Другие же показывали преимущества постройки санатория в сельской местности.
Среди нас присутствовал Тот, Кто осветил данный вопрос ясно и с предельной простотой. Он сказал, что было бы большой ошибкой учреждать санаторий в пределах города. Санаторий должен иметь обширную территорию, чтобы больные могли трудиться на свежем воздухе. Для нервных, замкнутых, ослабленных больных работа на воздухе неоценима. Пусть они ухаживают за цветочными клумбами. Работая граблями, мотыгой и лопатой, они почувствуют облегчение от многих недугов. Безделие же является причиной различных заболеваний.
Пребывание на свежем воздухе полезно для тела и ума. Это Божье средство для восстановления здоровья. Свежий воздух, чистая вода, солнечные лучи, прекрасные виды природы, - вот Его средства, возвращающие больному здоровье естественным путем. Для больных лежать на солнце или в тени деревьев - дороже серебра и золота.
За городом наши санатории могут быть окружены деревьями, цветниками, садами и виноградниками. Здесь врачам и сестрам легко извлекать из явлений природы наглядные примеры, свидетельствующие о Боге. И они должны непременно указывать больным на Того, Чья рука сотворила величественные деревья, весеннюю траву, [86] прекрасные цветы, побуждая их видеть в каждом раскрывающемся бутоне и цветке выражение Его любви к Своим детям.
Богу угодно, чтобы наши санатории были расположены как можно дальше от городов. По возможности их следует размещать в тихих, уединенных местах, где создается чудесная обстановка для свидетельства больным о любви Божьей и об Едемской родине наших прародителей, которая благодаря жертве Христа, должна быть вновь возвращена человеку.
В стремлении восстановить здоровье больным необходимо использовать чудесные Божьи творения. Созерцание цветов, собирание спелых плодов, внимание беззаботному щебетанию птиц оказывает особое оживляющее действие на нервную систему. Пребывание на свежем воздухе вселяет во взрослых и детей желание быть чистыми и простодушными. Под влиянием бодрящих, живительных средств богатых целебных источников природы функции человеческого организма нормализуются, воображение оживляется, дух ободряется, разум просветляется и становится способным оценить красоту Слова Божьего.
Под влиянием этих факторов в сочетании с действием правильного лечения и здорового питания больные вновь обретают здоровье. Робкий, неуверенный взгляд становится ясным. Безнадежность уступает место надежде. Прежде унылый вид сменяется на жизнерадостный. Жалобные нотки в голосе бесследно исчезают. Слова выражают уверенность: "Бог нам прибежище и сила, скорый Помощник в бедах" (Пс.45:2). Робкая надежда христианина крепнет, вера [87] возвращается. Слышны слова: "Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня". "Величит душа моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем". "Он дает утомленному силу и изнемогающему дарует крепость" (Псал.22:4; Лук. 1:46-47; Ис.40:29). Признание благодати Божьей в предопределении этих благословений оживляет ум. Бог очень близок, и Он желает видеть, что Его дары оцениваются должным образом.
Когда была сотворена земля, она была святой и прекрасной. Бог объявил: "И вот хорошо весьма". Каждый цветок, куст, деревце отвечали намерениям Творца. Все, на чем останавливался взгляд, было прекрасным и наполняло разум мыслями о любви Божьей. Искушая человека грехом, сатана надеялся удержать поток божественной любви, изливавшейся на человечество. Однако вместо этого его действия вызвали лишь новые, еще более красноречивые проявления милосердия и благости Бога.
Бог в Своем плане не предусматривал, чтобы люди скапливались в городах, ютясь в тесноте домов и арендуемых квартир. Вначале Он поселил наших прародителей в саду среди прекрасных видов и чарующих звуков природы, и Он желает, чтобы люди и сегодня восторгались этими видами и звуками. Чем более точно мы достигаем соответствия с первоначальным планом Божьим, тем более уверенным будет наше положение в деле выздоровления и сохранения здоровья. [88]
18. ПОДАЛЬШЕ ОТ ОБЩЕСТВА БОГАТЫХ
Нам может казаться, что было бы лучше избирать для наших санаториев наиболее привлекательные места, что это якобы будет свидетельствовать о характере нашей работы и обеспечит покровительство нашим учреждениям. Однако это не вполне верно. "Я смотрю не так, как смотрит человек" (1Цар.16:7). Человек смотрит на лицо, а Бог смотрит в сердце. Чем меньше громадных зданий будет расположено вокруг наших учреждений, тем меньше мы будем испытывать разочарования. Многие из богатых собственников - люди неверующие и непочтительные. Их умы заполнены мирскими мыслями, увеселения и развлечения отнимают у них много времени. Чрезмерное излишество в одежде и роскошный образ жизни поглощают все их деньги. Небесные вестники не находят в их домах радушного приема. Они желают, чтобы Бог был как можно дальше от них. Смирение - очень трудно прививаемое среди людей качество; особенно же трудным оно является для богатых личностей, привыкших потворствовать своим желаниям. Люди, не думающие о том, что они должны дать отчет Богу за все, чем теперь обладают, склонны к самопожертвованию, как будто богатства, состоящие из земель, домов и банковских счетов, делают их независимыми от Бога. Полные нескрываемой гордости и самодовольства, они сами дают себе оценку, измеряемую их богатством.
Есть много состоятельных людей, которые в очах Божьих являются неверными управителями. В приобретении и использовании ими средств Бог видит воровство. Они пренебрегают правами великого Владельца всего существующего и не вкладывают вверенные им средства для облегчения жизни страдающих и угнетенных. Они уготовили для себя гнев на день гнева, ибо Бог воздаст каждому человеку по делам его. Эти люди не почитают Бога, собственное "я" является их идолом. Они далеки от проявления справедливости и милосердия, эти качества заменены [89] у них скупостью и склонностью к раздорам. "Неужели Я не накажу их за это? говорит Господь" (Иер.9:9).
Богу не угодно, чтобы какое-либо наше учреждение, как бы велики ни были его внешние преимущества, было расположено там, где находится общество с подобным характером. Эгоистичные богатые люди оказывают пагубное влияние на умы других, и враг желает использовать их в качестве своих оружий, чтобы чинить препятствия на нашем пути. Нечестивые сообщества всегда крайне вредны для благочестивых и посвященных людей; подобные сообщества могут подрывать одобряемые Богом принципы. Бог не желает, чтобы мы уподоблялись Лоту, избравшему себе дом в том месте, где он и его семья непосредственно соприкоснулись с грехом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79
Среди нас присутствовал Тот, Кто осветил данный вопрос ясно и с предельной простотой. Он сказал, что было бы большой ошибкой учреждать санаторий в пределах города. Санаторий должен иметь обширную территорию, чтобы больные могли трудиться на свежем воздухе. Для нервных, замкнутых, ослабленных больных работа на воздухе неоценима. Пусть они ухаживают за цветочными клумбами. Работая граблями, мотыгой и лопатой, они почувствуют облегчение от многих недугов. Безделие же является причиной различных заболеваний.
Пребывание на свежем воздухе полезно для тела и ума. Это Божье средство для восстановления здоровья. Свежий воздух, чистая вода, солнечные лучи, прекрасные виды природы, - вот Его средства, возвращающие больному здоровье естественным путем. Для больных лежать на солнце или в тени деревьев - дороже серебра и золота.
За городом наши санатории могут быть окружены деревьями, цветниками, садами и виноградниками. Здесь врачам и сестрам легко извлекать из явлений природы наглядные примеры, свидетельствующие о Боге. И они должны непременно указывать больным на Того, Чья рука сотворила величественные деревья, весеннюю траву, [86] прекрасные цветы, побуждая их видеть в каждом раскрывающемся бутоне и цветке выражение Его любви к Своим детям.
Богу угодно, чтобы наши санатории были расположены как можно дальше от городов. По возможности их следует размещать в тихих, уединенных местах, где создается чудесная обстановка для свидетельства больным о любви Божьей и об Едемской родине наших прародителей, которая благодаря жертве Христа, должна быть вновь возвращена человеку.
В стремлении восстановить здоровье больным необходимо использовать чудесные Божьи творения. Созерцание цветов, собирание спелых плодов, внимание беззаботному щебетанию птиц оказывает особое оживляющее действие на нервную систему. Пребывание на свежем воздухе вселяет во взрослых и детей желание быть чистыми и простодушными. Под влиянием бодрящих, живительных средств богатых целебных источников природы функции человеческого организма нормализуются, воображение оживляется, дух ободряется, разум просветляется и становится способным оценить красоту Слова Божьего.
Под влиянием этих факторов в сочетании с действием правильного лечения и здорового питания больные вновь обретают здоровье. Робкий, неуверенный взгляд становится ясным. Безнадежность уступает место надежде. Прежде унылый вид сменяется на жизнерадостный. Жалобные нотки в голосе бесследно исчезают. Слова выражают уверенность: "Бог нам прибежище и сила, скорый Помощник в бедах" (Пс.45:2). Робкая надежда христианина крепнет, вера [87] возвращается. Слышны слова: "Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня". "Величит душа моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем". "Он дает утомленному силу и изнемогающему дарует крепость" (Псал.22:4; Лук. 1:46-47; Ис.40:29). Признание благодати Божьей в предопределении этих благословений оживляет ум. Бог очень близок, и Он желает видеть, что Его дары оцениваются должным образом.
Когда была сотворена земля, она была святой и прекрасной. Бог объявил: "И вот хорошо весьма". Каждый цветок, куст, деревце отвечали намерениям Творца. Все, на чем останавливался взгляд, было прекрасным и наполняло разум мыслями о любви Божьей. Искушая человека грехом, сатана надеялся удержать поток божественной любви, изливавшейся на человечество. Однако вместо этого его действия вызвали лишь новые, еще более красноречивые проявления милосердия и благости Бога.
Бог в Своем плане не предусматривал, чтобы люди скапливались в городах, ютясь в тесноте домов и арендуемых квартир. Вначале Он поселил наших прародителей в саду среди прекрасных видов и чарующих звуков природы, и Он желает, чтобы люди и сегодня восторгались этими видами и звуками. Чем более точно мы достигаем соответствия с первоначальным планом Божьим, тем более уверенным будет наше положение в деле выздоровления и сохранения здоровья. [88]
18. ПОДАЛЬШЕ ОТ ОБЩЕСТВА БОГАТЫХ
Нам может казаться, что было бы лучше избирать для наших санаториев наиболее привлекательные места, что это якобы будет свидетельствовать о характере нашей работы и обеспечит покровительство нашим учреждениям. Однако это не вполне верно. "Я смотрю не так, как смотрит человек" (1Цар.16:7). Человек смотрит на лицо, а Бог смотрит в сердце. Чем меньше громадных зданий будет расположено вокруг наших учреждений, тем меньше мы будем испытывать разочарования. Многие из богатых собственников - люди неверующие и непочтительные. Их умы заполнены мирскими мыслями, увеселения и развлечения отнимают у них много времени. Чрезмерное излишество в одежде и роскошный образ жизни поглощают все их деньги. Небесные вестники не находят в их домах радушного приема. Они желают, чтобы Бог был как можно дальше от них. Смирение - очень трудно прививаемое среди людей качество; особенно же трудным оно является для богатых личностей, привыкших потворствовать своим желаниям. Люди, не думающие о том, что они должны дать отчет Богу за все, чем теперь обладают, склонны к самопожертвованию, как будто богатства, состоящие из земель, домов и банковских счетов, делают их независимыми от Бога. Полные нескрываемой гордости и самодовольства, они сами дают себе оценку, измеряемую их богатством.
Есть много состоятельных людей, которые в очах Божьих являются неверными управителями. В приобретении и использовании ими средств Бог видит воровство. Они пренебрегают правами великого Владельца всего существующего и не вкладывают вверенные им средства для облегчения жизни страдающих и угнетенных. Они уготовили для себя гнев на день гнева, ибо Бог воздаст каждому человеку по делам его. Эти люди не почитают Бога, собственное "я" является их идолом. Они далеки от проявления справедливости и милосердия, эти качества заменены [89] у них скупостью и склонностью к раздорам. "Неужели Я не накажу их за это? говорит Господь" (Иер.9:9).
Богу не угодно, чтобы какое-либо наше учреждение, как бы велики ни были его внешние преимущества, было расположено там, где находится общество с подобным характером. Эгоистичные богатые люди оказывают пагубное влияние на умы других, и враг желает использовать их в качестве своих оружий, чтобы чинить препятствия на нашем пути. Нечестивые сообщества всегда крайне вредны для благочестивых и посвященных людей; подобные сообщества могут подрывать одобряемые Богом принципы. Бог не желает, чтобы мы уподоблялись Лоту, избравшему себе дом в том месте, где он и его семья непосредственно соприкоснулись с грехом.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79