Традиционный европейский антисемитизм и исламский джихад сплавились в структуры и политику евро-арабизма; в этом процессе европейский анти-американизм и юдофобия соединились с евро-арабской идеологией. Арабская политика геноцида, которой способствовала европейская поддержка, руководство и финансы, является международной стратегической силой. Теперь мы может оставить обычные рамки традиционного антисемитизма и изучать юдофобию в новом евро-арабском контексте.
31 января 2001 года с возобновлением палестинского джихада член Европейского международного комитета Chris Patten провозгласил на заседании Европейского парламента, что европейская международная политика должна уделить особое внимание своему южному флангу (арабским странам, на жаргоне Европейского союза), добавив, что он удовлетворен общим соглашением придать большее значение средиземноморскому партнерству. Как должны быть истолкованы эти слова? Внезапно распространение юдофобии достигло пароксизма в СМИ, университетах, а политические декларации достигли пароксизма в гармонии с арабским миром. Европа полыхала культом палестинизма и бешеной ненавистью к Израилю в университетах, прессе и других средствах СМИ. Эти юдофобские предубеждения, напоминающие 1930-е годы, способствовали палестинскому террору в Израиле и атакам против евреев в Европе, показав, что существующие антисемитские группы могут быть активизированы или подавлены правительствами. Целью этого пароксизма юдофобии было использовать террор и запугивание, чтобы отделить евреев в диаспоре от государства Израиль, оставив Израиль ещё более изолированным.
Евро– арабский Диалог состоит из многих различных аспектов и представляет комплекс политик по отношению к Соединенным Штатам, Европе, Израилю и арабским странам. Европейская скрытая война против Израиля обернута в палестинский флаг и является частью глобального движения трансформации Европы в континент дхимми с глобальной стратегией джихада и da’wa, -последнее означает мирный способ исламизации. Осуществление программы этой политики дхимми для европейско-арабского континента было изложено в Rapport du Comit й des Sages , представленным президентом Европейской комиссии Романо Проди в октябре 2003 года. Эта программа, названная «Диалог между народами и культурами Евро-Средиземноморского региона» была принята Европейским союзом в декабре 2003 года. К сожалению, политика «Диалога» с Лигой арабских стран, добровольно проводимая Европой на протяжении трех десятилетий, способствовала европейскому дхиммизму и неистовой юдофобии.
Литература:
1. Henry Laurent, «Le Mufti et la France de la IVe Rйpublique», in Revue d’Etudes Palestiniennes, Paris, automn 2001, № 81:.70-87; Lukacs Hirszowicz, The Third Reich and the Arab East, London: Routledge Kegan Paul/Toronto: University of Toronto Press, 1966; Zvi Elpeleg, The Grand Mufti Haj Amin al-Husseini, Founder of the Palestinian National Movement, London/Portland, OR, 1993
ЕВРАБИЯ – БУДУЩЕЕ ЕВРОПЫ?
Европа неуклонно трансформируется в «Еврабию» – культурный и политический придаток арабского и мусульманского мира, основанного на неприятии христианства и западного общества в целом, антисемитизме и антиамериканизме.
Историк Бат Йеор опубликовала ряд важнейших работ о национальных меньшинствах и их «дхиммитьюд» (униженном положении) в условиях господства ислама, включая "Ислам и дхиммитьюд: конфликт цивилизаций" (Islam and Dhimmitude : Where Civilizations Collide ) (2002). В своей последней книге «Еврабия: евро-арабская ось» (Eurabia : The Euro –Arab Axis , Fairleigh Dickinson University Press , 2005) она утверждает, что иностранная политика правительств европейских стран, в особенности, Франции, направлена на безоговорочную поддержку ближневосточных режимов и умиротворения набирающих силу воинствующих исламских. 7 февраля 2005 года Бат Йеор выступила с докладом на форуме по Ближнему Востоку.
В настоящее время Европа претерпевает кардинальные изменения. Первое из них – это ослабление христианства, а второе – демографический спад. В сегодняшней Европе рождается всего две трети от количества детей, необходимого для нормального воспроизводства населения. Проблема уменьшения количества коренного населения усугубляется иммиграцией мусульман. Неуклонно увеличивающиеся мусульманские общины не желают интегрироваться в приютившие их страны и не принимают их культурных норм. Происходит обратное явление – все большую силу в этих общинах набирают радикальные исламистские движения. Более того, иностранная политика правительств европейских стран, в особенности, Франции, направлена на безоговорочную поддержку ближневосточных режимов.
В этой связи возникает вопрос: эти отклонения в развитии носят временный характер или Европа постепенно теряет свое историческое лицо? Верен второй вариант: Европа неуклонно трансформируется в «Еврабию» – культурный и политический придаток арабского и мусульманского мира, основанного на неприятии христианства и западного общества в целом, антисемитизме и антиамериканизме.
ЕВРОПЕЙСКО-АРАБСКОЕ ПАРТНЕРСТВО
Почти полувековые политические и экономические связи между Европой и арабскими государствами Ближнего Востока породили опасное и враждебное новообразование, называемое «Еврабией». Оно выражается не только в радикальном изменении политики ЕС (Европейского сообщества). Корни этого явления уходят гораздо глубже. На самом деле, сегодняшние отношения между европейским и арабским миром во многом предопределяют будущее Европы.
Среди ярких проявлений Еврабии можно упомянуть, как миллионы людей сжигают американские и израильские флаги во время войны в Ираке, открыто поддерживая Ясира Арафата, Саддама Хусейна и других кровавых диктаторов. Еврабия – это также неприкрытый антисемитизм и неприятие прав евреев в различных европейских странах. Евреи все чаще и чаще подвергаются нападениям со стороны мусульманских экстремистов и радикальных молодежных организаций. Европейские правительства и правоохранительные органы реагируют на эти нарушения прав крайне неохотно и только после сильного нажима общественности. Еврабия – это и зажим любой критики ислама и мусульманского общества. Вспомним жестокое убийство средь бела дня голландского режиссера Тео Ван Гога лишь за то, что он снял документальный фильм о тяжелой судьбе женщины в мусульманском обществе.
ЕВРАБИЯ – КАК ЭТО БЫЛО
Начало этому разрушительному слиянию двух миров было положено Шарлем де Голлем в 60-х годах прошлого века. Де Голль видел, как по мере сдачи одной колонии за другой Франция теряет свое былое могущество, и надеялся, что объединение Европы будет способствовать возрождению страны. Для того, чтобы объединиться, на континенте необходимо было создать международный блок, который мог бы соперничать с Америкой. В этом плане арабские страны Ближнего Востока, разбогатевшие благодаря своим нефтяным ресурсам, казались идеальными партнерами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63
31 января 2001 года с возобновлением палестинского джихада член Европейского международного комитета Chris Patten провозгласил на заседании Европейского парламента, что европейская международная политика должна уделить особое внимание своему южному флангу (арабским странам, на жаргоне Европейского союза), добавив, что он удовлетворен общим соглашением придать большее значение средиземноморскому партнерству. Как должны быть истолкованы эти слова? Внезапно распространение юдофобии достигло пароксизма в СМИ, университетах, а политические декларации достигли пароксизма в гармонии с арабским миром. Европа полыхала культом палестинизма и бешеной ненавистью к Израилю в университетах, прессе и других средствах СМИ. Эти юдофобские предубеждения, напоминающие 1930-е годы, способствовали палестинскому террору в Израиле и атакам против евреев в Европе, показав, что существующие антисемитские группы могут быть активизированы или подавлены правительствами. Целью этого пароксизма юдофобии было использовать террор и запугивание, чтобы отделить евреев в диаспоре от государства Израиль, оставив Израиль ещё более изолированным.
Евро– арабский Диалог состоит из многих различных аспектов и представляет комплекс политик по отношению к Соединенным Штатам, Европе, Израилю и арабским странам. Европейская скрытая война против Израиля обернута в палестинский флаг и является частью глобального движения трансформации Европы в континент дхимми с глобальной стратегией джихада и da’wa, -последнее означает мирный способ исламизации. Осуществление программы этой политики дхимми для европейско-арабского континента было изложено в Rapport du Comit й des Sages , представленным президентом Европейской комиссии Романо Проди в октябре 2003 года. Эта программа, названная «Диалог между народами и культурами Евро-Средиземноморского региона» была принята Европейским союзом в декабре 2003 года. К сожалению, политика «Диалога» с Лигой арабских стран, добровольно проводимая Европой на протяжении трех десятилетий, способствовала европейскому дхиммизму и неистовой юдофобии.
Литература:
1. Henry Laurent, «Le Mufti et la France de la IVe Rйpublique», in Revue d’Etudes Palestiniennes, Paris, automn 2001, № 81:.70-87; Lukacs Hirszowicz, The Third Reich and the Arab East, London: Routledge Kegan Paul/Toronto: University of Toronto Press, 1966; Zvi Elpeleg, The Grand Mufti Haj Amin al-Husseini, Founder of the Palestinian National Movement, London/Portland, OR, 1993
ЕВРАБИЯ – БУДУЩЕЕ ЕВРОПЫ?
Европа неуклонно трансформируется в «Еврабию» – культурный и политический придаток арабского и мусульманского мира, основанного на неприятии христианства и западного общества в целом, антисемитизме и антиамериканизме.
Историк Бат Йеор опубликовала ряд важнейших работ о национальных меньшинствах и их «дхиммитьюд» (униженном положении) в условиях господства ислама, включая "Ислам и дхиммитьюд: конфликт цивилизаций" (Islam and Dhimmitude : Where Civilizations Collide ) (2002). В своей последней книге «Еврабия: евро-арабская ось» (Eurabia : The Euro –Arab Axis , Fairleigh Dickinson University Press , 2005) она утверждает, что иностранная политика правительств европейских стран, в особенности, Франции, направлена на безоговорочную поддержку ближневосточных режимов и умиротворения набирающих силу воинствующих исламских. 7 февраля 2005 года Бат Йеор выступила с докладом на форуме по Ближнему Востоку.
В настоящее время Европа претерпевает кардинальные изменения. Первое из них – это ослабление христианства, а второе – демографический спад. В сегодняшней Европе рождается всего две трети от количества детей, необходимого для нормального воспроизводства населения. Проблема уменьшения количества коренного населения усугубляется иммиграцией мусульман. Неуклонно увеличивающиеся мусульманские общины не желают интегрироваться в приютившие их страны и не принимают их культурных норм. Происходит обратное явление – все большую силу в этих общинах набирают радикальные исламистские движения. Более того, иностранная политика правительств европейских стран, в особенности, Франции, направлена на безоговорочную поддержку ближневосточных режимов.
В этой связи возникает вопрос: эти отклонения в развитии носят временный характер или Европа постепенно теряет свое историческое лицо? Верен второй вариант: Европа неуклонно трансформируется в «Еврабию» – культурный и политический придаток арабского и мусульманского мира, основанного на неприятии христианства и западного общества в целом, антисемитизме и антиамериканизме.
ЕВРОПЕЙСКО-АРАБСКОЕ ПАРТНЕРСТВО
Почти полувековые политические и экономические связи между Европой и арабскими государствами Ближнего Востока породили опасное и враждебное новообразование, называемое «Еврабией». Оно выражается не только в радикальном изменении политики ЕС (Европейского сообщества). Корни этого явления уходят гораздо глубже. На самом деле, сегодняшние отношения между европейским и арабским миром во многом предопределяют будущее Европы.
Среди ярких проявлений Еврабии можно упомянуть, как миллионы людей сжигают американские и израильские флаги во время войны в Ираке, открыто поддерживая Ясира Арафата, Саддама Хусейна и других кровавых диктаторов. Еврабия – это также неприкрытый антисемитизм и неприятие прав евреев в различных европейских странах. Евреи все чаще и чаще подвергаются нападениям со стороны мусульманских экстремистов и радикальных молодежных организаций. Европейские правительства и правоохранительные органы реагируют на эти нарушения прав крайне неохотно и только после сильного нажима общественности. Еврабия – это и зажим любой критики ислама и мусульманского общества. Вспомним жестокое убийство средь бела дня голландского режиссера Тео Ван Гога лишь за то, что он снял документальный фильм о тяжелой судьбе женщины в мусульманском обществе.
ЕВРАБИЯ – КАК ЭТО БЫЛО
Начало этому разрушительному слиянию двух миров было положено Шарлем де Голлем в 60-х годах прошлого века. Де Голль видел, как по мере сдачи одной колонии за другой Франция теряет свое былое могущество, и надеялся, что объединение Европы будет способствовать возрождению страны. Для того, чтобы объединиться, на континенте необходимо было создать международный блок, который мог бы соперничать с Америкой. В этом плане арабские страны Ближнего Востока, разбогатевшие благодаря своим нефтяным ресурсам, казались идеальными партнерами.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63