Другие синицы быстро переняли этот «опыт», и сейчас почти на всей территории Великобритании от синиц защищаются, покрывая оставленные бутылки салфетками или пустыми коробками. Гнездящиеся в садах и парках Москвы синицы научились клевать зимой масло, сало и другие мясные продукты, залетая в форточки между оконными рамами, где москвичи часто хранят зимой эти продукты.
Только за период выкармливания птенцов супружеская пара этих пернатых приносит в гнездо свыше десяти тысяч вредных насекомых. Поэтому ныне, как и в древние времена, во всех культурных странах эти птицы охраняются. Жаль, что в наших садах их становится все меньше. Не пора ли воскресить Людовика Баварского и его законы о синицах?!
Люди давно задумались и над тем, как лучше сохранить рыбные запасы, как сделать, чтобы моря, реки и озера, не превратились в безжизненное пространство. И так же давно существовали законы об охране рыбы. В Индии и Китае некоторые ограничения были введены в глубокой древности. В Германии и Шотландии в XV веке было запрещено полностью перегораживать крупные реки. Во Франции не разрешалось употреблять сети с мелкой ячеей.
Судя по этим законодательным актам, наши предки обладали даром предвидения в большей мере, чем некоторые нынешние политики.
* * *
В конце прошлого столетия в России существовали «Правила о том, что следует считать напрасным мучением животных». Они были опубликованы в «Журнале охоты и коннозаводства» за 1872 год, в № 6, и представляют значительный интерес. Вот некоторые из них:
«Запрещается употреблять на работу животных, видимо больных, изувеченных, имеющих раны и хромых.
Не дозволяется наносить животным удары твердыми или острыми орудиями (дубинами, крючьями и т. п.), а также бить по голове и по животу вовсе запрещается.
Запрещается накладывать груз тяжелый, явно не соответствующий силам животного и состоянию.
Не дозволяется никому по дороге ехать вскачь, как порожним, так и с седоками, а в особенности с тяжелою кладью.
Воспрещается привязывать лошадь арканом к возу, впереди идущему, в том случае, когда лошадь, находящаяся в упряжке, едва в состоянии тянуть груз.
Не дозволяется возить телят и другой мелкий скот мучительно для него уложенным, как например, одно животное на другое, со свешенными или бьющимися о телегу головами, а вощику запрещается садиться на них.
Упавшую в упряжке лошадь воспрещается поднимать ударами кнута, но следует непременно распречь ее, если пособие руками окажется недостаточным.
Вменяется в обязанность всем чинам полиции иметь неослабное наблюдение за исполнением вышеизъясненных распоряжений и оказывать полное содействие членам Общества покровительства животным, по предъявлении ими установленного для сего общества билета, против нарушителей этих правил».
Вряд ли надо толковать эти «Правила». Ими можно только восхищаться, как и теми правителями, которые их приняли.
* * *
В 1783 году в Париже был совершен полет на воздушном шаре, воздухоплавание стало модным. Полеты проводились ради спортивных достижений и как увеселительные зрелища с целью денежного сбора. Чтобы обеспечить сбор, аэронавты превращали полеты в настоящие спектакли. Так, француженка Поатвен, приехавшая на гастроли в Англию, исценировала «Похищение Европы». В легком костюме мифологической героини она поплыла по воздуху на живом белом быке, украшенном цветами, олицетворяющем Зевса. Финал вознесения был неожиданным. Общество покровительства животным возбудило судебное дело, обвиняя Поатвен в истязании быка, поскольку «четвероногие в высших слоях атмосферы подвергаются течению крови из ноздрей и поднятые на воздух обнаруживают беспокойство и страх, свидетельствующие, что облака не составляют сродной им стихии».
Адвокат, защищая ответчицу, тщетно доказывал, что танцовщицы, которых поднимают «с помощью проволок в холщовые облака театральных декораций в воздушных сценах балетов, даже в театре королевы подвешиваются несравненно менее комфортабельно, чем бык, на котором госпожа Поатвен совершила свое воздушное путешествие». Суд с неопровержимой логикой объявил, что закон покровительства животным учрежден не в пользу танцовщиц, но в пользу домашних животных, и что танцовщица не домашнее животное…
Примечательно то, что этот процесс состоялся не в какой-то другой стране, а именно в Англии — колыбели движения за права животных и создания первых общественных организаций по их защите.
Впервые слово «права» употребил применительно к животным пастух из Глостершира — Томас Трайон. В 1683 году он так писал от лица животных: «Но скажи нам, о человек, мы просим тебя сказать нам, какое зло совершили мы? Какой закон мы нарушили или какую причину дали тебе, что позволяет тебе присваивать себе право применять против нас силу и нарушать наши естественные права, и нападать на нас, и убивать нас, как будто бы мы были захватчиками и не лучше воров, грабителей или убийц, которых надо смести с лица земли?»
Фактическая же защита животных началась в начале XIX века. Именно в это время создаются организации по защите животных и принимаются правовые акты, запрещающие жестокое обращение с «братьями нашими меньшими».
Самой первой общественной организацией по защите животных было Общество по предотвращению жестокости с животными, основанное в 1824 году в Лондоне. Его созданию предшествовало принятие в 1822 году впервые в истории закона против жестокостей по отношению к животным. В значительной степени этому способствовал член английского парламента Ричард Мартин.
Все последующие годы Р.Мартин пытался провести и другие билли, которые позволяли бы запретить травлю быков, бои собак, улучшить состояние боен, а также защитить собак и кошек. Но они так и не были приняты. Коллеги Мартина постоянно высмеивали его за предпринимаемые им усилия помочь животным: когда предложенные им проекты законов зачитывались в парламенте, их встречали какофоний воплей, напоминающих звериные.
Вскоре после того, как в Англии был принят первый закон о животных, Мартин завел в суде дело о жестокости — речь шла об осле, которого избивал хозяин. Мартин, не считавшийся с условностями, настоял, чтобы осла привели в суд, где могли бы свидетельствовать его раны. Этот случай получил широкую огласку, чего, собственно, и добивался сам Мартин. По этому поводу даже была сочинена популярная в те годы песенка: «У меня был осен, он встал и не шел».
Через некоторое время Мартин возбудил еще одно дело об избиении лошадей, все виновные были оштрафованы.
Движение по защите животных стало быстро распространяться в Европе. В 1833—1840 годах законы о защите четвероногих приняли германские государства. Кстати, многие немецкие короли защищали животных, среди них Вильгельм Великий.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97
Только за период выкармливания птенцов супружеская пара этих пернатых приносит в гнездо свыше десяти тысяч вредных насекомых. Поэтому ныне, как и в древние времена, во всех культурных странах эти птицы охраняются. Жаль, что в наших садах их становится все меньше. Не пора ли воскресить Людовика Баварского и его законы о синицах?!
Люди давно задумались и над тем, как лучше сохранить рыбные запасы, как сделать, чтобы моря, реки и озера, не превратились в безжизненное пространство. И так же давно существовали законы об охране рыбы. В Индии и Китае некоторые ограничения были введены в глубокой древности. В Германии и Шотландии в XV веке было запрещено полностью перегораживать крупные реки. Во Франции не разрешалось употреблять сети с мелкой ячеей.
Судя по этим законодательным актам, наши предки обладали даром предвидения в большей мере, чем некоторые нынешние политики.
* * *
В конце прошлого столетия в России существовали «Правила о том, что следует считать напрасным мучением животных». Они были опубликованы в «Журнале охоты и коннозаводства» за 1872 год, в № 6, и представляют значительный интерес. Вот некоторые из них:
«Запрещается употреблять на работу животных, видимо больных, изувеченных, имеющих раны и хромых.
Не дозволяется наносить животным удары твердыми или острыми орудиями (дубинами, крючьями и т. п.), а также бить по голове и по животу вовсе запрещается.
Запрещается накладывать груз тяжелый, явно не соответствующий силам животного и состоянию.
Не дозволяется никому по дороге ехать вскачь, как порожним, так и с седоками, а в особенности с тяжелою кладью.
Воспрещается привязывать лошадь арканом к возу, впереди идущему, в том случае, когда лошадь, находящаяся в упряжке, едва в состоянии тянуть груз.
Не дозволяется возить телят и другой мелкий скот мучительно для него уложенным, как например, одно животное на другое, со свешенными или бьющимися о телегу головами, а вощику запрещается садиться на них.
Упавшую в упряжке лошадь воспрещается поднимать ударами кнута, но следует непременно распречь ее, если пособие руками окажется недостаточным.
Вменяется в обязанность всем чинам полиции иметь неослабное наблюдение за исполнением вышеизъясненных распоряжений и оказывать полное содействие членам Общества покровительства животным, по предъявлении ими установленного для сего общества билета, против нарушителей этих правил».
Вряд ли надо толковать эти «Правила». Ими можно только восхищаться, как и теми правителями, которые их приняли.
* * *
В 1783 году в Париже был совершен полет на воздушном шаре, воздухоплавание стало модным. Полеты проводились ради спортивных достижений и как увеселительные зрелища с целью денежного сбора. Чтобы обеспечить сбор, аэронавты превращали полеты в настоящие спектакли. Так, француженка Поатвен, приехавшая на гастроли в Англию, исценировала «Похищение Европы». В легком костюме мифологической героини она поплыла по воздуху на живом белом быке, украшенном цветами, олицетворяющем Зевса. Финал вознесения был неожиданным. Общество покровительства животным возбудило судебное дело, обвиняя Поатвен в истязании быка, поскольку «четвероногие в высших слоях атмосферы подвергаются течению крови из ноздрей и поднятые на воздух обнаруживают беспокойство и страх, свидетельствующие, что облака не составляют сродной им стихии».
Адвокат, защищая ответчицу, тщетно доказывал, что танцовщицы, которых поднимают «с помощью проволок в холщовые облака театральных декораций в воздушных сценах балетов, даже в театре королевы подвешиваются несравненно менее комфортабельно, чем бык, на котором госпожа Поатвен совершила свое воздушное путешествие». Суд с неопровержимой логикой объявил, что закон покровительства животным учрежден не в пользу танцовщиц, но в пользу домашних животных, и что танцовщица не домашнее животное…
Примечательно то, что этот процесс состоялся не в какой-то другой стране, а именно в Англии — колыбели движения за права животных и создания первых общественных организаций по их защите.
Впервые слово «права» употребил применительно к животным пастух из Глостершира — Томас Трайон. В 1683 году он так писал от лица животных: «Но скажи нам, о человек, мы просим тебя сказать нам, какое зло совершили мы? Какой закон мы нарушили или какую причину дали тебе, что позволяет тебе присваивать себе право применять против нас силу и нарушать наши естественные права, и нападать на нас, и убивать нас, как будто бы мы были захватчиками и не лучше воров, грабителей или убийц, которых надо смести с лица земли?»
Фактическая же защита животных началась в начале XIX века. Именно в это время создаются организации по защите животных и принимаются правовые акты, запрещающие жестокое обращение с «братьями нашими меньшими».
Самой первой общественной организацией по защите животных было Общество по предотвращению жестокости с животными, основанное в 1824 году в Лондоне. Его созданию предшествовало принятие в 1822 году впервые в истории закона против жестокостей по отношению к животным. В значительной степени этому способствовал член английского парламента Ричард Мартин.
Все последующие годы Р.Мартин пытался провести и другие билли, которые позволяли бы запретить травлю быков, бои собак, улучшить состояние боен, а также защитить собак и кошек. Но они так и не были приняты. Коллеги Мартина постоянно высмеивали его за предпринимаемые им усилия помочь животным: когда предложенные им проекты законов зачитывались в парламенте, их встречали какофоний воплей, напоминающих звериные.
Вскоре после того, как в Англии был принят первый закон о животных, Мартин завел в суде дело о жестокости — речь шла об осле, которого избивал хозяин. Мартин, не считавшийся с условностями, настоял, чтобы осла привели в суд, где могли бы свидетельствовать его раны. Этот случай получил широкую огласку, чего, собственно, и добивался сам Мартин. По этому поводу даже была сочинена популярная в те годы песенка: «У меня был осен, он встал и не шел».
Через некоторое время Мартин возбудил еще одно дело об избиении лошадей, все виновные были оштрафованы.
Движение по защите животных стало быстро распространяться в Европе. В 1833—1840 годах законы о защите четвероногих приняли германские государства. Кстати, многие немецкие короли защищали животных, среди них Вильгельм Великий.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97