И получается, что все это средства – другие ли народы, приходящие с желанием убить тебя, или катастрофы, трагедии, происходящие с тобой – ты своими глазами видишь, насколько ты сам все это делаешь себе.
А все остальные, кроме тебя, все еще находятся на ступени ниже свободного выбора, и поэтому ничего реально от них не зависит – ни от Гитлера, ни от Сталина, ни от Арафата – ни от кого! Только от тебя! А ты ничего не делаешь – и вызываешь все катастрофы, происходящие с тобой и со всеми.
Вопрос: Если у человека нет точки в сердце, он не придет учиться. У народа Израиля, у массы есть эта точка? Если нет, то чего можно от них хотеть?
У народа Израиля эта точка есть, и она ближе к махсому, и выражена ярче, чем у всех других народов! И мы видим это из поведения народа Израиля на протяжении истории – насколько он оснащается глупостями этого мира: открытия в науках, физике, математике и т.п., стремление быть богаче всех, успешнее всех во всем.
А если бы народ Израиля использовал свои духовные свойства, развивал бы их, понятно, что он бы уже привел к общему исправлению весь мир. Свойства – есть, исходные данные, заготовки – есть. Если бы это было не так, если бы у нас не было уже давно возможности произвести исправления. не обрушивались бы на нас все эти катастрофы. Именно отсутствие исправления, которое мы не произвели вовремя, возвращается к нам в столь резко отрицательной форме, не более того. Если я вовремя не реализую исправление – решимо, когда снизу ко мне, в мою точку в сердце приходит авиют, и я должен из этого авиюта («толщина», грубость) сделать закут (тонкость, прозрачность) – если я не делаю этого, тогда авиют становится над точкой в сердце, как дополнительное сокрытие, и оно-то и ощущается нами как катастрофы, как тяжелая жизнь, болезни и пр.
Каббалисты двадцатого века в двадцатых-тридцатых годах кричали, предупреждая, что через десять-двадцать лет народ Израиля ждут настоящие катастрофы. Потому что тогда действительно произошел очень резкий переход от жизни в странах рассеяния к другому периоду жизни, когда евреям была вручена страна, они начали ее осваивать, но осваивать в смысле животном, а не духовном.
Бааль Сулам пытался предупредить – и тому есть свидетельства – кричал о том, что может произойти. И это произошло. Потому что если ты получаешь так много условий, чтобы произвести исправления и внутреннюю подготовку, но не делаешь этого, тогда авиют из-под Бины становится над Биной, Малхут поднимается над Биной, и все катится в ад. Я не хочу говорить о том, что еще может случиться, но стоит поторопиться.
Вопрос: Как может быть, что народ ближе всех к свету, и находится в наибольшем сокрытии?
Он не находится в большем сокрытии. Можно спросить: как может быть, что Малхут его так велика при том, что народ Израиля – авиют де Шореш? Этот народ жесток, гонится за славой, за деньгами, хочет проглотить весь мир, евреев всего-то пятнадцать миллионов, а сколько шума делают – на весь мир!
Это происходит потому, что авиют его сейчас проявляется, выходит наружу, находится в действии. У других народов мы этого не видим, не замечаем. Что, например, может быть нужно китайцу? Получает стакан риса в день и слава Б-гу, ничего больше и не нужно. Это потому, что еще не дошел до него окружающий свет, еще не пришел китаец к реализации своего желания. Когда это произойдет, когда раскроется его желание получать, мы увидим – что это будет за желание! Ведь в каждом из нас должно раскрыться желание получить Бесконечность!
То, что раскрывается сейчас в еврейских душах, это общий авиют дэ-Шореш! Но поскольку в евреях он раскрывается, а в других народах нет, кажется, что они хуже всех. Еврейский авиют уровня Шореш, относительно других народов, является сейчас самым грубым. Поэтому он толкает их на все – на революции, на открытия в науке, технике, быть первыми в деньгах, в славе – во всем!
Но когда это начнет раскрываться в более низких слоях желания получать, что будет! Вот тогда тряхнет… Но не тряхнет уже, потому что мы подготовим это авиютом Шореш к дальнейшему развитию.
Поэтому и говорится, что этот народ, этот слой является адаптером, переходным устройством между Творцом и всеми остальными народами. И поэтому они – все остальные, более низкие решимот – изначально не способны начать свое исправление без авиют дэ-Шореш, просто потому, что расстояние невероятно велико.
Вопрос: Как сегодня, здесь, где мы находимся, как собрание Израиля из всех народов, мы можем пробудить точку в сердце народа Израиля?
Прекрасный вопрос! Что сказать? Это самая тяжелая работа. Хоть это и всего лишь слой авиюта уровня Шореш. Только окружающим светом, который мы на себя притянем, можно это сделать. Написано в конце «Предисловия к Книге Зоар» (п.?69): сказано пророком Ишаяху: «И возьмут все народы Израиль и приведут их в место их; и дом Израиля примет их (народы) в наследие на земле Творца, и они принесут сыновей твоих в поле, и дочери твои несомы будут на плечах». То есть другие народы возьмут сынов Израиля на плечи и принесут их в Иерусалим, чтобы те выполнили свою работу.
Неспроста именно таким образом и производится исправление. «Другие народы» – а здесь представители из двадцати пяти стран – в конечном итоге, и должны привести к исправлению следующего слоя, то есть авиют дэ-Шореш, а через него исправится вся остальная масса мира. То есть за духовным народом Израиля – а это мы с вами – на всем земном шаре, придет уровень неживой, народ Израиля животного уровня, а за ним – остальные народы, каждый – соответственно своему авиюту. Только посредством окружающего света, который мы пробудим.
Кто мы? Мы не принадлежим к народу Израиля, мы народ Израиля в духовной форме. Та самая точка во всех народах, которая стремится к духовному. Мы – Шореш, корень, который во всех них – Шореш дэ-Шореш, Шореш дэ-Алеф, Шореш дэ-Бет, Шореш дэ-Гимел, Шореш дэ-Далет. Мы еще увидим, как придут китайцы, японцы – все! Не будет ни одного народа, в котором кто-нибудь этим не заинтересовался бы, и тогда это действительно будет группа, включающая всех. Но народ Израиля – это понятие в духовном, не в материальном. В материальном – это те, кто находятся вне Кфар Ситрин.
Вопрос: Мы должны притянуть окружающий свет, чтобы вызвать у израильтян пробуждение точки в сердце. Для этого нужна какая-нибудь особенная мысленаправленность?
Известно, что этот год мы, группа Бней Барух в Израиле, объявляем годом ивритоязычного распространения. Мы должны начать разрушение барьера, махсома в этой стране. Без этого нельзя. Наша задача – сделать это. Каждая группа сделает это на своем месте, но наша задача – самая сложная!
Вопрос: На это нужно направлять свое намерение во время учебы?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136
А все остальные, кроме тебя, все еще находятся на ступени ниже свободного выбора, и поэтому ничего реально от них не зависит – ни от Гитлера, ни от Сталина, ни от Арафата – ни от кого! Только от тебя! А ты ничего не делаешь – и вызываешь все катастрофы, происходящие с тобой и со всеми.
Вопрос: Если у человека нет точки в сердце, он не придет учиться. У народа Израиля, у массы есть эта точка? Если нет, то чего можно от них хотеть?
У народа Израиля эта точка есть, и она ближе к махсому, и выражена ярче, чем у всех других народов! И мы видим это из поведения народа Израиля на протяжении истории – насколько он оснащается глупостями этого мира: открытия в науках, физике, математике и т.п., стремление быть богаче всех, успешнее всех во всем.
А если бы народ Израиля использовал свои духовные свойства, развивал бы их, понятно, что он бы уже привел к общему исправлению весь мир. Свойства – есть, исходные данные, заготовки – есть. Если бы это было не так, если бы у нас не было уже давно возможности произвести исправления. не обрушивались бы на нас все эти катастрофы. Именно отсутствие исправления, которое мы не произвели вовремя, возвращается к нам в столь резко отрицательной форме, не более того. Если я вовремя не реализую исправление – решимо, когда снизу ко мне, в мою точку в сердце приходит авиют, и я должен из этого авиюта («толщина», грубость) сделать закут (тонкость, прозрачность) – если я не делаю этого, тогда авиют становится над точкой в сердце, как дополнительное сокрытие, и оно-то и ощущается нами как катастрофы, как тяжелая жизнь, болезни и пр.
Каббалисты двадцатого века в двадцатых-тридцатых годах кричали, предупреждая, что через десять-двадцать лет народ Израиля ждут настоящие катастрофы. Потому что тогда действительно произошел очень резкий переход от жизни в странах рассеяния к другому периоду жизни, когда евреям была вручена страна, они начали ее осваивать, но осваивать в смысле животном, а не духовном.
Бааль Сулам пытался предупредить – и тому есть свидетельства – кричал о том, что может произойти. И это произошло. Потому что если ты получаешь так много условий, чтобы произвести исправления и внутреннюю подготовку, но не делаешь этого, тогда авиют из-под Бины становится над Биной, Малхут поднимается над Биной, и все катится в ад. Я не хочу говорить о том, что еще может случиться, но стоит поторопиться.
Вопрос: Как может быть, что народ ближе всех к свету, и находится в наибольшем сокрытии?
Он не находится в большем сокрытии. Можно спросить: как может быть, что Малхут его так велика при том, что народ Израиля – авиют де Шореш? Этот народ жесток, гонится за славой, за деньгами, хочет проглотить весь мир, евреев всего-то пятнадцать миллионов, а сколько шума делают – на весь мир!
Это происходит потому, что авиют его сейчас проявляется, выходит наружу, находится в действии. У других народов мы этого не видим, не замечаем. Что, например, может быть нужно китайцу? Получает стакан риса в день и слава Б-гу, ничего больше и не нужно. Это потому, что еще не дошел до него окружающий свет, еще не пришел китаец к реализации своего желания. Когда это произойдет, когда раскроется его желание получать, мы увидим – что это будет за желание! Ведь в каждом из нас должно раскрыться желание получить Бесконечность!
То, что раскрывается сейчас в еврейских душах, это общий авиют дэ-Шореш! Но поскольку в евреях он раскрывается, а в других народах нет, кажется, что они хуже всех. Еврейский авиют уровня Шореш, относительно других народов, является сейчас самым грубым. Поэтому он толкает их на все – на революции, на открытия в науке, технике, быть первыми в деньгах, в славе – во всем!
Но когда это начнет раскрываться в более низких слоях желания получать, что будет! Вот тогда тряхнет… Но не тряхнет уже, потому что мы подготовим это авиютом Шореш к дальнейшему развитию.
Поэтому и говорится, что этот народ, этот слой является адаптером, переходным устройством между Творцом и всеми остальными народами. И поэтому они – все остальные, более низкие решимот – изначально не способны начать свое исправление без авиют дэ-Шореш, просто потому, что расстояние невероятно велико.
Вопрос: Как сегодня, здесь, где мы находимся, как собрание Израиля из всех народов, мы можем пробудить точку в сердце народа Израиля?
Прекрасный вопрос! Что сказать? Это самая тяжелая работа. Хоть это и всего лишь слой авиюта уровня Шореш. Только окружающим светом, который мы на себя притянем, можно это сделать. Написано в конце «Предисловия к Книге Зоар» (п.?69): сказано пророком Ишаяху: «И возьмут все народы Израиль и приведут их в место их; и дом Израиля примет их (народы) в наследие на земле Творца, и они принесут сыновей твоих в поле, и дочери твои несомы будут на плечах». То есть другие народы возьмут сынов Израиля на плечи и принесут их в Иерусалим, чтобы те выполнили свою работу.
Неспроста именно таким образом и производится исправление. «Другие народы» – а здесь представители из двадцати пяти стран – в конечном итоге, и должны привести к исправлению следующего слоя, то есть авиют дэ-Шореш, а через него исправится вся остальная масса мира. То есть за духовным народом Израиля – а это мы с вами – на всем земном шаре, придет уровень неживой, народ Израиля животного уровня, а за ним – остальные народы, каждый – соответственно своему авиюту. Только посредством окружающего света, который мы пробудим.
Кто мы? Мы не принадлежим к народу Израиля, мы народ Израиля в духовной форме. Та самая точка во всех народах, которая стремится к духовному. Мы – Шореш, корень, который во всех них – Шореш дэ-Шореш, Шореш дэ-Алеф, Шореш дэ-Бет, Шореш дэ-Гимел, Шореш дэ-Далет. Мы еще увидим, как придут китайцы, японцы – все! Не будет ни одного народа, в котором кто-нибудь этим не заинтересовался бы, и тогда это действительно будет группа, включающая всех. Но народ Израиля – это понятие в духовном, не в материальном. В материальном – это те, кто находятся вне Кфар Ситрин.
Вопрос: Мы должны притянуть окружающий свет, чтобы вызвать у израильтян пробуждение точки в сердце. Для этого нужна какая-нибудь особенная мысленаправленность?
Известно, что этот год мы, группа Бней Барух в Израиле, объявляем годом ивритоязычного распространения. Мы должны начать разрушение барьера, махсома в этой стране. Без этого нельзя. Наша задача – сделать это. Каждая группа сделает это на своем месте, но наша задача – самая сложная!
Вопрос: На это нужно направлять свое намерение во время учебы?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136