ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


В последние годы миллионными тиражами издавались и продолжают издаваться знахарские рецепты П. М. Куреннова, донесшего до нас немало ценного из народной мудрости. В качестве сильнейшего средства против ревматизма он рекомендует корень борца – аконита: взять 100 г корней борца, залить их литром водки или разведенного аптекарского спирта шестидесятиградусной крепости, поставить в теплое место на три дня. Когда настойка приобретет цвет крепкого чая, она годна к употреблению. Люди с больным сердцем втирают ее на ночь в суставы то одной конечности, то другой – поочередно, не больше одной чайной ложки (вообще же доза – одна столовая ложка), место втирания оборачивают фланелью, а поверх нее какой-нибудь шерстяной материей. Лечение длится от четырех до пяти недель.
Куренное строго предупреждает о необходимости тщательно вымыть руки с мылом и щеткой, иначе человек рискует остаться без глаз, если прикоснется к ним немытыми пальцами. Внутрь употреблять настойку нельзя. Все правильно. Но остается неясным главное: корни какого вида борца использовать больному? Их ведь не менее десяти. В тибетской медицине, например, борцы разделены на пять видов: борец разнолистный, борец красный, борец желтый, борец синий и борец черный. В Сибири, а у Куреннова большей частью даются рецепты сибирской народной медицины, растут несколько видов борцов: бородатый, высокий, алтайский, вьющийся, желтый, борец Чекановского. Каждый из них применяется при лечении разных болезней. Борец бородатый больше подходит для лечения наружных опухолей и псориаза. Борец вьющийся обладает антистрессорной, нейротропной и противоопухолевой активностью. Борец Чекановского имеет противовоспалительное, антиаллергическое, седативное, противосудорожное действие, применяют его и при раке. В аконите белоустом обнаружена антиаритмическая активность.
Может быть, Куренное имел в виду аконит джунгарский, применяемый как наружное болеутоляющее средство при невралгиях, болях в суставах и ревматизме? Или борец желтый, называемый иногда противоядным, – он менее всех ядовит, исстари используется в народной медицине при отравлениях, параличе, болях в пояснице и суставах? Увы, остается лишь выдвигать предположения, какой именно вид борца предлагается.
Мне пока приходилось иметь дело лишь с борцом высоким, вполне пригодным при болезнях суставов. В Башкирии только его и можно найти. Правда, растет у нас еще один вид – борец дубравный, не с грязно-фиолетовыми, как у высокого, а с желтыми цветками и с крупными корневыми клубнями, однако он попадается весьма редко.
В рецепте Куреннова обойдена молчанием еще одна сторона: какими корнями надо пользоваться – свежими или сушеными? Ведь это имеет немаловажное значение. Уж если дается совет по использованию очень опасного для жизни растения, то надо все до мелочей обговорить, дабы избежать любого вольного толкования и возможной ошибки.
Свежие корни борца, высокого используются в гомеопатии. Я предпочитаю иметь дело с высушенными корнями. Настаиваю в разведенном спирее или на обычной водке – 2 столовые ложки на 0,5 литра, с выдержкой в 3 – 5 дней. Думаю, что Куренное рекомендовал именно этот вид борца. Он в самом деле опасен для глаз – ощущаешь в них жжение даже от мельчайших пылинок, когда мельчишь сухие корни для приготовления лекарства. Кто читал роман В. Пикуля «Фаворит», тот вспомнит, наверное, что братья Орловы, по-видимому, дали именно такое знахарское зелье под видом средства для ращения волос своему сопернику Потемкину, и тот, не успев смыть его, ослеп на один глаз.
На склянке с настойкой аконита обязательно должна быть броская наклейка со строгой предупреждающей надписью, чтобы, боже упаси, кто-нибудь случайно не хлебнул, прельстясь запахом спиртного. Ведь откуда знать, какие друзья или родственнички приходят навестить больного. Тем более что запах у настойки завлекательный. И вкус приятный. Однажды сам по ошибке, перепутав флаконы, вместо настойки березовых почек выпил чайную ложку борца. Пришлось принимать срочные меры по обезвреживанию яда порошком из семян ярутки полевой и корнями солодки.
* * *
Испытанным болеутоляющим средством являются препараты из белены. Можно приготовить спиртовую настойку по старинным прописном: 1 драхму листьев или семян белены настаивать 5 дней в б драхмах спирта (драхма – 3,733 г). Желательно, конечно, соблюсти точное весовое соотношение, да не всегда под рукой окажутся аптечные весы. Часто приходится готовить лекарство на глазок, прикидывая меру, приблизительно соответствующую необходимому весу. В таких случаях, например, измельченных листьев белены я насыпаю 5 столовых (с верхом) ложек на бутылку водки, а истолченных семян – 3 ложки.
Белена светолюбивое растение, однако сушить ее надо в темном чулане или в комнате без доступа солнечных лучей, настаивать тоже в полной темноте 2 недели. Внутрь такую настойку принимают за один раз до десяти, даже до двадцати капель, а при сильных болях предельная доза – 1 чайная ложка. В суставы досуха втирают подушечками пальцев до 2 – 3 чайных ложек, обычно перед сном, после чего надо вымыть руки с мылом. Участки тела, куда втиралась настойка, обтирают утром влажной тряпкой.
Для беленного масла сначала готовится более концентрированная настойка на чистом спирте: его наливают ровно столько, чтобы размочить в жиденькую кашицу две-три горсти измельченных сухих листьев. Через неделю процедить, хорошо отжать, затем 100 г настойки смешать с 0,5 л подсолнечного масла. Втирать на ночь, накладывая непромокаемую повязку.
Семена белены более ядовиты, чем листья, но из них тоже получается прекрасная мазь: 5 столовых ложек истолченных семян заливают 20 столовыми ложками подсолнечного масла, настаивают две недели в тепле, процеживают через ситечко или марлю. Мазью из семян пользуются при всех заболеваниях суставов и туберкулезе костей. Но надо остерегаться от смазывания обширных участков кожи во избежание наркотического отравления, способного вызвать нечто вроде легкого помешательства с галлюцинациями. Известно, что мазью из белены (в сочетании с некоторыми другими растениями) натирались в старинные времена женщины, склонные к чародейству и колдовству, чтобы в овладевающих ими причудливых видениях принять участие в шабаше ведьм и бесов.
* * *
Несколько раз мне приходилось сталкиваться с обратной, негативной стороной траволечения, то есть видеть результаты неосмотрительного самолечения с плачевными итогами.
К примеру, один больной, страдающий ревматоидным полиартритом, зная понаслышке о якобы чудодейственной силе корневых клубеньков ветреницы алтайской, сделал по своему разумению водочную настойку и сжег ею тело до язв.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130