Когда наступает летний «мертвый сезон», «Несси» становится вдвойне желанным гостем на страницах шотландских газет.

55 000 немецких марок выплачивает ежегодно за фотографии «Бюро по расследованию явлений на Лох-Нессе». Шутка одного из остряков…
Конечно, не обошлось без неоднократных попыток фотографировать Несси. Две фотографии, сделанные лондонским врачом Кеннетом Уилсоном в апреле 1934 года, обошли тогда все газеты. Однако к ним отнеслись с недоверием. Все другие фотографии, кстати, их не так уж много, мало что изменили в решении этой загадки.
Несмотря на это, энтузиасты не потеряли уверенности. Разве же не была обнаружена в 1938 году в водах вблизи Мадагаскара латимерия из группы кистеперых? До этого ученые были убеждены, что такие Древние рыбы – современники и свидетели выхода позвоночных из океана на сушу, – давным-давно вымерли. И однако латимерия живет. Не может ли история повториться и с чудовищем из озера Лох-Несс? Пока же, чтобы защитить возможно существующее животное от посягательств, английский естествоиспытатель сэр Питер Скотт и американец Роберт Райнс дали ему научное название «Nessiteras rhombopteryx» и тем самым узаконили его как представителя фауны Земли.
Снежный человек последняя загадка Гималаев
«Тебя унесет йети!»– так в горных селениях Гималаев многие матери пугают своих непослушных ребятишек. В наших краях в этой роли обычно выступает баба-яга. Йети… Это странное создание описывается жителями самой мощной и высокой горной системы Земли по-разному. Одни говорят о нем как об отвратительном, кровожадном существе с оскаленными зубами, другие полагают, что он, напротив, пуглив, осторожен и ведет скрытный образ жизни. Хотя среди народов Гималаев: тибетцев, непальцев, жителей Бутана и Сиккима, – многие поколения бытует легенда о существовании в самых труднодоступных, высокогорных районах косматого «человека» с длинными обезьяньими руками и приземистым туловищем, который ловко передвигается на двух ногах, в западный мир сведения о нем проникли только около ста лет назад. С тех пор все снова и снова мысль ученых возвращается к раскрытию тайны этого крупного волосатого двуногого. Заранее надо сказать, что человекообразные обезьяны, видимо, имеют какое-то отношение к загадке так называемого снежного человека.
С тех пор, как первые из западных альпинистов стали при восхождении наталкиваться на снежных полях и в огромных горных цепях Гималаев на огромные, по очертаниям напоминающие человечьи следы йети, цепь поисковых экспедиций не прерывается; люди стремятся увидеть живым это странное существо, сфотографировать, его, а если удастся, то и поймать.
Время от времени сообщают о встречах со снежным человеком и путешественники. Местные жители называют его по-разному: например, в Непале – йети, а в Тибете – кангми; последнее означает: «житель скалистых склонов». Однако при детальных расспросах сплошь и рядом оказывается, что эти рассказы – не что иное, как выдумки. К этой же категории следует отнести и версию, согласно которой снежные люди – преступники, бежавшие из мест заключения и нашедшие приют в ледяной пустыне. И все же у лагерного костра шерпы, служащие носильщиками во многих высокогорных экспедициях в Гималаях, приглушенным голосом рассказывают о ночных встречах с йети, гигантским существом с черной кожей и огненно-рыжей шевелюрой, полузверем, получеловеком, появляющимся одиноким темным силуэтом на освещенных луной снежных полях.
В глухих горных селеньях вас познакомят со страшными случаями. Упомянем сравнительно безобидный: тибетская пастушка в июле 1974 года якобы подверглась нападению снежного человека и была избита им до потери сознания. Затем лохматое существо убило в ее маленьком стаде пять длинношерстных яков.

«Снежный человек с Гималаев», которого видел советский ученый Пронин в горах Памира на протяжении 10 минут с расстояния 1000 метров. Йети стоял на скале, а затем исчез в пещере.

Следы легендарного йети сфотографированы швейцарской экспедицией на Эверест. Рядом лежат ледоруб и рулетка. Полагают, что это огромное существо с черной кожей и огненно-рыжей шевелюрой – полузверь, получеловек.
Некоторые утверждают, что йети похищают мужчин и женщин и держат их в недоступных пещерах.
В деревнях Дими, Хикали и Мансима со страхом рассказывают о жестокости разбушевавшихся йети: за четыре года эти таинственные снежные люди зверски убили не менее пяти непальцев.
Лихорадочная активность множества групп и отдельных исследователей, которые мечтали поймать в Непале йети, с течением времени стала все больше беспокоить местные власти. Они опасались, что эта травля вспугнет или приведет к истреблению снежного человека, если таковой вообще существует. Поэтому в 1957 году непальское правительство выпустило строгое распоряжение, крайне затруднившее деятельность подобных экспедиций.
И все же поиски продолжаются. Сразу скажем: результаты остаются скудными. Ни один экземпляр этих мифических существ, этих призраков не был пойман даже объективом фотокамеры.
Но гигантские следы на снегу по-прежнему вопрошают ученых. Первые и, возможно, примечательные снимки таких следов были сделаны 8 марта 1951 года английским специалистом по исследованию Гималаев Эриком Шиптоном на высоте 6000 метров. Через три года англичанин Ральф Иззард, корреспондент газеты, и американец Джералд Рассел, естествоиспытатель и путешественник, отправились в экспедицию с надеждой получить решающие сведения, которые привели бы к раскрытию тайны. Им не удалось увидеть ни одного экземпляра йети, зато они натолкнулись на следы, о которых Иззард писал весной 1954 года в газете «Дейли Мейл»:
«Среди вздымающихся в небо гор, крутых скальных стенок, ледников и замерзших водопадов в районе верх– ней долины Дуд-Коси Джералд Рассел и я два дня подряд шли по следам не менее двух йети на протяжении примерно 13 километров. Насколько мне известно, еще никому не удавалось найти такой непрерывный и протянувшийся на такое расстояние след йети».
Оба исследователя слышали и о скальпах йети, которые хранятся в монастырях Кхумджунг и Пангбоче. Пангбоче – окруженное горами место паломничества. Скальп с головы йети, который можно там увидеть, был получен монастырем примерно 350 лет назад (во время правления там пятого ламы). При ритуальных танцах он служит в качестве головного украшения. Сейчас темная кожа на ощупь напоминает плотную шкуру. На овальном скальпе много пролысин, но по оставшимся порам ясно видно, что раньше он был плотно покрыт волосами. Остающиеся в скальпе волосы – лисье-рыжего цвета с примесью черных; они, как у человека, у лба направлены назад, а по бокам – слегка вниз.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77