ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

 

Иди, Авель и молись неустанно в келий своей мне, Роде моем и
счастье нашей Державы.
И вложив представленное писание Авелево в конверт, на оном
собственноручно начертать соизволил:
"Вскрыть Потомку Нашему в столетний день моей кончины."
11 марта 1901 года в столетнюю годовщину мученической кончины державного
прапрадеда своего, блаженной памяти Императора Павла Петровича после
заупокойной литургии в Петропавловском соборе у его гробницы Государь
Император Николай Александревич в сопровождении министра Императорского
двора генерал-адъютанта барона Фредерикса (вскоре пожалованного графским
титулом) и других лиц свиты изволил прибыть в Гатчинский дворец для
исполнения воли своего в бозе почивающего предка.
Умилительна была панихида. Петропавловский собор был полон молящихся. Не
только сверкало здесь шитье мундиров, присутствовали не только сановные
лица. Тут были во множестве и мужицкие сермяги, и простые платки, а
гробница Императора Павла Петровича была вся в свечах и живых цветах. Эти
свечи, эти цветы были от верующих в чудесную помощь и предстательство (так!
- Ю.Р.) почившего Царя за потомков своих и весь народ русский. Воочию
сбылось предсказание вещего Авеля, что народ будет чтить память
Царя-Мученика и притекать к гробнице Его, прося заступничества, прося о
смягчении сердец неправедных и жестоких.
Государь Император вскрыл ларец и несколько раз прочитал сказание Авеля
Вещего о судьбе своей и России. Он уже знал терновую судьбу, знал, что
недаром родился в день Иова Многострадального. Знал, как много придется ему
вынести на своих державных плечах, знал про близъ грядущие кровавые войны,
смуту и великие потрясения Государства Российского. Его сердце чуяло и тот
проклятый черный год, когда он будет обманут, предан и оставлен всеми..."
Не исключено, что придирчивый читатель сочтет приведенные в работе
свидетельства, размышления, факты недостоверными, недоказательными,
измышленными или слишком, так сказать, художественными. Но Шабельский-Борк
очень серьезно занимался изучением эпохи Павла Первого, его собрание
раритетов этого времени позволяет полагать, что творение "Вещий инок" имеет
под собой реальные факты.
Что же касается возможных сомнений читателей в фактологичности заявлений
Шабсльского-Борк, то позволю привести кусочек работы А.Д.Хмелевского
"Таинственное в жизни Государя Императора Николая II".
"Императору Павлу 1 Петровичу монах-прозорливец Авель сделал предсказание
о судьбах державы Российской, включительно до праправнука его, каковым и
является Император Николай II. Это пророческое предсказание было вложено в
конверт с наложением личной печати Императора Павла 1 с его
собственноручной надписью: "Вскрыть потомку нашему в столетний день моей
кончины". Все Государи знали об этом, но никто не дерзнул нарушить волю
предка. II марта 1901 года, когда исполнилось 100 лет согласно завещанию.
Император Николай II с министром двора и лицами свиты прибыл в Гатчинский
дворец и после панихиды по Императоре Павле вскрыл пакет, откуда и узнал
свою тернистую судьбу. Об этом пишущий эти строки знал еще в 1905 году!"
Обратите внимание на последнюю фразу! Таким образом, повествование
Шабельского-Борк может быть достаточно близким истине.
Замечу, что вряд ли стоит слишком критично относиться к ряду разночтений
в данной работе, и в воспоминаниях, и записках других лиц. Людям
свойственна некоторая вариабельность восприятия. Так, например, Герингер
заявляет, что документы были заложены на сохранение вдовствовавшей
Императрицей Марией Федоровной, тогда как по свидетельству А.Д.Хмелевского
это сделано было самолично Павлом Петровичем! То же касается и даты
вскрытия ларца. Но вряд ли так важно, в какой именно день это событие
произошло. Важнее - что оно было!
Именно это обстоятельство является ценным - фактологичность и потрясающая
точность поразительных пророчеств Авеля, выходящих на добрую сотню лет за
пределы его жизни!
Посему закономерен вопрос: где же кончается компетенция Авеля, до какой
календарной даты какого века проникал его пророческий взгляд? Одновременно
возникает другой вопрос: что может быть сокрыто в несомненно
существовавших, но ныне утраченных или еще не обнаруженных писаниях, ему
принадлежащих?
Быть может, мы сталкиваемся с ними и поныне?
Так, один из моих знакомых, М.С.С., кандидат технических наук, человек
энциклопедических знаний, обладающий поистине безграничной памятью, поведал
мне недавно о разговоре, случайным свидетелем которого он был много лет
назад.
В начале шестидесятых годов, будучи в Ленинграде в деловой командировке,
в университетской столовой он услышал беседу некоего москвича, прибывшего
из ФИАНа, с каким-то ленинградцем о том, что недавно в ФИАНе появился
некто, принесший какую-то рукописную или старопечатную книгу, примерно
полуторастолетней давности. А в книге той якобы были приведены предсказания
крупных и особо важных событий человеческой истории простирающихся по
меньшей мере до середины XX столетия. Из них моему собеседнику запомнились
такие моменты:
1914 - начало войны
1917-1918 - крушение великой Империи,
1939 - начало великой войны.
1945 - будет открыта великая сила природы.
1947 - будет великая сушь.
1948 - родится гений человечества...
Было сказано, что книгу эту читали и видели многие сотрудники ФИАНа и
кто-то даже предложил ее для прочтения тогдашнему директору института
академику Игорю Евгеньевичу Тамму, однако последний отказался, сославшись
на то, что "она не по его профилю"...
Разочарованный владелец книги с ней удалился.
Я пытался найти какие-нибудь следы этой книги. Но безуспешно. Я бы
предложил многомиллионной армии читателей сотрудничество в поиске
материалов, тем или иным образом относящихся к монаху Авелю и его
пророчествам.
СИНДРОМ КАССАНДРЫ
На примере жизни, поразительного дара, действий и судьбы героя настоящего
повествования монаха Авеля вы, мой читатель, надеюсь, хорошо познакомились
с тем, что может быть названо феноменом или синдромом Кассандры.
С одной стороны, как показывает многотысячелетняя история, встречаются
индивиды, обладающие поразительным даром непостижимым образом буквально
одномоментно получать информацию о грядущем, точность которой способна
удивить и вызвать недоверие каждого.
С другой стороны, известен, так сказать, "завет обиженного бога Аполлона"
- своеобразный иммунитет человечества к подобным предсказаниям, по сути
исключающий практическое использование пророческого дара во благо всему
роду человеческому или какой-то его части.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20