрши.
Знатоки учения говорят, что существует четыре вида любви: от привычки, от воображения, а также от веры и от чувственных наслаждений. Та любовь, что связана с чувственными восприятиями, – очевидна и утверждена в мире, ибо несёт превосходные моды; остальные же виды подчинены ей.
Ватсьяяна. «Камасутра».
О любовном соединении. ч. I гл. 7.
О видах любви
31. Эта позиция аналогична описанным предыдущим, за исключением того, что женщина наклоняется так, чтобы опираться руками на ступни ног (женщина складывается вдвое на манер перочинного ножика). Мужчина кладёт руки ей на бёдра и стоя совершает фрикционные движения.
32. Женщина, стоя около стола, имеющего стандартную высоту, не сгибая ног ложится на него туловищем, широко расставив ноги. Мужчина располагается сзади, и после введения члена, обхватывает бёдра партнёрши руками, притягивая и отталкивая её от себя.
Для обнаружения признаков любви между двумя, ещё не сходившимися, существует четыре вида объятий: «прикосновение», «толкание», «потирание» и «сжимание». Во всех случаях действие определено здесь самим названием.
Ватсьяяна. «Камасутра».
О любовном соединении. ч. II гл. 8.
Рассуждения об объятиях
33. Женщина садится на край стола, затем откидывается на спину, закидывая ноги на плечи партнёру. Мужчина располагается между ногами женщины стоя и после введения члена обхватывает её бёдра, начинает совершать фрикционные движения, прижимая таз партнёрши к себе.
34. Вариант предыдущей позиции, но женщина упирается ногами в стулья, поставленные по бокам от мужчины. Для увеличения угла наклона входа во влагалище под таз женщины можно подложить небольшую подушку. В этой позиции клитор женщины наиболее доступен для стимуляции партнёром или самостоятельно.
«Обвивание лианой», «влезание на дерево», «сезам и рис», «молоко и вола» – таковы четыре вида объятий во время любовного соединения.
Ватсьяяна. «Камасутра».
О любовном соединении. ч. II гл. 8.
Рассуждение об объятиях
35. Эта позиция аналогична предыдущей, за исключением того, что женщина правую ногу кладёт коленом, а ещё лучше ступнёй, на стол. За счёт подобного положения ноги, приводящего к развороту влагалища, достигается очень глубокое проникновение члена.
36. Женщина наклоняется вперёд и ложится грудью на спинку кресла, либо опирается на спинку кровати. Мужчина входит сзади. В этой позиции ноги женщины широко разведены.
Когда один своими бёдрами изо всех сил сжимает одно бедро или оба бедра другого – это объятие бёдер. Когда, прижавшись нижней частью тела к его нижней части, распустив пряди волос, она сверху припадает к нему, стремясь к царапинам, укусам, ударам, поцелуям, – это объятие нижней части.
Ватсьяяна. «Камасутра».
О любовном соединении. ч. V гл. 8.
Рассуждение об объятиях
37. Позиция является вариантом предыдущей, однако ноги женщины плотно сжаты. В этом случае для лучшего проникновения члена партнёра ей нужно прогнуться в пояснице.
38. В этой позиции женщина стоит на полу, расставив ноги и наклонившись вперёд. Мужчина, стоя сзади партнёрши, пропускает свои руки ей мышки, сплетая их у неё на затылке, и при каждом движении вперёд своего тела толкает руками её к себе. Эта исключительно эротическая позиция доставляет много наслаждения.
Настолько лишь простирается действие наук, насколько слабо чувство в людях: когда же колесо страсти пришло в движение, то нет уже ни науки, ни порядка.
Ватсьяяна. «Кшасугра».
О любовном соединении. ч. II гл. 5.
Рассуждение об объятиях
39. Мужчина и женщина стоят лицом друг к другу. Она раздвигает ноги для введения члена, после чего сжимает их насколько возможно. Эта позиция обеспечивает хорошее сжатие члена, но не глубокое проникновение. Эта позиция идеальна для партнёров равного роста и для женщин с высокой посадкой половых органов.
40. Эта позиция аналогична предыдущей, за исключением того, что женщина отодвигает одну ногу в сторону, а мужчина вставляет ногу между её ногами. Эта поза характеризуется весьма глубоким проникновением члена.
И если от рассказов в её душе растёт ответное влечение, пусть услаждает её соответствующими разговорами, похищающими сердце. Если она склонна к удивительному, пусть удивляет её, проделывая фокусы; если увлекается искусствами – выказывает умения в них; если любит пение – очаровывает её слух песнями.
Ватсьяяна. «Камасутра».
Об обращении с девушками. ч. III гл. 26.
О приближении к девочке
41. В «Камасутре» эта позиция называется «наслаждение стоя». Мужчина и женщина стоят лицом друг к другу, она поднимает одну ногу и, сгибая её в колене, обнимает ею талию мужчины.
42. «Висящее наслаждение» по терминологии «Камасутры». Позиция аналогична предыдущей: стоя лицом к мужу, женщина поднимает одну ногу, а мужчина удерживает её на сгибе локтя как можно выше.
Заметив, что мужчина устал от продолжительных усилий, но ещё сохраняет влечение, она с его согласия кладёт его на спину и помогает ему «подражанием мужчине» или же делает это по собственному намерению, стремясь к разнообразным способам или же побуждаемая любопытством мужчины. Распустив волосы, украшенные цветами, прерывая смех вздохами, прижимая грудью его грудь, чтобы соприкоснуться лицами, вновь и вновь наклоняя голову, она повторяет те действия, которые перед тем совершал он сам.
Ватсьяяш. «Камасутра».
О любовном соединении. ч. VIII гл. 17–18.
О «подражании мужчине».
О мужских способах сближения
Глава III
Позиции «женщина сверху»
Главное преимущество такого рода позиций состоит в том, что они дают возможность женщине взять на себя активную роль и направлять ход полового акта по своему усмотрению, сконцентрировавшись на собственных ощущениях. В этой позе женщина легко может направить пенис партнёра для стимулирования своей области G или же совершать вращательные движения тазом для стимуляции клитора непосредственно основанием пениса.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11