ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Люди, по своей лени не добившиеся в жизни ничего серьезного, объясняют успехи
других успокоительными для себя причинами.
Труженики это люди, победившие в себе лентяев.
Чтобы тянуть баржу против течения необходимы непрестанные усилия. Так и во всем,
что связано с трудом и созиданием.
Тот, кто с пренебрежением относится к труду, сам по себе не стоит в этой жизни ничего.
Как хорошо, когда у человека есть возможность выбрать себе профессию не по
необходимости, а по душевной склонности.
Никакой честный труд не унижает человека. Его унижает безделье.
Самые вкусные плоды — те, что выращиваешь в собственном саду.
Всякое мастерство берет свое начало с правильного отношения к делу.
Если работа не приносит человеку радость, значит он просто занят не своей работой.
Ни одно дело не удастся мастеру на славу, пока он делает его без удовольствия.
Труд — это не повинность, а потребность здравомыслящего человека.
Ложная занятость, прежде всего, указывает на отсутствие жизненного смысла.
Мы не способны охватить все сферы бытия, однако, всякий может в чем-то быть
успешен, чем и полезен, как себе, так и обществу.
Отдохнуть можно лишь от работы, а не от безделья.
Мастерство достигается лишь кропотливым трудом. Никакого другого пути к мастерству
не бывает.
Если ты не имеешь средств, чтобы нанять толкового работника, — найми себя, да не
забудь в дальнейшем хорошо вознаградить за это.
Хитрость, используемая в благовидных целях, — скажем, для привлечения
бездельников к труду, не считается чем-то порочным.
По-настоящему великий человек не погнушается физической работой.
Вовсе не обязательно работать поваром, чтобы уметь готовить вкусную еду для своего
же собственного удовольствия.
Люди с ладом в душе не нуждаются в том, чтобы кто-то другой делал то, что они могут
сделать своими руками.
Скука и праздность делают существование невыносимым. Даже тяжелый труд гораздо
лучше этого.
Несвоевременная праздность хуже всякой лени.
Чтобы не пресытиться благополучной и комфортной жизнью, хоть единожды в год
изнуряй себя грязной, тяжелой работой.
Браться за дело надо подготовленным, а не вслепую.
Мастер всегда работает без напряжения.
В качестве будущей профессии выбирайте то, к чему имеете естественную склонность.
Многие из весенних дел следует начинать, не дожидаясь окончания зимы.
Всякий достойный труд — это энергия, приложенная к жизни с максимальной пользой.
Есть много способов приобретать добро, не поступаясь честью. В основе каждого —
труд, приносящий самоуважение.
Даже то, что внепланово, следует делать по плану.
Праздная жизнь не может быть по-настоящему счастливой.
Много людей готовы делать что угодно, лишь бы, по сути, ничего не делать.
Труд в удовольствие тяжелым не бывает.
Неутомимых тружеников не бывает. Бывает лишь приятная усталость.
Как хороши добротно сделанные вещи!
Многие виды современной деятельности сродни безделью.
Без полноценного досуга, отдыха и развлечений всякий тяжелый или монотонный труд
вскоре приобретает характер дурной бесконечности.
Иным из нас и для уборки в доме требуется вдохновение.
Всякая деятельность, не принесшая полезных результатов, этим доказывает, что
являлась ерундой.
Людям, которых угнетает собственная праздность, можно помочь, сменяя труд досугом,
а его — трудом.
Неаккуратный мастер беспрестанно починяет то, что сделал.
Благословенны люди, ищущие хлеба собственным трудом.
Трудолюбивые и талантливые люди могут состояться в любом качестве, в котором
пожелают.
Иные отдыхают так, как прочие работают.
Когда «не знаете, за что хвататься», то беритесь за дело, которое можно закончить
быстрее.
Благословенно все, освобождающее нас от непосильной, каторжной работы, за
очевидной бесполезностью таких трудов.
Труженик, несмотря на недостатки, вряд ли может быть совсем уж никудышным
человеком.

О тщеславии и скромности
Есть люди, что хотят похвал даже за то хорошее, чего они не делают.
Предпринимаемое ради ложного престижа напоминает замки, возведенные из мокрого
песка.
В любых делах, навязанных тщеславием, сомнительно и ненадежно все, кроме
стремления пронырливых говорунов обернуть это лестью к их собственной выгоде.
Люди обычно хвастаются тем, чего им не хватает.
Мне не нравится модное нынче словечко «элита», поскольку от него чуть ли не за
версту разит высокомерием.
Обычай вскрытия преподнесенного подарка прямо в присутствии собравшихся на
торжество, явно придуман обеспеченным и мелочно-тщеславным человеком.
От непомерно скромной жизни тоже можно возгордиться.
Тщеславный человек во всяком деле ставит целью собственную славу.
Приступы мании величия нередко выражаются в желании стать ревностным стражем
скромности, как правило, чужой.
Чем мудрее человек, тем слабее тщеславие.
Людское честолюбие склонно принимать опасные для жизни формы.
Жаль, что Монтень наговорил на себя много лишнего. Это уже не скромность, а
самоуничижение.

О грехах и ошибках
Все люди на земле подвержены ошибкам, что и не удивительно, ибо они — всего лишь
люди, да и дурное зачастую слишком привлекательно. Не бойтесь жить, ведь без
ошибок человек — не человек, а он таков, каким и был всегда. Главное здесь — не
совершать поступков, противоречащих тому, что позволяет нам считать себя людьми,
а, совершив, исправить и не повторять в дальнейшем.
Безгрешных нет, ибо, за исключением маленьких детей, которым небеса прощают все,
всяк в этом мире чем-то виноват, — грешным намерением, помыслом или поступком.
В каждом из нас есть нечто удивительное. В одном хорошее, в другом плохое. Чаще
всего в людях присутствуют то и другое вместе.
Тот, кто откладывает исправление самого себя, тот отдаляет от себя возможность жить
достойно.
Кто думает, что сможет вовсе избежать ошибок, тот ничего не смыслит в человеческой
природе.
Всякий раз, осознав совершенную глупость, мы становимся малость умней, а, исправив
ошибку согласно велению совести, нравственно чище.
Как важно научиться прежде видеть в людях их неоспоримые достоинства, а уж потом
сопутствующие недостатки.
Случается, что человек так сильно занят поиском пороков у других, что не имеет
времени заметить собственные недостатки. Такой готов усматривать обман в любых
поступках и словах другого человека, ибо судит о нем по себе. Это очень убогая мерка.
В мире полно циничных лицемеров, ставших добропорядочными в собственных глазах,
просто решив считать свои пороки добродетелями.
Принципиальность и упрямство — вещи абсолютно разные.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62