Он начинает тревожиться за весь мир, потому что, в конечном итоге, относительно Творца все мы существуем как единое кли , сосуд, соединяясь в конструкцию, называемую Адам Ришон.
Поэтому каббалисты пишут и обращаются в своих книгах ко всему человечеству, ощущают боль за весь мир. Необходимо понять, что это приходит из внутреннего осознания того, что мы представляем собой единый организм.
По моему Учителю, например, очень чувствовалось, как он страдал, сопереживал и старался быть вместе с народом во всех бедах, трудностях и проблемах, выпадающих на долю его сограждан.
*»
1.20 О чем говорят в эфире…
«*
Рабаш очень интересовался этим миром, слушал новости, его занимало то, что происходило вокруг. Конечно, все это он расценивал в соответствии с законами Высшего Управления, но каждый час я был обязан включать радио, и Учитель слушал новости на протяжении двух-трех минут, а иногда даже меньше - всего полминуты, пока не заканчивалось что-то важное. Он никогда не выслушивал комментарии, рассуждения, только краткую информативную сводку и не более.
В начале мне было очень интересно наблюдать за ним, и я размышлял о том, для чего такому человеку слушать радио, что там особенного? Ведь люди не придают слишком большого значения тому, о чем говорят в эфире. Однако Рабаш в любой ситуации не пропускал новости. Впоследствии, когда я немного уразумел ход его мыслей, соображений, откуда они проистекают, то начал понимать, что его интересовала именно разница между тем, что говорят по радио и тем, что он ощущает со стороны Высшего Управления. Это давало ему возможность немного почувствовать человечество, и его отклонение от того, что приходит свыше.
Обычно он прослушивал краткие сообщения в свободное время, каждый час, но во время войны в Ливане он слушал сводки с места событий даже во время занятий. Тогда на уроки приходили посторонние люди, но он все равно прерывал занятия для того, чтобы услышать новости. Это выглядело как-то странно: ты прекращаешь говорить о том, что написано в каббалистической книге, изучать возвышенные вещи ради того, чтобы послушать последние известия по радио…
Тогда кто-то из присутствующих на уроке спросил его: «Как это возможно? Что здесь происходит?! У нас вообще не принято слушать радио!» Учитель ответил ему: «Если бы у тебя были там сыновья, ты бы, конечно, интересовался тем, что происходит, твое сердце было бы там, и тогда ты включал бы радио и слушал, потому что чувствовал, что от этого зависит твоя судьба. У нас там находится вся наша армия, все они - мои сыновья, и я, безусловно, страдаю и тревожусь за них».
Рабаш был, действительно, «последним из могикан». С каждым годом, проходящим со дня его смерти, мы все больше убеждаемся, что это на самом деле так. После него не было никого, кто смог бы стать каббалистом такой величины и размаха. Мы - бесспорно, являемся поколением, достигшим самого глубокого падения, и потому из такого состояния есть только один путь - подъем вверх.
*»
1.21 Наши контакты
В тоже время, современная Каббала предусматривает тесные контакты каббалиста с различными общественными Институтами во время конференций, диспутов, симпозиумов. Мы взаимодействуем с учеными, людьми искусства, общественными деятелями в то время, когда стараемся вместе с ними разрабатывать совместную методику для следующего поколения.
1.21.1 Фото 2. Совместное выступление перед зрителями Др. Сатиновер, др. Вольф, др. М.Лайтман
Совместное выступление перед зрителями нашумевшего в Америке фильма «Что мы знаем о нашей жизни» (What thе blееp do wе know?). Др. Сатиновер, др. Вольф, др. М.Лайтман в Сан-Франциско (март 2005)
1.21.2 Фото 3. Др. Джеффри Сатиновер приехал в Израиль
Др. Джеффри Сатиновер приехал в Израиль, чтобы совместно с др.М.Лайтманом совершить турне по стране и встретиться со зрителями Тель-Авива, Хайфы и Иерусалима, ноябрь 2005 г.
1.21.3 Фото 4. Др. Джеффри Сатиновер приехал в Израиль
Др. Джеффри Сатиновер приехал в Израиль, чтобы совместно с др.М.Лайтманом совершить турне по стране и встретиться со зрителями Тель-Авива, Хайфы и Иерусалима, ноябрь 2005 г.
1.21.4 Фото 5. Выступление др. М.Лайтмана на Совете Мудрецов Мира, Форум в Токио, ноябрь 2005
1.21.5 Фото 6. Совет Мудрецов Мира, Форум в Токио, ноябрь 2005
1.21.6 Фото 7. Совет Мудрецов Мира, Форум в Токио, ноябрь 2005
1.21.7 Фото 8. Др. М.Лайтман открывает третий Всемирный Духовный Форум в Аросе, Швейцария, январь, 2006 г.
Поэтому современная Каббала - это инструмент, но не только для некоторого внутреннего созерцания, самоуглубления, самопознания, а, напротив, скорее, для интеграции со всем нашим миром.
1.22 Проблемы детей и родителей
Воспитательный процесс в семьях каббалистов происходит сам собой, непреднамеренно, просто ребенок впитывает пример, подаваемый родителями, и этого хватает для того, чтобы он, по крайней мере, не погнался за наркотиками, не совершил дурных поступков.
В последние полгода мы заслужили особое внимание Министерства Образования, вплоть до того, что совместно обсуждаем включение некоторых элементов Каббалы в школьную программу.
Обнаружился чрезвычайно поразительный эффект - даже малая толика каббалистических знаний, которую дети получают от своих родителей, положительно сказывается на поведении и образе жизни молодого поколения.
1.23 Дед и внук (сказка о Печальном Волшебнике. «Как тоскливо одному...»)
Дед и внук
- Дедушка, почитай мне книжку, а то я никак не засну.
- Хорошо, милый, только, вот, я оставил на работе свои очки. Хочешь, я расскажу тебе сказку?
- Хочу, хочу! Расскажи, ты давно обещал, а о чем она?
- Эта сказка о Печальном Волшебнике. Я бы назвал ее так:
«Как тоскливо одному…» (Волшебник может все, но не может быть один)
Сказка для детей и взрослых
Знаете ли Вы, почему сказки рассказывают старики?
Потому что сказка - это самое мудрое в мире!
Ведь все проходит и только истинные сказки остаются…
Сказка - это мудрость.
Чтобы рассказывать сказки надо очень многое знать,
Необходимо видеть то, что не видно другим.
А для этого нужно долго жить.
Поэтому только старики умеют рассказывать сказки,
Как сказано в большой древней книге волшебников:
«Старец - это тот, кто обрел мудрость!»
А дети…
Они очень любят слушать сказки,
Потому что есть у них фантазия и ум
Думать обо всем,
А не только о том, что видят все.
И если ребенок вырос,
Но все же видит то, чего не видят другие,
Он становится мудрым
И он-то знает, что сказка - это истина!
И остается ребенком,
Мудрым ребенком.
И называется «Старцем, познавшем мудрость».
Как сказано в большой древней книге волшебников -
«Книге Зоар».
Жил-был волшебник
Большой, красивый и очень-очень добрый…
Но он был один.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
Поэтому каббалисты пишут и обращаются в своих книгах ко всему человечеству, ощущают боль за весь мир. Необходимо понять, что это приходит из внутреннего осознания того, что мы представляем собой единый организм.
По моему Учителю, например, очень чувствовалось, как он страдал, сопереживал и старался быть вместе с народом во всех бедах, трудностях и проблемах, выпадающих на долю его сограждан.
*»
1.20 О чем говорят в эфире…
«*
Рабаш очень интересовался этим миром, слушал новости, его занимало то, что происходило вокруг. Конечно, все это он расценивал в соответствии с законами Высшего Управления, но каждый час я был обязан включать радио, и Учитель слушал новости на протяжении двух-трех минут, а иногда даже меньше - всего полминуты, пока не заканчивалось что-то важное. Он никогда не выслушивал комментарии, рассуждения, только краткую информативную сводку и не более.
В начале мне было очень интересно наблюдать за ним, и я размышлял о том, для чего такому человеку слушать радио, что там особенного? Ведь люди не придают слишком большого значения тому, о чем говорят в эфире. Однако Рабаш в любой ситуации не пропускал новости. Впоследствии, когда я немного уразумел ход его мыслей, соображений, откуда они проистекают, то начал понимать, что его интересовала именно разница между тем, что говорят по радио и тем, что он ощущает со стороны Высшего Управления. Это давало ему возможность немного почувствовать человечество, и его отклонение от того, что приходит свыше.
Обычно он прослушивал краткие сообщения в свободное время, каждый час, но во время войны в Ливане он слушал сводки с места событий даже во время занятий. Тогда на уроки приходили посторонние люди, но он все равно прерывал занятия для того, чтобы услышать новости. Это выглядело как-то странно: ты прекращаешь говорить о том, что написано в каббалистической книге, изучать возвышенные вещи ради того, чтобы послушать последние известия по радио…
Тогда кто-то из присутствующих на уроке спросил его: «Как это возможно? Что здесь происходит?! У нас вообще не принято слушать радио!» Учитель ответил ему: «Если бы у тебя были там сыновья, ты бы, конечно, интересовался тем, что происходит, твое сердце было бы там, и тогда ты включал бы радио и слушал, потому что чувствовал, что от этого зависит твоя судьба. У нас там находится вся наша армия, все они - мои сыновья, и я, безусловно, страдаю и тревожусь за них».
Рабаш был, действительно, «последним из могикан». С каждым годом, проходящим со дня его смерти, мы все больше убеждаемся, что это на самом деле так. После него не было никого, кто смог бы стать каббалистом такой величины и размаха. Мы - бесспорно, являемся поколением, достигшим самого глубокого падения, и потому из такого состояния есть только один путь - подъем вверх.
*»
1.21 Наши контакты
В тоже время, современная Каббала предусматривает тесные контакты каббалиста с различными общественными Институтами во время конференций, диспутов, симпозиумов. Мы взаимодействуем с учеными, людьми искусства, общественными деятелями в то время, когда стараемся вместе с ними разрабатывать совместную методику для следующего поколения.
1.21.1 Фото 2. Совместное выступление перед зрителями Др. Сатиновер, др. Вольф, др. М.Лайтман
Совместное выступление перед зрителями нашумевшего в Америке фильма «Что мы знаем о нашей жизни» (What thе blееp do wе know?). Др. Сатиновер, др. Вольф, др. М.Лайтман в Сан-Франциско (март 2005)
1.21.2 Фото 3. Др. Джеффри Сатиновер приехал в Израиль
Др. Джеффри Сатиновер приехал в Израиль, чтобы совместно с др.М.Лайтманом совершить турне по стране и встретиться со зрителями Тель-Авива, Хайфы и Иерусалима, ноябрь 2005 г.
1.21.3 Фото 4. Др. Джеффри Сатиновер приехал в Израиль
Др. Джеффри Сатиновер приехал в Израиль, чтобы совместно с др.М.Лайтманом совершить турне по стране и встретиться со зрителями Тель-Авива, Хайфы и Иерусалима, ноябрь 2005 г.
1.21.4 Фото 5. Выступление др. М.Лайтмана на Совете Мудрецов Мира, Форум в Токио, ноябрь 2005
1.21.5 Фото 6. Совет Мудрецов Мира, Форум в Токио, ноябрь 2005
1.21.6 Фото 7. Совет Мудрецов Мира, Форум в Токио, ноябрь 2005
1.21.7 Фото 8. Др. М.Лайтман открывает третий Всемирный Духовный Форум в Аросе, Швейцария, январь, 2006 г.
Поэтому современная Каббала - это инструмент, но не только для некоторого внутреннего созерцания, самоуглубления, самопознания, а, напротив, скорее, для интеграции со всем нашим миром.
1.22 Проблемы детей и родителей
Воспитательный процесс в семьях каббалистов происходит сам собой, непреднамеренно, просто ребенок впитывает пример, подаваемый родителями, и этого хватает для того, чтобы он, по крайней мере, не погнался за наркотиками, не совершил дурных поступков.
В последние полгода мы заслужили особое внимание Министерства Образования, вплоть до того, что совместно обсуждаем включение некоторых элементов Каббалы в школьную программу.
Обнаружился чрезвычайно поразительный эффект - даже малая толика каббалистических знаний, которую дети получают от своих родителей, положительно сказывается на поведении и образе жизни молодого поколения.
1.23 Дед и внук (сказка о Печальном Волшебнике. «Как тоскливо одному...»)
Дед и внук
- Дедушка, почитай мне книжку, а то я никак не засну.
- Хорошо, милый, только, вот, я оставил на работе свои очки. Хочешь, я расскажу тебе сказку?
- Хочу, хочу! Расскажи, ты давно обещал, а о чем она?
- Эта сказка о Печальном Волшебнике. Я бы назвал ее так:
«Как тоскливо одному…» (Волшебник может все, но не может быть один)
Сказка для детей и взрослых
Знаете ли Вы, почему сказки рассказывают старики?
Потому что сказка - это самое мудрое в мире!
Ведь все проходит и только истинные сказки остаются…
Сказка - это мудрость.
Чтобы рассказывать сказки надо очень многое знать,
Необходимо видеть то, что не видно другим.
А для этого нужно долго жить.
Поэтому только старики умеют рассказывать сказки,
Как сказано в большой древней книге волшебников:
«Старец - это тот, кто обрел мудрость!»
А дети…
Они очень любят слушать сказки,
Потому что есть у них фантазия и ум
Думать обо всем,
А не только о том, что видят все.
И если ребенок вырос,
Но все же видит то, чего не видят другие,
Он становится мудрым
И он-то знает, что сказка - это истина!
И остается ребенком,
Мудрым ребенком.
И называется «Старцем, познавшем мудрость».
Как сказано в большой древней книге волшебников -
«Книге Зоар».
Жил-был волшебник
Большой, красивый и очень-очень добрый…
Но он был один.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19