„У вас все равно всегда нормальные образы. Давайте, перейдем к…”. На следующем занятии он снова увидел обычные образы, но только стояли они вверх ногами. Я вспомнил свой не слишком правильный поступок и смог объяснить ему причину. В последующем у него восстановились обычные образы при медитации.
Больные мысли – больные люди. Хранить в себе отрицательные представления равносильно мучению, причиняемому самому себе, или даже медленному самоубийству.
Вильгельм фон Гумбольдт (1767-1835) в свое время очень оптимистично предсказал, что наступит время, когда болезнь будет считаться позорным явлением; когда болезни будут расцениваться как следствие извращенных мыслей. Его друг Гете (1749-1832) выразил эту мысль поэтичнее: „В нас вырастает то, что мы вскармливаем в себе. Таков вечный закон природы”.
ДЕЛАЙТЕ ТАК, КАК БУДТО…
Существует древний метод поступать так, как будто вы тот человек, которым хотели бы быть. Очевидно, он постоянно заново „открывается” и используется. Кант в своей небольшой работе «О силе духа» пишет о том, что он поступает по поводу забот и недомоганий своего тела так, «как будто это меня не касается». Нужно делать вид, что ты здоров. Скованный человек должен вести себя и двигаться так, как будто он совершенно свободен и раскрепощен. „Внешнее подражание ведет к внутреннему соответствию”, – писал Кант. Эту серьезную игру надо продолжать до тех пор, пока она не станет вашей второй натурой.
Метод „делать так, как будто" доказывает, как и наш аутотренинг, что представления являются самым естественным, простым и дешевым средством для сохранения здоровья. А зачастую это и наиболее эффективное средство. Каждый может воспользоваться аутогенной тренировкой, каждый может помочь себе сам, каждый может сконцентрировать свои мысли на выздоровлении. Нужно только вызывать в себе волю к выздоровлению. Ту самую волю, которую вызывал в себе слабый здоровьем и постоянно болевший Кант.
Наряду с великим американским философом Р. У. Эмерсоном (1803-1882) силу духа неутомимо подчеркивал Прентис Малфорд (1834-1891): „Если в твоем теле имеются недостатки и слабости, думай не о них, а о своем идеальном совершенном образе. Утверди свое тело в качестве инструмента духа во всех клетках, органах и членах как жизнеспособное и здоровое. Не считай и не ощущай себя ни на миг больным, прикованным к постели, даже если твое тело временно находится в этом состоянии, а мысленно наблюдай себя, будто ты всей душой и телом участвуешь в игре или в соревнованиях, чтобы побудить свои жизненные силы к действию и полному раскрытию. Говори каждое утро о лучшем настроении и самочувствии и мечтай об этом днем и ночью столь долго и упорно, пока мечты не станут действительностью”.
И в этих словах мы слышим знакомое «делай так, как будто». Впоследствии эта мысль появлялась во многих любительских сочинениях. Так, например, иезуитский пастор и психолог Антонин Эмье, советует вести себя так, будто вы уже тот человек, которым хотите быть (faire comme si). Расслабления при аутотренинге можно легче добиться, делая вид, „как будто”. В любом случае необходимо неоднократно в течение дня, особенно в определенных ситуациях, проверять, действительно ли вы расслаблены и поступать так, будто вы действительно находитесь в расслабленном состоянии.
О СИЛЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ
Учение о силе позитивного мышления не является изобретением нашего современника нью-йоркского священника Н В. Пила. Из древности пришла мудрая мысль, что «дух движет материей» (Вергилий, 70-19 гг. до н. э.). И это действительно так. „Каждому знакома сила представлений. Никто не сомневается, что люди могут заболеть из-за простого внушения. Разве не столь же возможно и неизмеримо лучше внушить себе здоровье?” – задавал себе вопрос великий врач Хуфеланд (1762-1836) в предисловии к малоизвестной и уже упоминавшейся работе философа Иммануила Канта, чье название „О силе духа, позволяющей только путем постановки цели овладеть своими болезненными чувствами” полностью отвечает нашим представлениям.
Врач и поэт Эрнст фон Фойхтерслебен (1806-1849) пошел еще дальше Канта: „Мы хотим овладеть не просто чувствами, но и по возможности самими болезнями”. И далее он говорит в предисловии к пятому изданию своей „Диеты для души”: „Надо стремиться развивать в себе силу мысли" и „Высвободите силу духа, и исчезнут тысячи болезней”.
Это именно то, чего мы хотим достичь с помощью аутогенной тренировки. Аутотренинг – испробованный наукой и снабженный указателями путь, на котором даже новичок не сможет заблудиться. Это больше, чем просто самовнушение.
Мысли способны претворяться в жизнь. Свободен лишь тот, кто владеет своими мыслями. Это в определенной степени касается и тех, кто „неважно себя чувствует”. „Ни один поистине свободный человек не может быть больным”, – высказывался на эту тему писатель Кристиан Моргенштерн (1871-1914). Здоровье, следовательно, является неизбежным следствием позитивного отношения к жизни. Правда, это нелегко доказать с точки зрения статистики. Однако врачи могут подтвердить: позитивно настроенные люди меньше болеют, а если уж действительно заболевают, то выздоравливают быстрее, чем те, кто находится в плену своих сомнений и отрицательных представлений. Другими словами:
„Отрицательные представления хуже, чем рак или инфаркт. Это бич человечества”.
Каждому знакомы люди, которые болеют из-за самовнушения. Я знаю многих, которые после долгих лет недомогания и походов от одного врача к другому снова выздоравливали только благодаря положительным представлениям, полученным в ходе аутотренинга, в соответствии с девизом: „Что я о себе думаю, тем я и стану. Каждый представляет собой то, что думает о себе”.
Насколько велико влияние души на организм, доказывает опыт с маятником.
ОПЫТ С МАЯТНИКОМ
Наш маятник состоит из нити длиной 15- 30 см и небольшого твердого предмета, например, кольца, подвешенного к ее концу. На бумаге рисуется большой круг, который вертикальной и горизонтальной линиями делится на четыре части.
Второй конец нити удерживается между большим и указательным пальцами. Локтем лучше всего опереться на стол. Теперь маятник может колебаться в разных направлениях без нашего сознательного участия. Однако мы можем не только влиять на эти колебания, но и заранее определять их. Уже через несколько секунд маятник начнет выполнять те движения, на которых мы усиленно сосредоточиваем свою мысль. Если хотим, чтобы он двигался по вертикали, то есть от тела и обратно, то надо четко представить себе это движение. При этом мы концентрируем мысль только на непроизвольном движении и стараемся не двигать пальцами. Если мы попытаемся сознательно помочь маятнику, то сразу почувствуем разницу в движениях.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46
Больные мысли – больные люди. Хранить в себе отрицательные представления равносильно мучению, причиняемому самому себе, или даже медленному самоубийству.
Вильгельм фон Гумбольдт (1767-1835) в свое время очень оптимистично предсказал, что наступит время, когда болезнь будет считаться позорным явлением; когда болезни будут расцениваться как следствие извращенных мыслей. Его друг Гете (1749-1832) выразил эту мысль поэтичнее: „В нас вырастает то, что мы вскармливаем в себе. Таков вечный закон природы”.
ДЕЛАЙТЕ ТАК, КАК БУДТО…
Существует древний метод поступать так, как будто вы тот человек, которым хотели бы быть. Очевидно, он постоянно заново „открывается” и используется. Кант в своей небольшой работе «О силе духа» пишет о том, что он поступает по поводу забот и недомоганий своего тела так, «как будто это меня не касается». Нужно делать вид, что ты здоров. Скованный человек должен вести себя и двигаться так, как будто он совершенно свободен и раскрепощен. „Внешнее подражание ведет к внутреннему соответствию”, – писал Кант. Эту серьезную игру надо продолжать до тех пор, пока она не станет вашей второй натурой.
Метод „делать так, как будто" доказывает, как и наш аутотренинг, что представления являются самым естественным, простым и дешевым средством для сохранения здоровья. А зачастую это и наиболее эффективное средство. Каждый может воспользоваться аутогенной тренировкой, каждый может помочь себе сам, каждый может сконцентрировать свои мысли на выздоровлении. Нужно только вызывать в себе волю к выздоровлению. Ту самую волю, которую вызывал в себе слабый здоровьем и постоянно болевший Кант.
Наряду с великим американским философом Р. У. Эмерсоном (1803-1882) силу духа неутомимо подчеркивал Прентис Малфорд (1834-1891): „Если в твоем теле имеются недостатки и слабости, думай не о них, а о своем идеальном совершенном образе. Утверди свое тело в качестве инструмента духа во всех клетках, органах и членах как жизнеспособное и здоровое. Не считай и не ощущай себя ни на миг больным, прикованным к постели, даже если твое тело временно находится в этом состоянии, а мысленно наблюдай себя, будто ты всей душой и телом участвуешь в игре или в соревнованиях, чтобы побудить свои жизненные силы к действию и полному раскрытию. Говори каждое утро о лучшем настроении и самочувствии и мечтай об этом днем и ночью столь долго и упорно, пока мечты не станут действительностью”.
И в этих словах мы слышим знакомое «делай так, как будто». Впоследствии эта мысль появлялась во многих любительских сочинениях. Так, например, иезуитский пастор и психолог Антонин Эмье, советует вести себя так, будто вы уже тот человек, которым хотите быть (faire comme si). Расслабления при аутотренинге можно легче добиться, делая вид, „как будто”. В любом случае необходимо неоднократно в течение дня, особенно в определенных ситуациях, проверять, действительно ли вы расслаблены и поступать так, будто вы действительно находитесь в расслабленном состоянии.
О СИЛЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ
Учение о силе позитивного мышления не является изобретением нашего современника нью-йоркского священника Н В. Пила. Из древности пришла мудрая мысль, что «дух движет материей» (Вергилий, 70-19 гг. до н. э.). И это действительно так. „Каждому знакома сила представлений. Никто не сомневается, что люди могут заболеть из-за простого внушения. Разве не столь же возможно и неизмеримо лучше внушить себе здоровье?” – задавал себе вопрос великий врач Хуфеланд (1762-1836) в предисловии к малоизвестной и уже упоминавшейся работе философа Иммануила Канта, чье название „О силе духа, позволяющей только путем постановки цели овладеть своими болезненными чувствами” полностью отвечает нашим представлениям.
Врач и поэт Эрнст фон Фойхтерслебен (1806-1849) пошел еще дальше Канта: „Мы хотим овладеть не просто чувствами, но и по возможности самими болезнями”. И далее он говорит в предисловии к пятому изданию своей „Диеты для души”: „Надо стремиться развивать в себе силу мысли" и „Высвободите силу духа, и исчезнут тысячи болезней”.
Это именно то, чего мы хотим достичь с помощью аутогенной тренировки. Аутотренинг – испробованный наукой и снабженный указателями путь, на котором даже новичок не сможет заблудиться. Это больше, чем просто самовнушение.
Мысли способны претворяться в жизнь. Свободен лишь тот, кто владеет своими мыслями. Это в определенной степени касается и тех, кто „неважно себя чувствует”. „Ни один поистине свободный человек не может быть больным”, – высказывался на эту тему писатель Кристиан Моргенштерн (1871-1914). Здоровье, следовательно, является неизбежным следствием позитивного отношения к жизни. Правда, это нелегко доказать с точки зрения статистики. Однако врачи могут подтвердить: позитивно настроенные люди меньше болеют, а если уж действительно заболевают, то выздоравливают быстрее, чем те, кто находится в плену своих сомнений и отрицательных представлений. Другими словами:
„Отрицательные представления хуже, чем рак или инфаркт. Это бич человечества”.
Каждому знакомы люди, которые болеют из-за самовнушения. Я знаю многих, которые после долгих лет недомогания и походов от одного врача к другому снова выздоравливали только благодаря положительным представлениям, полученным в ходе аутотренинга, в соответствии с девизом: „Что я о себе думаю, тем я и стану. Каждый представляет собой то, что думает о себе”.
Насколько велико влияние души на организм, доказывает опыт с маятником.
ОПЫТ С МАЯТНИКОМ
Наш маятник состоит из нити длиной 15- 30 см и небольшого твердого предмета, например, кольца, подвешенного к ее концу. На бумаге рисуется большой круг, который вертикальной и горизонтальной линиями делится на четыре части.
Второй конец нити удерживается между большим и указательным пальцами. Локтем лучше всего опереться на стол. Теперь маятник может колебаться в разных направлениях без нашего сознательного участия. Однако мы можем не только влиять на эти колебания, но и заранее определять их. Уже через несколько секунд маятник начнет выполнять те движения, на которых мы усиленно сосредоточиваем свою мысль. Если хотим, чтобы он двигался по вертикали, то есть от тела и обратно, то надо четко представить себе это движение. При этом мы концентрируем мысль только на непроизвольном движении и стараемся не двигать пальцами. Если мы попытаемся сознательно помочь маятнику, то сразу почувствуем разницу в движениях.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46