Необходимо разработать детальные планы. У нас есть творчески мыслящие люди, которые могут формулировать и осуществлять интересные идеи, если только предоставить им поле деятельности. Правильно организованные и вдумчивые усилия дадут хорошие результаты.
Молитвенные собрания необходимо сделать самыми интересными встречами из всех, что мы проводим, поскольку зачастую они очень плохо организованы. Многие люди приходят на проповедь, но пропускают молитвенное собрание. Здесь опять-таки необходимо приложить немного ума. Нужно искать у Бога мудрости и планировать молитвенные собрания таким образом, чтобы они были интересными и привлекательными. Люди алчут хлеба жизни. Если они найдут его на молитвенном собрании, то пойдут туда за духовным хлебом.
Длинные и нудные выступления и молитвы нигде не уместны, но особенно на общественном собрании. Решительные люди, всегда готовые говорить, заглушают свидетельства робких и нерешительных. Наиболее поверхностные люди обычно [71] разглагольствуют больше других. Они молятся длинно и заученно. Они утомляют ангелов и людей, которые слушают их. Наши молитвы должны быть короткими и по существу. Если кому-то нужно излагать долгие и утомительные просьбы, пусть он делает это у себя в комнате. Впустите Дух Божий в свои сердца, и Он избавит вас от всякого формализма.
Музыка может быть великой силой к добру, однако мы не извлекаем максимум возможного из этой сферы служения. Пение обычно совершается по побуждению или по особым случаям, но в большинстве случаев поющие фальшивят, и музыка не производит должного впечатления на собравшихся. Музыка должна быть красивой, торжественной и сильной. Пусть собравшиеся возносят свои голоса в хвалебном пении, прославляя Бога. Сопровождайте пение инструментальной музыкой, если это практически осуществимо, и пусть славные аккорды несутся к Богу как приятная жертва.
Но иногда бывает сложнее дисциплинировать певцов и поддерживать их в хорошей форме, чем использовать навыки молитвы и наставления. Многие хотят все делать по-своему, они не желают советоваться и раздражаются, когда ими пытаются руководить. Необходимо тщательно разрабатывать планы богослужений. Здравый смысл здесь весьма и весьма необходим. Следует посвятить Христу все мыслительные способности и изобрести такие способы и средства, чтобы служить Ему наилучшим образом. Церковь Божья, пытающаяся творить добро, жить по истине и спасать души, может стать силой в этом мире, если она будет подчиняться руководству Духа Господнего. Члены Церкви должны понять, что для вечности нельзя трудиться небрежно.
Как народ мы многое теряем, когда не проявляем сочувствия друг к другу и мало общаемся между собой. Тот, кто много говорит о независимости, но при этом замыкается в себе, не выполняет Божественного предназначения. Мы дети Божьи, и наше счастье зависит друг от друга. На нас могут по праву претендовать как Бог, так и люди. Все мы должны выполнить свою роль в этой жизни. Только развивая в себе общительность и социальную направленность, мы можем рассчитывать на симпатии своих собратьев. Только прикладывая усилия, чтобы быть благословением для других, мы сами сможем стать счастливыми. Счастье в вечной жизни достижимо [72] только благодаря чистому общению святых существ, гармоничной социальной жизни с блаженными ангелами и с искупленными, омывшими свои одежды и убелившими их кровью Агнца. Мы не сможем быть счастливы, если заботимся только о личных интересах. Живя в этом мире, мы должны приобретать души для Спасителя. Если мы причиняем вред ближним, то причиняем его и себе. Если мы благословляем ближних, то благословляем также и себя, ибо каждый добрый поступок отзывается радостью в наших сердцах.
Мы обязаны помогать друг другу. Не всегда мы соприкасаемся с открытыми, душевными христианами, мягкими и милыми в общении. Многие не имеют хорошего образования и обладают ущербным характером; они жестки и задиристы, и все пути их кажутся кривыми. Помогая таким людям увидеть и исправить свои недостатки, мы должны быть осторожными, чтобы самим не раздражаться и не выходить из себя по поводу недостатков наших ближних. Среди исповедующих Христа есть и неприятные люди, но красота христианской благодати преобразит их, если они начнут прилежно трудиться над приобретением кротости и мягкости Того, за Кем они последовали, помня, что "никто из нас не живет для себя". Соработники Христа! Какое возвышенное положение! Где найти самоотверженных миссионеров в этих больших городах? Господу нужны работники в Его винограднике. Мы должны бояться украсть у Него то время, которое Он требует от нас; нам нужно бояться проводить время в праздности или в примеривании новых нарядов, или легкомысленно тратить те драгоценные часы, которые Бог дал нам для молитвы, общения с его Словом и труда во благо нашим ближним. Таким образом мы обязаны готовить и себя, и наших подопечных к возложенной на нас великой работе.
Матери затрачивают много ненужного труда на шитье красивой одежды, лишь бы украсить себя и своих детей. Наш долг - самим одеваться просто и своих детей одевать опрятно, без лишних кружев, вышивок или лент, предназначенных произвести впечатление на окружающих. Необходимо стремиться развивать у них не любовь к нарядам, которая может оказаться для них гибельной, а любовь к христианским [73] добродетелям. Никто из нас не может быть освобожден от своих обязанностей, и мы ни в коем случае не останемся чистыми и" невиновными перед престолом Божьим, если не будем выполнять работу, порученную нам Господом.
Нужны миссионеры для Бога, верные мужи и жены, которые не испугаются ответственности. Благоразумный труд даст хорошие результаты. Необходимо выполнять реальную работу. Истину следует излагать перед людьми осторожно, с кротостью и мудростью. Мы должны не чуждаться наших ближних, но сближаться с ними, ибо их души так же ценны, как и наши. Мы можем нести свет в их дома, мягко и смиренно умоляя их подняться на те высоты и воспользоваться теми великими преимуществами, которые им предложены. Мы можем молиться с ними, когда это уместно, и показывать им, что они смогут достичь высоких целей, а затем осторожно раскрывать им священные истины для наших последних дней.
Наши люди чаще собираются для пения, чем для молитвы; однако даже и эти собрания могут проходить в такой благоговейной и вместе с тем жизнерадостной атмосфере, что окажут доброе влияние. Но, к сожалению, допускается слишком много шуток, иронии, праздных разговоров и сплетен, из-за чего эти собрания не оказывают благотворного влияния, не возвышают мысли и не облагораживают манеры.
Сенсационные пробуждения
У членов Церкви в N.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43
Молитвенные собрания необходимо сделать самыми интересными встречами из всех, что мы проводим, поскольку зачастую они очень плохо организованы. Многие люди приходят на проповедь, но пропускают молитвенное собрание. Здесь опять-таки необходимо приложить немного ума. Нужно искать у Бога мудрости и планировать молитвенные собрания таким образом, чтобы они были интересными и привлекательными. Люди алчут хлеба жизни. Если они найдут его на молитвенном собрании, то пойдут туда за духовным хлебом.
Длинные и нудные выступления и молитвы нигде не уместны, но особенно на общественном собрании. Решительные люди, всегда готовые говорить, заглушают свидетельства робких и нерешительных. Наиболее поверхностные люди обычно [71] разглагольствуют больше других. Они молятся длинно и заученно. Они утомляют ангелов и людей, которые слушают их. Наши молитвы должны быть короткими и по существу. Если кому-то нужно излагать долгие и утомительные просьбы, пусть он делает это у себя в комнате. Впустите Дух Божий в свои сердца, и Он избавит вас от всякого формализма.
Музыка может быть великой силой к добру, однако мы не извлекаем максимум возможного из этой сферы служения. Пение обычно совершается по побуждению или по особым случаям, но в большинстве случаев поющие фальшивят, и музыка не производит должного впечатления на собравшихся. Музыка должна быть красивой, торжественной и сильной. Пусть собравшиеся возносят свои голоса в хвалебном пении, прославляя Бога. Сопровождайте пение инструментальной музыкой, если это практически осуществимо, и пусть славные аккорды несутся к Богу как приятная жертва.
Но иногда бывает сложнее дисциплинировать певцов и поддерживать их в хорошей форме, чем использовать навыки молитвы и наставления. Многие хотят все делать по-своему, они не желают советоваться и раздражаются, когда ими пытаются руководить. Необходимо тщательно разрабатывать планы богослужений. Здравый смысл здесь весьма и весьма необходим. Следует посвятить Христу все мыслительные способности и изобрести такие способы и средства, чтобы служить Ему наилучшим образом. Церковь Божья, пытающаяся творить добро, жить по истине и спасать души, может стать силой в этом мире, если она будет подчиняться руководству Духа Господнего. Члены Церкви должны понять, что для вечности нельзя трудиться небрежно.
Как народ мы многое теряем, когда не проявляем сочувствия друг к другу и мало общаемся между собой. Тот, кто много говорит о независимости, но при этом замыкается в себе, не выполняет Божественного предназначения. Мы дети Божьи, и наше счастье зависит друг от друга. На нас могут по праву претендовать как Бог, так и люди. Все мы должны выполнить свою роль в этой жизни. Только развивая в себе общительность и социальную направленность, мы можем рассчитывать на симпатии своих собратьев. Только прикладывая усилия, чтобы быть благословением для других, мы сами сможем стать счастливыми. Счастье в вечной жизни достижимо [72] только благодаря чистому общению святых существ, гармоничной социальной жизни с блаженными ангелами и с искупленными, омывшими свои одежды и убелившими их кровью Агнца. Мы не сможем быть счастливы, если заботимся только о личных интересах. Живя в этом мире, мы должны приобретать души для Спасителя. Если мы причиняем вред ближним, то причиняем его и себе. Если мы благословляем ближних, то благословляем также и себя, ибо каждый добрый поступок отзывается радостью в наших сердцах.
Мы обязаны помогать друг другу. Не всегда мы соприкасаемся с открытыми, душевными христианами, мягкими и милыми в общении. Многие не имеют хорошего образования и обладают ущербным характером; они жестки и задиристы, и все пути их кажутся кривыми. Помогая таким людям увидеть и исправить свои недостатки, мы должны быть осторожными, чтобы самим не раздражаться и не выходить из себя по поводу недостатков наших ближних. Среди исповедующих Христа есть и неприятные люди, но красота христианской благодати преобразит их, если они начнут прилежно трудиться над приобретением кротости и мягкости Того, за Кем они последовали, помня, что "никто из нас не живет для себя". Соработники Христа! Какое возвышенное положение! Где найти самоотверженных миссионеров в этих больших городах? Господу нужны работники в Его винограднике. Мы должны бояться украсть у Него то время, которое Он требует от нас; нам нужно бояться проводить время в праздности или в примеривании новых нарядов, или легкомысленно тратить те драгоценные часы, которые Бог дал нам для молитвы, общения с его Словом и труда во благо нашим ближним. Таким образом мы обязаны готовить и себя, и наших подопечных к возложенной на нас великой работе.
Матери затрачивают много ненужного труда на шитье красивой одежды, лишь бы украсить себя и своих детей. Наш долг - самим одеваться просто и своих детей одевать опрятно, без лишних кружев, вышивок или лент, предназначенных произвести впечатление на окружающих. Необходимо стремиться развивать у них не любовь к нарядам, которая может оказаться для них гибельной, а любовь к христианским [73] добродетелям. Никто из нас не может быть освобожден от своих обязанностей, и мы ни в коем случае не останемся чистыми и" невиновными перед престолом Божьим, если не будем выполнять работу, порученную нам Господом.
Нужны миссионеры для Бога, верные мужи и жены, которые не испугаются ответственности. Благоразумный труд даст хорошие результаты. Необходимо выполнять реальную работу. Истину следует излагать перед людьми осторожно, с кротостью и мудростью. Мы должны не чуждаться наших ближних, но сближаться с ними, ибо их души так же ценны, как и наши. Мы можем нести свет в их дома, мягко и смиренно умоляя их подняться на те высоты и воспользоваться теми великими преимуществами, которые им предложены. Мы можем молиться с ними, когда это уместно, и показывать им, что они смогут достичь высоких целей, а затем осторожно раскрывать им священные истины для наших последних дней.
Наши люди чаще собираются для пения, чем для молитвы; однако даже и эти собрания могут проходить в такой благоговейной и вместе с тем жизнерадостной атмосфере, что окажут доброе влияние. Но, к сожалению, допускается слишком много шуток, иронии, праздных разговоров и сплетен, из-за чего эти собрания не оказывают благотворного влияния, не возвышают мысли и не облагораживают манеры.
Сенсационные пробуждения
У членов Церкви в N.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43