Получая при этом, как вы догадываетесь, истинное наслаждение. Так, в 2001 году, в рамках Кубка Швеции команда играла на выезде с «Кальмар ФФ», клубом, чьи фанаты не могли похвастаться какими-либо существенными успехами на хулиганском фронте. Прибыв на место, гетеборгские гости в количестве 30 человек тут же принялись за дело, устроив в ночь перед игрой драку с местными болельщиками и подошедшей им на помощь полицией. Десять нарушителей порядка были арестованы, но это нисколько не остановило других хулиганов, которые на следующий день, уже на стадионе, запустили на трибуну хозяев дымовую шашку. Полиция тут же отреагировала на это, задержав группу гостей, которые оказались теми же самыми нарушителями порядка, что были доставлены в полицейский участок предыдущей ночью.
Через несколько недель после вышеописанных событий хулиганы ГАИСа направились в поисках развлечений в другой провинциальный городок — Вестерос. Благополучно выпутавшись из первых столкновений с полицией и толпой местных фанатов, гости спровоцировали еще большие беспорядки на самом стадионе, устроив настоящее промывание мозгов пришедшим на игру скинхедам. После матча стычки продолжились. На этот раз под градом камней оказалась местная полиция.
Помимо насилия, другой, не менее актуальной проблемой, оказывающей влияние на весь шведский футбол, является расизм. Главной его причиной стало основание шведскими иммигрантами собственных команд, фанаты которых представляли и представляют тех же самых иммигрантов. Конечно, это не могло не спровоцировать столкновений с клубами, имеющими в числе своих фанатов сторонников правых политических взглядов. Наиболее показательный инцидент произошел осенью 2001 года, когда одна из таких иммигрантских команд, «Сирианска», отправилась в гости в Отвидаберг на заключительную игру сезона. Так как «Сирианска» в случае победы переходила в высший дивизион, предстоящая игра приобретала очень напряженный характер. Однако, как это ни странно, на стадионе не оказалось ни одного полицейского, что, конечно же, не замедлило привести к массовым беспорядкам.
После игры около сотни гостей, разгневанных несправедливым судейством и расистскими оскорблениями, звучавшими в их адрес с трибун местных фанатов, выбежали на поле и завязали массовую драку с обидчиками. Стычки не прекратились и после того, как фанаты покинули стадион. В ходе уличных боев некоторые болельщики получили очень серьезные ранения, так как несколько хулиганов вооружились, помимо всего прочего, и самыми настоящими ломами. К счастью, прибывшие на место побоища силы полиции восстановили порядок, однако к тому времени уже многие из участников этой драки были госпитализированы.
Необходимо сказать, что местной полицией проделана огромная работа, направленная на борьбу с проблемой расизма. В 90-е годы в Швецию устремился большой поток иммигрантов (главным образом из стран бывшей Югославии), встреченных местным населением не очень-то радушно. Такое отношение быстро нашло свое отражение на трибунах стадионов, где расисты могли открыто выражать свои взгляды, не подвергаясь никакой критике. С тех пор многое изменилось, и теперь большинство шведов считают себя многонациональной страной, где есть место каждому. Здесь даже утверждают, что страна благополучно миновала недавнюю волну крайне правых политических настроений, которая захлестнула ныне всю Европу.
Стоит отметить, что полиция наконец-то начала самым серьезным образом бороться с хулиганами. Теперь телевизионные камеры во время матчей премьер-лиги отслеживают каждое движение на трибунах, а пленка с записью тех или иных событий может быть использована в качестве доказательства на судебных разбирательствах. Однако в шведском обществе по-прежнему находятся те, кто считает, что полиция подходит к решению проблемы футбольных хулиганов слишком мягко.
На рядовых матчах премьер-лиги присутствует от шести до десяти полицейских, тогда как встречи более высокого уровня требуют привлечения 150-200 блюстителей правопорядка. Несколько наивное отношение шведской полиции к существованию организованного хулиганского движения можно еще объяснить тем, что власти продолжают рассматривать его участников в качестве пьяниц и наркоманов, но никак не футбольных соперников.
То же самое можно сказать и о средствах массовой информации Швеции. Они очень редко затрагивают тему хулиганства и никогда не пытаются познакомиться с ней поближе, ограничиваясь банальными обвинениями в адрес футбольных вандалов, именуя их не иначе как «убогим брюхатым отребьем». Впервые мне удалось натолкнуться на действительно стоящую статью на тему хулиганства, опубликованную в шведской прессе лишь за несколько недель до старта чемпионата мира 2002 года.
Реальное же положение дел, известное многим людям, совсем иное, и пока власти не поймут всей серьезности проблемы, шведские хулиганы будут и дальше наслаждаться своей безнаказанностью. Но сколько еще смертей предстоит пережить шведскому обществу прежде, чем наступят перемены, а власти перейдут к решительным действиям?
Спешу выразить благодарность Джоэлу и Дэвиду, фанатам ИФК «Гётеборг», оказавшим мне большую помощь в написании этой статьи.
Часть 4
ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА
* * *
14 июня 2002 года мне позвонил продюсер «Радио 2», Би-би-си, который поинтересовался, нет ли у меня желания прокомментировать взаимоотношения между российскими хулиганами и знаменитой английской фирмой «Хэдхантерс» («Охотники за головами»), принесшей печальную известность клубу «Челси».
Это предложение последовало как раз в тот момент, когда я готовил статью, посвященную хулиганскому движению в России, и настолько меня заинтриговало, что я тут же поинтересовался, откуда он взял такую информацию. Оказывается, во время массовых беспорядков в Москве, случившихся после поражения сборной России от Японии на чемпионате мира, среди фанатов, участвовавших в погромах, им были замечены клубные футболки «Челси».
Когда я возразил, что во всем мире сотни тысяч любителей футбола носят футболки «Манчестер Юнайтед», среди которых лишь малая часть является англичанами или хулиганами, его ответ меня просто обескуражил: «Но ведь у „Манчестера“ вообще нет хулиганов, тогда как у „Челси“ их великое множество».
Этот яркий пример говорит не только о том, насколько опасной может быть наивность определенных кругов в средствах массовой информации, когда дело касается футбольной культуры, не говоря уже о хулиганстве. Помимо всего прочего, этот пример говорит о незнании того, что происходит в странах Восточной Европы, и в частности, в их футболе. Я побеседовал на эту тему с несколькими людьми и убедился, что они вообще с трудом могут назвать какие-либо российские или польские клубы, не говоря уже о том, чтобы хоть что-то о них рассказать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83
Через несколько недель после вышеописанных событий хулиганы ГАИСа направились в поисках развлечений в другой провинциальный городок — Вестерос. Благополучно выпутавшись из первых столкновений с полицией и толпой местных фанатов, гости спровоцировали еще большие беспорядки на самом стадионе, устроив настоящее промывание мозгов пришедшим на игру скинхедам. После матча стычки продолжились. На этот раз под градом камней оказалась местная полиция.
Помимо насилия, другой, не менее актуальной проблемой, оказывающей влияние на весь шведский футбол, является расизм. Главной его причиной стало основание шведскими иммигрантами собственных команд, фанаты которых представляли и представляют тех же самых иммигрантов. Конечно, это не могло не спровоцировать столкновений с клубами, имеющими в числе своих фанатов сторонников правых политических взглядов. Наиболее показательный инцидент произошел осенью 2001 года, когда одна из таких иммигрантских команд, «Сирианска», отправилась в гости в Отвидаберг на заключительную игру сезона. Так как «Сирианска» в случае победы переходила в высший дивизион, предстоящая игра приобретала очень напряженный характер. Однако, как это ни странно, на стадионе не оказалось ни одного полицейского, что, конечно же, не замедлило привести к массовым беспорядкам.
После игры около сотни гостей, разгневанных несправедливым судейством и расистскими оскорблениями, звучавшими в их адрес с трибун местных фанатов, выбежали на поле и завязали массовую драку с обидчиками. Стычки не прекратились и после того, как фанаты покинули стадион. В ходе уличных боев некоторые болельщики получили очень серьезные ранения, так как несколько хулиганов вооружились, помимо всего прочего, и самыми настоящими ломами. К счастью, прибывшие на место побоища силы полиции восстановили порядок, однако к тому времени уже многие из участников этой драки были госпитализированы.
Необходимо сказать, что местной полицией проделана огромная работа, направленная на борьбу с проблемой расизма. В 90-е годы в Швецию устремился большой поток иммигрантов (главным образом из стран бывшей Югославии), встреченных местным населением не очень-то радушно. Такое отношение быстро нашло свое отражение на трибунах стадионов, где расисты могли открыто выражать свои взгляды, не подвергаясь никакой критике. С тех пор многое изменилось, и теперь большинство шведов считают себя многонациональной страной, где есть место каждому. Здесь даже утверждают, что страна благополучно миновала недавнюю волну крайне правых политических настроений, которая захлестнула ныне всю Европу.
Стоит отметить, что полиция наконец-то начала самым серьезным образом бороться с хулиганами. Теперь телевизионные камеры во время матчей премьер-лиги отслеживают каждое движение на трибунах, а пленка с записью тех или иных событий может быть использована в качестве доказательства на судебных разбирательствах. Однако в шведском обществе по-прежнему находятся те, кто считает, что полиция подходит к решению проблемы футбольных хулиганов слишком мягко.
На рядовых матчах премьер-лиги присутствует от шести до десяти полицейских, тогда как встречи более высокого уровня требуют привлечения 150-200 блюстителей правопорядка. Несколько наивное отношение шведской полиции к существованию организованного хулиганского движения можно еще объяснить тем, что власти продолжают рассматривать его участников в качестве пьяниц и наркоманов, но никак не футбольных соперников.
То же самое можно сказать и о средствах массовой информации Швеции. Они очень редко затрагивают тему хулиганства и никогда не пытаются познакомиться с ней поближе, ограничиваясь банальными обвинениями в адрес футбольных вандалов, именуя их не иначе как «убогим брюхатым отребьем». Впервые мне удалось натолкнуться на действительно стоящую статью на тему хулиганства, опубликованную в шведской прессе лишь за несколько недель до старта чемпионата мира 2002 года.
Реальное же положение дел, известное многим людям, совсем иное, и пока власти не поймут всей серьезности проблемы, шведские хулиганы будут и дальше наслаждаться своей безнаказанностью. Но сколько еще смертей предстоит пережить шведскому обществу прежде, чем наступят перемены, а власти перейдут к решительным действиям?
Спешу выразить благодарность Джоэлу и Дэвиду, фанатам ИФК «Гётеборг», оказавшим мне большую помощь в написании этой статьи.
Часть 4
ВОСТОЧНАЯ ЕВРОПА
* * *
14 июня 2002 года мне позвонил продюсер «Радио 2», Би-би-си, который поинтересовался, нет ли у меня желания прокомментировать взаимоотношения между российскими хулиганами и знаменитой английской фирмой «Хэдхантерс» («Охотники за головами»), принесшей печальную известность клубу «Челси».
Это предложение последовало как раз в тот момент, когда я готовил статью, посвященную хулиганскому движению в России, и настолько меня заинтриговало, что я тут же поинтересовался, откуда он взял такую информацию. Оказывается, во время массовых беспорядков в Москве, случившихся после поражения сборной России от Японии на чемпионате мира, среди фанатов, участвовавших в погромах, им были замечены клубные футболки «Челси».
Когда я возразил, что во всем мире сотни тысяч любителей футбола носят футболки «Манчестер Юнайтед», среди которых лишь малая часть является англичанами или хулиганами, его ответ меня просто обескуражил: «Но ведь у „Манчестера“ вообще нет хулиганов, тогда как у „Челси“ их великое множество».
Этот яркий пример говорит не только о том, насколько опасной может быть наивность определенных кругов в средствах массовой информации, когда дело касается футбольной культуры, не говоря уже о хулиганстве. Помимо всего прочего, этот пример говорит о незнании того, что происходит в странах Восточной Европы, и в частности, в их футболе. Я побеседовал на эту тему с несколькими людьми и убедился, что они вообще с трудом могут назвать какие-либо российские или польские клубы, не говоря уже о том, чтобы хоть что-то о них рассказать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83