Они почти не
видны. Люди двигаются, как будто по воздуху. Здесь главное - человек, его
стремление к вершинам познания, к разуму, к красоте. Номер был посвящен
первым космическим полетам. И космическая тема прозвучала на чистой
высокой ноте: космос - не только романтика, тренировки, удачные запуски и
победные марши по красной ковровой дорожке. У Волжанских люди в космосе -
это и нечеловеческий труд, и усталость, и бесконечное одиночество в
огромной безмолвной пустоте. Но это и одухотворенность, и победа
человеческого духа. Именно так и воспринималась тройка канатоходцев,
расходящихся в разные стороны под куполом, в огромном темном пространстве
к далеким светящимся точкам - крошечным мостикам-планетам.
Все это тоже закономерно: искусство конца 50-60-х годов проходило под
знаком пристального внимания и интереса к человеку, к человеческой
личности, к его внутреннему миру. Человек, поставленный в чрезвычайную
ситуацию, или, напротив, в самую обычную, и проявление его характера, его
психология лежат в основе литературных, сценических произведений,
сценариев, которые принесли мировую славу, советскому искусству.
То же самое происходит и в цирке. Исчезают громоздкие конструкции (а
если и продолжают свое существование на арене, то выглядят неуместно и
грубо). Минимум реквизита, легкость и простота, внимание зрителей обращено
только на исполнителей, на их артистизм и профессиональные достоинства.
Такая же разница между трюками 30-х годов, их подбором и манерой подачи, и
трюками 60-70-х годов.
Но если так точно следуют времени акробатические жанры цирка, то как же
точен должен быть клоун, центр спектакля, его сердце и ум! Карандаш умел
одним росчерком клоунского пера, одним штрихом мгновенно передать
настроение своих зрителей, сказать о том, что сегодня всех волновало. Вот,
например, две репризы, которые он придумал и делал во время войны.
...Униформисты метут манеж. Выходит Карандаш. Он тоже берется за метлу.
Несколько энергичных взмахов - и он со вздохом откладывает метлу.
- Карандаш, почему ты бросил метлу? - спрашивает инспектор манежа.
- Не могу. Война...
Это был ответ на распространенную тогда фразу: "Война все спишет ".
Спишет все, что сделанно кое-как или не сделано вообще, потому что "сейчас
не до этого". Этой фразой иногда оправдывали собственную бездеятельность,
недобросовестность, разные компромиссы.
А вот другая реприза Карандаша о войне. На манеж выезжал бутафорский
танк, собранный из старой бочки, на деревянных колесах. Клоун показывал,
как фашисты наступали на Москву и как отступали. Он надевал на лицо
страшную маску, брал в руки топор и набрасывал на плечи мешковину.
Погрозив топором, бандит садился в танк. Танк двигался. Секунду, две.
Оглушительный взрыв, и из-под обломков выползала жалкая фигура в лохмотьях
и на костылях убегала за кулисы.
Эта реприза пользовалась большим успехом и во время войны и после ее
окончания. Людям было необходимо увидеть воочию вот такой шутовский финал
гитлеровского похода. Зрителям реприза нравилась больше, чем реприза с
метлой, потому что сделана она эффективнее - выезд танка, взрыв,
комическая трансформация костюма. Но мне первая реприза кажется более
тонкой, она касается психологии людей.
Карандаш рассказал о войне, когда она была конкретным реальным злом. Но
злободневность - не единственное достоинство репризы "Танк", хотя
зрителями она ценилась больше всего. И на этот раз, в такой в общем
простенькой штучке, клоун нашел краски, точно отражающие время. Он
использовал в комедийном плане существовавшие в те дни кошмарные атрибуты
войны: взрывы, обломки, лохмотья, костыли, увечья - все, что можно было
увидеть каждый день. Сравним с тем, как абстрактно философски размышляет
клоунада о войне, когда в мире тишина.
...На арене клоун сажает растение, заботливо поливает его. Какой-то
король-вояка под бодрую походную песенку пересекает манеж, волоча за собой
пушку. Пушка, проезжая, прижимает стебелек к земле. Но как только пушка
проехала, человек приподнял стебелек, выпрямил его, и он снова стал расти.
Вояка с пушкой снова проходит через манеж и опять давит стебелек. И снова
человек поднимает и выпрямляет растение. И сколько бы раз это ни
повторялось - результат тот же. И не труды садовника, а труды вояки
бесплодны. Это клоунада 60-х годов, исполненная Ротманом и Маковским.
Состояние мира или войны подсказали художникам выбор выразительных
средств. У Карандаша в его военных репризах были наблюдения очевидца и
эмоции участника войны. А цветочек, корона и мантия, веселая песенка -
аллегория и символы, использованные Ротманом и Маковским, у них очень
уместны, ведь в их клоунаде осмысление происшедшего и итог многих войн.
Попробуйте переставить во времени эти клоунады. "Садовника и вояку"
исполнить в 41-м году, а "Танк" - спустя двадцать лет. Легко представить
себе, какую слабую реакцию зрителей они вызвали бы, а точнее - недоумение.
Хотя брошюра посвящена Карандашу, приходится говорить все время и о
других клоунах. Очевидно, нельзя рассказать об одном клоуне вне связи с
другими. Речь идет не только о преемственности поколений, но и о
преемственности тем и сюжетов, которые остаются на арене.
...Вскоре после успешного дебюта Карандашу посоветовали: "Вы одиноко
выглядите на арене. Хорошо, если бы около вас был какой-то друг. Или,
например, собачка..."
После выхода внушительной труппы атлетов, на фоне "семафора" или
громадного "шара смелости" фигура клоуна, наверное, выглядела одиноко. Но
Карандаш не чувствовал необходимости в партнерах. Однако к совету он
прислушался и взял собачку.
Никс был чуть ли не первым скотч-терьером, который появился у нас в
стране. Его привез из Англии один из наших дипломатических сотрудников.
Случайно потом он попал к дрессировщику, которому Никс был в общем ни к
чему, но он знал, что такая собака - редкость, рассказал о ней Карандашу.
Клоун только молча взглянул на Никса, молча отдал деньги и тут же увел пса
к себе. Через несколько дней Никс вышел на арену. Увидев его, публика
расхохоталась, его внешность показалась клоунской. Никс просто ходил за
Карандашом по пятам и вместе с ним уходил с манежа.
А следующие поколения скотч-терьеров получили постоянный сценический
псевдоним - Клякса...
...Карандаш вынес стул, молоток, тарелку. Долго-долго устанавливал
стул, чтобы стоял ровно, подкладывал под ножки кусочки газеты.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
видны. Люди двигаются, как будто по воздуху. Здесь главное - человек, его
стремление к вершинам познания, к разуму, к красоте. Номер был посвящен
первым космическим полетам. И космическая тема прозвучала на чистой
высокой ноте: космос - не только романтика, тренировки, удачные запуски и
победные марши по красной ковровой дорожке. У Волжанских люди в космосе -
это и нечеловеческий труд, и усталость, и бесконечное одиночество в
огромной безмолвной пустоте. Но это и одухотворенность, и победа
человеческого духа. Именно так и воспринималась тройка канатоходцев,
расходящихся в разные стороны под куполом, в огромном темном пространстве
к далеким светящимся точкам - крошечным мостикам-планетам.
Все это тоже закономерно: искусство конца 50-60-х годов проходило под
знаком пристального внимания и интереса к человеку, к человеческой
личности, к его внутреннему миру. Человек, поставленный в чрезвычайную
ситуацию, или, напротив, в самую обычную, и проявление его характера, его
психология лежат в основе литературных, сценических произведений,
сценариев, которые принесли мировую славу, советскому искусству.
То же самое происходит и в цирке. Исчезают громоздкие конструкции (а
если и продолжают свое существование на арене, то выглядят неуместно и
грубо). Минимум реквизита, легкость и простота, внимание зрителей обращено
только на исполнителей, на их артистизм и профессиональные достоинства.
Такая же разница между трюками 30-х годов, их подбором и манерой подачи, и
трюками 60-70-х годов.
Но если так точно следуют времени акробатические жанры цирка, то как же
точен должен быть клоун, центр спектакля, его сердце и ум! Карандаш умел
одним росчерком клоунского пера, одним штрихом мгновенно передать
настроение своих зрителей, сказать о том, что сегодня всех волновало. Вот,
например, две репризы, которые он придумал и делал во время войны.
...Униформисты метут манеж. Выходит Карандаш. Он тоже берется за метлу.
Несколько энергичных взмахов - и он со вздохом откладывает метлу.
- Карандаш, почему ты бросил метлу? - спрашивает инспектор манежа.
- Не могу. Война...
Это был ответ на распространенную тогда фразу: "Война все спишет ".
Спишет все, что сделанно кое-как или не сделано вообще, потому что "сейчас
не до этого". Этой фразой иногда оправдывали собственную бездеятельность,
недобросовестность, разные компромиссы.
А вот другая реприза Карандаша о войне. На манеж выезжал бутафорский
танк, собранный из старой бочки, на деревянных колесах. Клоун показывал,
как фашисты наступали на Москву и как отступали. Он надевал на лицо
страшную маску, брал в руки топор и набрасывал на плечи мешковину.
Погрозив топором, бандит садился в танк. Танк двигался. Секунду, две.
Оглушительный взрыв, и из-под обломков выползала жалкая фигура в лохмотьях
и на костылях убегала за кулисы.
Эта реприза пользовалась большим успехом и во время войны и после ее
окончания. Людям было необходимо увидеть воочию вот такой шутовский финал
гитлеровского похода. Зрителям реприза нравилась больше, чем реприза с
метлой, потому что сделана она эффективнее - выезд танка, взрыв,
комическая трансформация костюма. Но мне первая реприза кажется более
тонкой, она касается психологии людей.
Карандаш рассказал о войне, когда она была конкретным реальным злом. Но
злободневность - не единственное достоинство репризы "Танк", хотя
зрителями она ценилась больше всего. И на этот раз, в такой в общем
простенькой штучке, клоун нашел краски, точно отражающие время. Он
использовал в комедийном плане существовавшие в те дни кошмарные атрибуты
войны: взрывы, обломки, лохмотья, костыли, увечья - все, что можно было
увидеть каждый день. Сравним с тем, как абстрактно философски размышляет
клоунада о войне, когда в мире тишина.
...На арене клоун сажает растение, заботливо поливает его. Какой-то
король-вояка под бодрую походную песенку пересекает манеж, волоча за собой
пушку. Пушка, проезжая, прижимает стебелек к земле. Но как только пушка
проехала, человек приподнял стебелек, выпрямил его, и он снова стал расти.
Вояка с пушкой снова проходит через манеж и опять давит стебелек. И снова
человек поднимает и выпрямляет растение. И сколько бы раз это ни
повторялось - результат тот же. И не труды садовника, а труды вояки
бесплодны. Это клоунада 60-х годов, исполненная Ротманом и Маковским.
Состояние мира или войны подсказали художникам выбор выразительных
средств. У Карандаша в его военных репризах были наблюдения очевидца и
эмоции участника войны. А цветочек, корона и мантия, веселая песенка -
аллегория и символы, использованные Ротманом и Маковским, у них очень
уместны, ведь в их клоунаде осмысление происшедшего и итог многих войн.
Попробуйте переставить во времени эти клоунады. "Садовника и вояку"
исполнить в 41-м году, а "Танк" - спустя двадцать лет. Легко представить
себе, какую слабую реакцию зрителей они вызвали бы, а точнее - недоумение.
Хотя брошюра посвящена Карандашу, приходится говорить все время и о
других клоунах. Очевидно, нельзя рассказать об одном клоуне вне связи с
другими. Речь идет не только о преемственности поколений, но и о
преемственности тем и сюжетов, которые остаются на арене.
...Вскоре после успешного дебюта Карандашу посоветовали: "Вы одиноко
выглядите на арене. Хорошо, если бы около вас был какой-то друг. Или,
например, собачка..."
После выхода внушительной труппы атлетов, на фоне "семафора" или
громадного "шара смелости" фигура клоуна, наверное, выглядела одиноко. Но
Карандаш не чувствовал необходимости в партнерах. Однако к совету он
прислушался и взял собачку.
Никс был чуть ли не первым скотч-терьером, который появился у нас в
стране. Его привез из Англии один из наших дипломатических сотрудников.
Случайно потом он попал к дрессировщику, которому Никс был в общем ни к
чему, но он знал, что такая собака - редкость, рассказал о ней Карандашу.
Клоун только молча взглянул на Никса, молча отдал деньги и тут же увел пса
к себе. Через несколько дней Никс вышел на арену. Увидев его, публика
расхохоталась, его внешность показалась клоунской. Никс просто ходил за
Карандашом по пятам и вместе с ним уходил с манежа.
А следующие поколения скотч-терьеров получили постоянный сценический
псевдоним - Клякса...
...Карандаш вынес стул, молоток, тарелку. Долго-долго устанавливал
стул, чтобы стоял ровно, подкладывал под ножки кусочки газеты.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15