Бог внял его молитвам, и Ревекка зачала близнецов, Исава и Иакова. Наверняка в соответствии с принципами небесной евгеники некий космический властелин, известный как Яхва, стал отцом Детям Израиля, точно так же как спустя десять столетий от другого бога, Марса, у весталки-девственницы Реи Сильвии родились основатели Рима Ромул и Рем.
Иаков умер в Египте в возрасте 147 лет, произведя на свет двенадцать сыновей, одному из которых, Иосифу, суждено было возглавить двенадцать колен Израилевых.
Затем израильтяне на пять сотен лет сошли с исторической сцены, пока не были вызволены Моисеем из египетского плена. В Библии содержится отзвук знакомой легенды о вавилонском царе Саргоне. Там рассказывается, как мать, чтобы спасти своего младенца от гибели, уготованной фараоном всем новорожденным еврейским мальчикам, поставила тростниковую корзину с ним на берег Нила, где его нашла дочь фараона. Она усыновила дитя и нарекла его Моисеем. В Талмуде утверждается, что Господь все время был с Моисеем; когда тому только-только исполнилось четыре месяца, он начал пророчествовать, заявив: «В грядущие дни я получу Тору из пылающего факела». Ввиду последовавших событий это было самое значительное прорицание, ибо все те пылающие факелы, которые в древности видели по всему свету, теперь рассматриваются как вероятные космические корабли. Воспитанный как сын дочери фараона, Моисей был посвящен в таинства древних обрядов. Он стал великим магом, ученым тех времен.
Царь, возможно фараон Рамсес II, правивший в 1317-1251 годах до н. э., возмущенный многочисленностью израильтян в Египте, стал использовать их в качестве рабов на строительстве дворцов, храмов и оборонительных укреплений.
Вид своих угнетенных собратьев волновал Моисея до слез, и, когда ему было восемнадцать лет, он убил надсмотрщика, избивавшего подневольного еврейского работника. Как написано в Талмуде, Моисея спас от казни ангел, перенесший его в Эфиопию, где он воевал в качестве полководца. После смерти тамошнего царя он получил его корону, а также царицу Адонит в качестве супруги. Вскоре, однако, он отрекся и отправился в землю Мадиамскую, где женился на Сепфоре, дочери Иофора, и сорок лет прожил пастухом.
«Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божьей Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исх. 3:1-5).
Куст на фоне изрыгавшего пламя межзвездного корабля мог показаться горевшим, но несгоравшим. Господь повелел Моисею не подходить слишком близко, чтобы того не парализовало силовое поле космического аппарата. Он наказал ему с помощью его старшего брата, Аарона, избавить израильтян от рабства и вывести их в землю, «где течет молоко и мед».
Получив сверхъестественное средство, напоминавшее волшебный жезл атлантов, и чудотворные способности, Моисей стал сильнее магов Египта. Но несмотря на девять бедствий, обрушившихся на эту страну, быть может вызванных применением небожителями химического и биологического оружия, сердце фараона оставалось ожесточенным. Лишь когда Господь убил там всех первенцев, тот отпустил сынов Израилевых. Шестьсот тысяч их со всем своим мелким и крупным скотом отправились в легендарное сорокалетнее странствие в землю Ханаанскую, куда бы любой верблюд дошел за пару дней. Они двигались, ведомые Господом в лице ангела Божьего, шедшего пред ними днем в столпе облачном, а ночью в столпе огненном, что, возможно, было базовым космическим кораблем сигарообразной формы.
Фараон вдруг раскаялся в том, что дал вынужденное согласие на исход евреев из Египта, и послал свои колесницы и всадников настичь их. В древнееврейских легендах утверждается, что израильтяне больше всго испугались при виде атакующего с воздуха ангела Египта в сопровождении других недружественных ангелов. Но Михаил и ангельское воинство Господа сбросили в море Уззу Египетского, Рахаба и прочих враждебных ангелов, что могло быть литературной интерпретацией описания битвы между силами космических соперников. По велению Господа Моисей простер руку над морем, и оно расступилось, «и пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону» (Исх. 14:22). Когда же за ними погнались египтяне, воды вернулись, и те были потоплены. Для Господа при его силе и величии, вероятно, было не столь уж сложным делом, направив антигравитационный луч, раздвинуть море для израильтян, а затем обрушить его воды на попавших в ловушку египтян.
Вскоре израильтяне возроптали на походные тяготы, и Господь сбросил им хлеб с неба, манну, белые семена, которые можно было собирать и печь из них лепешки со вкусом меда. Возможно, это было некое углеводородистое соединение, синтезированное из атмосферы силовым полем космического корабля. Оно было известно древним грекам как амброзия, пища богов.
Связь между Господом в космическом корабле и предводителями израильтян осуществлялась с помощью двух странных приспособлений — урима и туммима — в наперснике Первосвященника, в котором также были 12 самоцветов и золотые цепочки. Сегодня учеными обнаружены удивительные свойства некоторых драгоценных камней, используемые в лазерах и транзисторах. Урим, возможно, являлся приемо-передающей рацией, настроенной на длину волны Господа.
Из всех сынов Израилевых, которые выходили из Египта, лишь двум — Иисусу Навину и Халеву — было суждено дожить до прихода еврейского народа в землю Ханаанскую; все остальные, пришедшие туда, были родившимися во время скитаний по пустыне. Смерть Моисея окутана тайной. Никто не знал место его погребения. По преданиям, Моисея забрали на небеса ангелы, которые спустились за ним на гору Нево, посвященную Меркурию.
Когда израильтяне вторглись в землю Ханаанскую, то обнаружили там целый сонм мелких семитских племен, имевший общую мифологию и поклонявшийся небесным и морским богам вроде Ваала и Астарты.
Чтобы обеспечить евреям победу, Господь пообещал им:
«Пошлю пред тобою шершней, и они погонят от лица твоего Евеев, Хананеев и Хеттеев…» (Исх. 23:28).
Сынам Израилевым также от имени Всевышнего гарантируется:
«И шершней нашлет Господь, Бог твой, на них, доколе не погибнут оставшиеся и скрывшиеся от лица твоего…» (Втор. 7:20).
Под шершнями, вероятно, подразумевались летающие машины.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51
Иаков умер в Египте в возрасте 147 лет, произведя на свет двенадцать сыновей, одному из которых, Иосифу, суждено было возглавить двенадцать колен Израилевых.
Затем израильтяне на пять сотен лет сошли с исторической сцены, пока не были вызволены Моисеем из египетского плена. В Библии содержится отзвук знакомой легенды о вавилонском царе Саргоне. Там рассказывается, как мать, чтобы спасти своего младенца от гибели, уготованной фараоном всем новорожденным еврейским мальчикам, поставила тростниковую корзину с ним на берег Нила, где его нашла дочь фараона. Она усыновила дитя и нарекла его Моисеем. В Талмуде утверждается, что Господь все время был с Моисеем; когда тому только-только исполнилось четыре месяца, он начал пророчествовать, заявив: «В грядущие дни я получу Тору из пылающего факела». Ввиду последовавших событий это было самое значительное прорицание, ибо все те пылающие факелы, которые в древности видели по всему свету, теперь рассматриваются как вероятные космические корабли. Воспитанный как сын дочери фараона, Моисей был посвящен в таинства древних обрядов. Он стал великим магом, ученым тех времен.
Царь, возможно фараон Рамсес II, правивший в 1317-1251 годах до н. э., возмущенный многочисленностью израильтян в Египте, стал использовать их в качестве рабов на строительстве дворцов, храмов и оборонительных укреплений.
Вид своих угнетенных собратьев волновал Моисея до слез, и, когда ему было восемнадцать лет, он убил надсмотрщика, избивавшего подневольного еврейского работника. Как написано в Талмуде, Моисея спас от казни ангел, перенесший его в Эфиопию, где он воевал в качестве полководца. После смерти тамошнего царя он получил его корону, а также царицу Адонит в качестве супруги. Вскоре, однако, он отрекся и отправился в землю Мадиамскую, где женился на Сепфоре, дочери Иофора, и сорок лет прожил пастухом.
«Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божьей Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исх. 3:1-5).
Куст на фоне изрыгавшего пламя межзвездного корабля мог показаться горевшим, но несгоравшим. Господь повелел Моисею не подходить слишком близко, чтобы того не парализовало силовое поле космического аппарата. Он наказал ему с помощью его старшего брата, Аарона, избавить израильтян от рабства и вывести их в землю, «где течет молоко и мед».
Получив сверхъестественное средство, напоминавшее волшебный жезл атлантов, и чудотворные способности, Моисей стал сильнее магов Египта. Но несмотря на девять бедствий, обрушившихся на эту страну, быть может вызванных применением небожителями химического и биологического оружия, сердце фараона оставалось ожесточенным. Лишь когда Господь убил там всех первенцев, тот отпустил сынов Израилевых. Шестьсот тысяч их со всем своим мелким и крупным скотом отправились в легендарное сорокалетнее странствие в землю Ханаанскую, куда бы любой верблюд дошел за пару дней. Они двигались, ведомые Господом в лице ангела Божьего, шедшего пред ними днем в столпе облачном, а ночью в столпе огненном, что, возможно, было базовым космическим кораблем сигарообразной формы.
Фараон вдруг раскаялся в том, что дал вынужденное согласие на исход евреев из Египта, и послал свои колесницы и всадников настичь их. В древнееврейских легендах утверждается, что израильтяне больше всго испугались при виде атакующего с воздуха ангела Египта в сопровождении других недружественных ангелов. Но Михаил и ангельское воинство Господа сбросили в море Уззу Египетского, Рахаба и прочих враждебных ангелов, что могло быть литературной интерпретацией описания битвы между силами космических соперников. По велению Господа Моисей простер руку над морем, и оно расступилось, «и пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону» (Исх. 14:22). Когда же за ними погнались египтяне, воды вернулись, и те были потоплены. Для Господа при его силе и величии, вероятно, было не столь уж сложным делом, направив антигравитационный луч, раздвинуть море для израильтян, а затем обрушить его воды на попавших в ловушку египтян.
Вскоре израильтяне возроптали на походные тяготы, и Господь сбросил им хлеб с неба, манну, белые семена, которые можно было собирать и печь из них лепешки со вкусом меда. Возможно, это было некое углеводородистое соединение, синтезированное из атмосферы силовым полем космического корабля. Оно было известно древним грекам как амброзия, пища богов.
Связь между Господом в космическом корабле и предводителями израильтян осуществлялась с помощью двух странных приспособлений — урима и туммима — в наперснике Первосвященника, в котором также были 12 самоцветов и золотые цепочки. Сегодня учеными обнаружены удивительные свойства некоторых драгоценных камней, используемые в лазерах и транзисторах. Урим, возможно, являлся приемо-передающей рацией, настроенной на длину волны Господа.
Из всех сынов Израилевых, которые выходили из Египта, лишь двум — Иисусу Навину и Халеву — было суждено дожить до прихода еврейского народа в землю Ханаанскую; все остальные, пришедшие туда, были родившимися во время скитаний по пустыне. Смерть Моисея окутана тайной. Никто не знал место его погребения. По преданиям, Моисея забрали на небеса ангелы, которые спустились за ним на гору Нево, посвященную Меркурию.
Когда израильтяне вторглись в землю Ханаанскую, то обнаружили там целый сонм мелких семитских племен, имевший общую мифологию и поклонявшийся небесным и морским богам вроде Ваала и Астарты.
Чтобы обеспечить евреям победу, Господь пообещал им:
«Пошлю пред тобою шершней, и они погонят от лица твоего Евеев, Хананеев и Хеттеев…» (Исх. 23:28).
Сынам Израилевым также от имени Всевышнего гарантируется:
«И шершней нашлет Господь, Бог твой, на них, доколе не погибнут оставшиеся и скрывшиеся от лица твоего…» (Втор. 7:20).
Под шершнями, вероятно, подразумевались летающие машины.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51