А на фонарик она похожа потому,
что носишь ее всегда с собой, освещая дорогу сквозь дебри
фактов. Пучок света, а вокруг темнота. С дороги не собьешься,
но часто и не заметишь, если что-нибудь, даже очень интерес-
ное, лежит в сторонке. И не прожектор это. Тот бы беспри-
страстно светил всем, высвечивал бы главное направление.
А в детской психологии тропинок много. Советская школа,
жская школа. Женевская школа, Американская школа...
;аждой своя теория, свой взгляд на ребенка. И главное
ичие состоит в том, как понимаются общие причины, движу-
силы психического развития.
.Детская психология- наука молодая. От роду ей всего-
;его около ста лет. Конечно, и до ее появления философы,
1ГОГИ, врачи высказывали мысли о том, по каким законам
1ивается ребенок. Но мысли эти шли от общих философских
1игиозных построений. Всерьез изучать ребенка начали
:о тогда, когда открытия Даррина обратили внимание чело-
;теа на то, что понять сложившиеся формы можно, только
ая их происхождение. Сам Дарвин был одним из инициато-
-применения идеи развития к изучению ребенка. Ему при-
пежит <Биографический очерк одного ребенка>, написан-
USll результате наблюдений за собственным сыном.
jl-Ho, придя из биологии, идея развития принесла с собой и
в<впогический подход к пониманию психического развития -
-в.-
пдАытки рассматривать его как проявление-законов, действу-
ющих в животном мире. Психическое развитие ребенка стара-
Л.и>Вь объяснить действием законов наследственности и приспо-
.српения к внешней среде, проводили прямые аналогии между
(МЦайитием строения организма и развитием психики, а в психи-
ММюм развитии ребенка не видели никаких серьезных отличий
того, что происходит у животных. Когда немецкий биолог
Эист Геккель сформулировал <биогенетический закон>, по
(Морому зародыш проходит в своем развитии стадии, соотве-г-
-Мующие стадиям развития вида (стадии <рыбы>, <земновод-
ным)>, <млекопитающего>-в развитии человеческого зароды-
ШЙЙ, его сразу же попытались применить к психике ребенка.
А-ериканский психолог Стенли Холл, а вслед за ним и многие
Хвусие детские психологи конца прошлого- начала нынеш-
Цго-века утверждали, что в ребенке от рождения заложены
1Нкты, доставшиеся ему по наследству от разных эпох
шческого развития человечества - эпохи Собиратель-
1, охоты, земледелия и т. д. Эти инстинкты созревают и сме-
друг друга в строгой последовательности, определяя
собой интересы и особенности поведения детей каждого воз-
раста. Так возникла теория <рекапитуляции> - повторения
истории в индивидуальном развитии.
Приведу в качестве примера перечень стадий детской жиз-
ни, предложенный одним из сторонников этой теории (англий-
ским профессором Гётчинсоном).
1. Стадия <рытья и копания> - от рождения до 5 лет. Ее
особенность состоит в том, что рот служит для ребенка <крите-
рием всех вещей>.
2. Стадия <охоты и захвата>- от 3 до 11 лат. На этой
стадии дети обнаруживают будто бы страх перед чужими,
жестокость и равнодушие к страданиям.
3. Пастушеская стадия -от 8 до 11 лет. Характеризуете?
стремлением иметь своих домашних животных, рыть пещеры
строить хижины.
4. Земледельческая стадия -от 11 до 15. Дети проявляют
предусмотрительность и любовь к садоводству.
5. Промышленная и торговая стадия - с 14 лет и дальше.
Ее признаки: полные карманы, выменивание, требование платы
за услуги, признание ценности и смысла математики.
Конечно, в наши дни этот перечень выглядит весьма фан-
тастическим. Но пережитки веры в то, что в развитии ребенка
проявляются инстинкты, полученные им в наследство от пред-
ков, сохранились и сегодня. Они время от времени вытаскива-
ются на свет в трудах некоторых ученых (чаще не психологов,
а представителей других специальностей), конечно, изрядно
подкрашенные и подлакированные ссылками на <генетический
код> и другие достижения современной биологии. Серьезные
психологи, однако, в такие вещи больше не верят.
Гораздо более живучими оказались представления о психи-
ческом развитии как приспособлении (адаптации) ребенка к
условиям жизни. Эти представления долго шли рука об руку с
учением о роли врожденных инстийктов. Ведь и в животном
мире почти никогда не бывает <чистого> проявления инстин-
ктивных форм поведения. Они дополняются индивидуальным
приспособлением - навыками, образующимися в процессе
адаптации к среде. Тем более, в этом не могли отказать
ребенку. Когда же легенда об инстинктивном происхождении
человеческих форм психики и поведения развеялась, идея
"адаптации> выдвинулась на первый план. Ее разновидностя-
,ми, по сути дела, исчерпываются представления о психическом
развитии у подавляющего большинства зарубежных психоло-
гов. Эта идея лежит в основе взглядов даже такого крупного
.исследователя детства, каким является глава Женевской
школы выдающийся психолог Жан Пиаже.
я> Пиаже широко известен трудами по развитию детского
мышления. Им выявлены и блестяще описаны стадии этого раз-
вития, показано, как ребенок постепенно приближается к овла-
дению логическими рассуждениями, свойственными взросло-
му. Но когда дело доходит до объяснений, все сводится к <урав-
новешиванию> со средой, которое будто бы происходит по
своим внутренним неизменным законам. Условия жизни, воспи-
тание и обучение могут, по мнению Пиаже, только замедлить
или несколько ускорить достижение ребенком очередной ста-
дии умственного развития, но не могут изменить ни последова-
тельности этих стадий, ни их существенных особенностей. Кста-
ти, Пиаже по своей первоначальной специальности - биолог,
. представления об <уравновешивании> он, как и многие другие
-исследователи, почерпнул из биологических наук.
Совсем иначе представляет себе психическое развитие
ребенка советская детская психология и прогрессивная психо-
логия других стран. Она исходит из того, что человек - суще-
.ство общественное, и ребенок с самого начала растет иразви-
вается в мире, созданном человеком, среди других людей, усва-
ивает достижения человеческой культуры. Конечно, для того
чтобы стать человеком, ребенку нужно иметь человеческий
мозг. Но отличается он от мозга животных вовсе не тем, что в
нем заложено, <запрограммировано> умение действовать по-
человечески, а почти безграничной готовностью к усвоению
нового. И все развитие ребенка зависит от того, как будут ис-
пользованы необъятные возможности мозга. Волчонок, вы-
росший среди людей, все равно станет волком, детеныш
обезьяны -обезьяной. Но Тарзаны возможны только в фан-
тастических романах. Если дитя человеческое случайно очу-
тится в стаде обезьян, оно вырастет обезьяной, если в стае
волков-волком.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
что носишь ее всегда с собой, освещая дорогу сквозь дебри
фактов. Пучок света, а вокруг темнота. С дороги не собьешься,
но часто и не заметишь, если что-нибудь, даже очень интерес-
ное, лежит в сторонке. И не прожектор это. Тот бы беспри-
страстно светил всем, высвечивал бы главное направление.
А в детской психологии тропинок много. Советская школа,
жская школа. Женевская школа, Американская школа...
;аждой своя теория, свой взгляд на ребенка. И главное
ичие состоит в том, как понимаются общие причины, движу-
силы психического развития.
.Детская психология- наука молодая. От роду ей всего-
;его около ста лет. Конечно, и до ее появления философы,
1ГОГИ, врачи высказывали мысли о том, по каким законам
1ивается ребенок. Но мысли эти шли от общих философских
1игиозных построений. Всерьез изучать ребенка начали
:о тогда, когда открытия Даррина обратили внимание чело-
;теа на то, что понять сложившиеся формы можно, только
ая их происхождение. Сам Дарвин был одним из инициато-
-применения идеи развития к изучению ребенка. Ему при-
пежит <Биографический очерк одного ребенка>, написан-
USll результате наблюдений за собственным сыном.
jl-Ho, придя из биологии, идея развития принесла с собой и
в<впогический подход к пониманию психического развития -
-в.-
пдАытки рассматривать его как проявление-законов, действу-
ющих в животном мире. Психическое развитие ребенка стара-
Л.и>Вь объяснить действием законов наследственности и приспо-
.српения к внешней среде, проводили прямые аналогии между
(МЦайитием строения организма и развитием психики, а в психи-
ММюм развитии ребенка не видели никаких серьезных отличий
того, что происходит у животных. Когда немецкий биолог
Эист Геккель сформулировал <биогенетический закон>, по
(Морому зародыш проходит в своем развитии стадии, соотве-г-
-Мующие стадиям развития вида (стадии <рыбы>, <земновод-
ным)>, <млекопитающего>-в развитии человеческого зароды-
ШЙЙ, его сразу же попытались применить к психике ребенка.
А-ериканский психолог Стенли Холл, а вслед за ним и многие
Хвусие детские психологи конца прошлого- начала нынеш-
Цго-века утверждали, что в ребенке от рождения заложены
1Нкты, доставшиеся ему по наследству от разных эпох
шческого развития человечества - эпохи Собиратель-
1, охоты, земледелия и т. д. Эти инстинкты созревают и сме-
друг друга в строгой последовательности, определяя
собой интересы и особенности поведения детей каждого воз-
раста. Так возникла теория <рекапитуляции> - повторения
истории в индивидуальном развитии.
Приведу в качестве примера перечень стадий детской жиз-
ни, предложенный одним из сторонников этой теории (англий-
ским профессором Гётчинсоном).
1. Стадия <рытья и копания> - от рождения до 5 лет. Ее
особенность состоит в том, что рот служит для ребенка <крите-
рием всех вещей>.
2. Стадия <охоты и захвата>- от 3 до 11 лат. На этой
стадии дети обнаруживают будто бы страх перед чужими,
жестокость и равнодушие к страданиям.
3. Пастушеская стадия -от 8 до 11 лет. Характеризуете?
стремлением иметь своих домашних животных, рыть пещеры
строить хижины.
4. Земледельческая стадия -от 11 до 15. Дети проявляют
предусмотрительность и любовь к садоводству.
5. Промышленная и торговая стадия - с 14 лет и дальше.
Ее признаки: полные карманы, выменивание, требование платы
за услуги, признание ценности и смысла математики.
Конечно, в наши дни этот перечень выглядит весьма фан-
тастическим. Но пережитки веры в то, что в развитии ребенка
проявляются инстинкты, полученные им в наследство от пред-
ков, сохранились и сегодня. Они время от времени вытаскива-
ются на свет в трудах некоторых ученых (чаще не психологов,
а представителей других специальностей), конечно, изрядно
подкрашенные и подлакированные ссылками на <генетический
код> и другие достижения современной биологии. Серьезные
психологи, однако, в такие вещи больше не верят.
Гораздо более живучими оказались представления о психи-
ческом развитии как приспособлении (адаптации) ребенка к
условиям жизни. Эти представления долго шли рука об руку с
учением о роли врожденных инстийктов. Ведь и в животном
мире почти никогда не бывает <чистого> проявления инстин-
ктивных форм поведения. Они дополняются индивидуальным
приспособлением - навыками, образующимися в процессе
адаптации к среде. Тем более, в этом не могли отказать
ребенку. Когда же легенда об инстинктивном происхождении
человеческих форм психики и поведения развеялась, идея
"адаптации> выдвинулась на первый план. Ее разновидностя-
,ми, по сути дела, исчерпываются представления о психическом
развитии у подавляющего большинства зарубежных психоло-
гов. Эта идея лежит в основе взглядов даже такого крупного
.исследователя детства, каким является глава Женевской
школы выдающийся психолог Жан Пиаже.
я> Пиаже широко известен трудами по развитию детского
мышления. Им выявлены и блестяще описаны стадии этого раз-
вития, показано, как ребенок постепенно приближается к овла-
дению логическими рассуждениями, свойственными взросло-
му. Но когда дело доходит до объяснений, все сводится к <урав-
новешиванию> со средой, которое будто бы происходит по
своим внутренним неизменным законам. Условия жизни, воспи-
тание и обучение могут, по мнению Пиаже, только замедлить
или несколько ускорить достижение ребенком очередной ста-
дии умственного развития, но не могут изменить ни последова-
тельности этих стадий, ни их существенных особенностей. Кста-
ти, Пиаже по своей первоначальной специальности - биолог,
. представления об <уравновешивании> он, как и многие другие
-исследователи, почерпнул из биологических наук.
Совсем иначе представляет себе психическое развитие
ребенка советская детская психология и прогрессивная психо-
логия других стран. Она исходит из того, что человек - суще-
.ство общественное, и ребенок с самого начала растет иразви-
вается в мире, созданном человеком, среди других людей, усва-
ивает достижения человеческой культуры. Конечно, для того
чтобы стать человеком, ребенку нужно иметь человеческий
мозг. Но отличается он от мозга животных вовсе не тем, что в
нем заложено, <запрограммировано> умение действовать по-
человечески, а почти безграничной готовностью к усвоению
нового. И все развитие ребенка зависит от того, как будут ис-
пользованы необъятные возможности мозга. Волчонок, вы-
росший среди людей, все равно станет волком, детеныш
обезьяны -обезьяной. Но Тарзаны возможны только в фан-
тастических романах. Если дитя человеческое случайно очу-
тится в стаде обезьян, оно вырастет обезьяной, если в стае
волков-волком.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25