ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

 


1. Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Соч. Т.3.
2. Энгельс Ф. Анти-Дюринг // Соч. Т.20.
3. Энгельс Ф., Людвиг Фейербах : ... // Соч. Т.21.
4. Ленин В.И. Философские тетради // ПСС Т.23.
5. Аристотель. Аналитики I и II.
6. Гегель, Философия духа.-Раздел III. Абсолютных дух // Энциклопедия философских наук.- Т.3.-М.:Мысль, 1977.
7. Ойзерман Т.И. Главные философские направления.-М.:Мысль, 1984.
8. Рассел Б. История западной философии.-М.:Изд.ин.лит.,1959.
9. На переломе. - Философия и мировоззрение.-М.:ИПЛ, 1990.
10.Гегель. Философия Истории ( Введение ) Соч.Т.VIII.М.-Л. 1985.
11.Коллингвуд Р.Дж. Идея истории. Автобиография.-М.:Наука, 1980.
12.Лосев А.Ф. Дерзание духа.-М.:ИПЛ,1988.
13.Маркс. Философия. Современность.-М.:ИНЛ,1988.
14.Тейяр Шарден П. Феномен человека.М.:Наука,1987.
15.Франкфорт Г. и др. В преддверии философии.-М.:Прогресс,1984.
16.Заблуждающийся разум.-М.:ИПО, 1980.
17.Мифы народов мира.-В 2 Т, =М,:ИПЛ,1980.
18.На переломе.-Философия и мировоззрение.-М.:ИПЛ,1990.
19.Сумерки богов.-М.:ИПЛ, 1990.
20.Костюченко В.С. Классическая веданта и неоведантизм.-М.;1983.
21.Лысенко В.Г. "Философия природы" в Индии.-М.,1986.
22.Щербитский Ф.И. Избранные труды по буддизму.-М.,1983.
23.Дао и даосизм в Китае.-М.,1982.
24.История китайской философии.-М.,1989.
25.Проблема человека в традиционных китайских учениях.-М.1988.
26.Платон. Аполлогия Сократа.-Государство.-Тимей// Соч. в 3 Т.М.:1971г.
27.В.Ф.Асмус. История античной философии.М., Высшая школа.1965.
28.Лосев А.Ф. История античной эстетики.-М.,1969-1987.
29.Удальцова З.В. Византийская культура.М.,Наука, 1988.
30.Штаерман В.М. Мораль и религия угнетенных классов Римской империи.М.,1961.
31.Античное наследие в культуре Возрождения.М.Наука,1984.
32.Аль-Фараби. Философские трактаты.-Алма-Ата,1970.
33.Бируни. Изб.произв. Т.1,П. Ташкент 1957,1963.
34.Коран М.,1963.
35.Ибн-Сина , Избр.произв.-М.:Наука, 1980.
36.Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока.М., 1961.
37.Ахмедов Э.М. Арабо-мусульманская философия Средневековья. Баку, 1970.
38.Бертельс Е.С. Навои и Джами.М.,1965.
39.Бертельс Е.С. Суфизм и суфийская литература. М.,1965.
40.Болтаев М.Н. Вопросы гносеологии и логики в произведениях Ибн-Сины и его школы. Душанбе, 1965.
41.Конрад Н.И. Запад и Восток. М., 1972.
42.Гегель. Лекции по истории философии. // Соч. Т.9-11.-М.,1932-35.
43.Гегель. Философия истории. // Соч.Т.8.-Разд."Германский мир".
44.Бруно Дж. Диалоги.-М.,1949.
45. Данте. Божественная комедия.-М.,1957.
46. Кампанелла Т. Город Солнца.-М.-МСМV.
47.Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения.-М.:ИПЛ, 1978.
48.Философия эпохи Возрождения.-М.:Наука, 1982.
49.Бэкон Ф. Новый Органон // Соч.Т.2.-М.:Мысль, 1972.
50.Декарт Р. Рассуждение о методе.-М., 1959. Изд. АНСССР.
51.Декарт Р. Избран.произв.-М., 1950.
52.Спиноза Б. Этика // Избр. произв.-Т.1.-М., 1957.
53.Кертман Л.Е. История культуры стран Европы и Америки ( 1870-1917 ).М., Высшая школа, 1987.
54.Покровский Н.Е. Ранняя американская философия. М., Высшая школа, 1987.
55.Ольшки. История научной литературы на новых языках. Т.II-III,М.-Л. 1934.
56.Гегель. Наука логики // Энциклопедия философских наук.-Т.1.М., Мысль 1974.
57.Гегель. Философия духа. // Энциклопедия философских наук.-Т.3.М.,Мысль, 1977.
58.Кант И. Критика чистого разума // Соч. в 6 Т.-Т.3.-М.:Мысль. 1964.
59.Фейербах Л. Сущность христианства // Избр. филос.произ.-Т.1.М.,1955.
60.Маркс К. Экономико-философские рукописи 1844г. // Соч. Т.42.
61.Плеханов Г.В. К вопросу о развитии монистического взгляда на историю // Избр. филос.произв.-Т.1.-М.,1956.
Теорема Геделя - важнейший результат, полученный австрийским логиком и математиком К. Геделем ( 1906-1978 г. ). В 1931г. в статье "О формально неразрешимых предложениях Principia Mathematica и родственных систем" Гедель доказал теорему о неполноте: если система Z ( содержащая арифметику натуральных чисел ) непротиворечива, то в ней существует такое предложение A, что ни само A, ни его отрицание не могут быть доказаны средствами Z. В достаточно богатых содержательных нормальных системах имеются неразрешимые предложения, т.е. предложения недоказуемые и одновременно неопровержимы. Он показал неосуществимость программы формализации математики выдвинутой Д. Гильбертом. Как показывает теорема Геделя, даже арифметику невозможно формализовать полностью, ибо в формализованной арифметике существуют истинные предложения, которые оказываются неразрешимы. С философско-методологической точки зрения значение теоремы Геделя заключается в том, что она показывает невозможность полной формализации человеческого знания.
Логика ( построенный на рассуждении, слово, понятие, разум )- формальная наука об общезначимых формах и средствах мысли, необходимых для рационального познания в любой области.
Законы формальной логики:
1. Закон тождества не изменения понятия;
2. Закон не противоречия;
3. Закон исключенного третьего;
4. Достаточного основания.
Диалектическая логика - логическое учение диалектического материализма, наука о законах и формах отражения мышлении развития общественного мира. Диалектическая логика не отвергает формальную логику, а позволяет уточнить ее границы:
1. Восхождение от абстрактного к конкретному;
2. Единство исторического и логического.
1 Гегель. Соч. М.-Л., 1929. Т.1. С. 340.

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18