В смысле – аншлюс.
Согласно свободному волеизъявлению наших народов. Ну ладно, хватит. – Он обращается к унтеру: – Ведите, а я покурю пока.
– Далеко вести-то? – спрашивает унтер. – А то в тот раз, когда Анпилова с подельниками привезли, по уши в снегу завязли.
– Да нет, – говорит Старший, доставая пачку кишиневского «Мальборо», купленную в спецраспределителе, – метров двести. Дальше не надо…
Именно так (или почти так) всё и произойдет, если к власти в нашей стране придут коричневые. В первую очередь они освободятся от недавних союзников, потому что власть – одна, и делить ее они не захотят ни с кем. В свое время это успешно проделали большевики.
А пока все эти «союзники» пытаются привлечь к себе внимание и пролезть во власть, при этом – отчаянно грызутся между собой. И лишь в одном они трогательно едины: в своем боевом кличе – «Бей жидов и инородцев, спасай Россию!».
Вот о них-то и поговорим. О фюрерах и «батьках».
Начнем с Жириновского.
«Нет такого осла, который, созерцая себя в реке,
не смотрел бы на себя с удовольствием
и не находил бы у себя черт коня».
Г. Флобер
За политической карьерой Владимира Вольфовича я наблюдаю довольно давно – с конца 80-х. Поначалу он сам и его призрачная Либерально-демократическая партия входили в опереточный «Центристский блок политических партий и движений». Но вскоре ВВЖ оперился, вышел из блока и пустился в самостоятельное плавание. Но не в одиночное: Жириновский всегда окружал себя попутчиками и сочувствующими.
ФЛЮГЕР
В 1991– м, когда Владимир Жириновский только-только вступал на путь «всемирно известного кандидата в президенты», состоялась его встреча с обществом «Память». Организовывал встречу клуб друзей журналов «Наш современник» и «Молодая гвардия». «Друзей» собралось не слишком много – примерно сотня. Та самая. Но Жириновский не погнушался, потому как – единомышленники.
Вообще-то не все «памятники» доброжелательно относились к Владимиру Вольфовичу. Вот и на той встрече кто-то закричал Жириновскому, что он – «ставленник сионизма». Причина такого предубеждения со стороны наиболее ортодоксальных членов «Памяти» заключалась в отчестве Жириновского (он даже попытался изменить его на «Владимирович», однако не прижилось) и в несколько семитских чертах его лица. Однако большинство присутствующих на встрече к ортодоксам не относились, полагая, вероятно, что хоть бы и семит, но – «наш».
Уже тогда, в самом начале 90-х Владимир Вольфович сильно заматерел. Ходил с охраной: судя по всему, встречи с народом, о котором он так пекся, да и печется до сих пор, многому его научили.
Позднее, отвечая на вопрос об отношении к обществу «Память», Жириновский сказал:
«Я с ними не встречался ни с кем. То есть я их видел, но так ничего не могу сказать».
Видел, значит, но сказать ничего не может. Жириновский в своем апмлуа. Между прочим, многие члены общества «Память» одновременно являлись членами Либерально-демократической партии Жириновского.
Прочий репертуар ВВЖ за прошедшие годы тоже не слишком изменился. «Наша страна больна политическим СПИДом, – говорил Владимир Вольфович. – Государство лишилось иммунитета, оно уже не может сопротивляться. Вот они закричали: «Долой Россию!» – и ее уже нет».
Никто, кроме Жириновского, «Долой Россию!» никогда не кричал. Знакомый прием.
«Наша страна , – говорил Владимир Вольфович, – лишилась своих защитников. Кто защищал государство? Армия, политическая полиция – КГБ. По ним и был сделан удар – по армии, по правящей партии, КПСС. Может и были у них ошибки, но это была основа государства».
Через пару лет Жириновский с пеной у рта будет обличать коммунистов – и прошлых, и нынешних. Исходя из личных интересов. В начале 21-го века – станет к коммунистам намного лояльнее. Исходя из тех же интересов.
О демократах:
«Вот они говорят: „суверенитет“. Сейчас вот Якутия возьмет и присоединится к Японии. Они все одной нации, все племя какое-то якутское».
О себе:
«Пора сказать правду. Политики должны говорить правду. Я – политик, я говорю правду».
Скромно и проникновенно.
О конкуренте:
«Вот Явлинский ездит на Запад. Нечему там учиться! Они нам сюда посылают „Макдоналдс“ и „Фанту“, как будто у нас нет кваса и мы не умеем делать пирожки. Все это – элементы провокации».
О делах внутри– и межгосударственных:
«Я в Узбекистане жил и я видел, что все руководящие посты там отдают местным. Они не способны управлять. Нельзя народы, которые внизу, поднять до космических народов».
«Я и в Финляндии сказал: будем восстанавливать Россию в границах сентября 1917 года. А можем и так оставить. Главное, чтобы они поняли: никто не должен русских заставлять другие языки учить».
(Тут, замечу в скобках, Владимир Вольфович, конечно же, был прав: к чему нам другие языки? Вот русскому обучать, да еще, как писал в прошлом веке Варфоломей Зайцев, «логикой становых», – Жириновский очень бы пригодился.)
«Осетия и Абхазия хотят в Россию – пусть присоединяются. Вот уже и половина Грузии осталась. Затем отправляем в Грузию турок-месхетинцев. Но мы гуманны, пусть они там только турок-месхетинцев защищают. Потом экономическая блокада, и через шесть месяцев Грузии не будет. Я восстановлю политику царей. Никакой там промышленности, никаких дорог. Пусть сидят и ждут русского врача, русского инженера. Пусть везут к нам дешевое сырье и продукты. Они должны жить в юртах, пусть там и живут.
Я с республиками просто поступлю. Будем вводить войска, и станут торговать как миленькие».
Ну и основополагающее:
«Философия национал-социализма – это философия обычного человека, обывателя. Но чтобы простые обывательские нормы стали нормами государственной жизни, нужна решительная политика».
Обратите внимание, как мало изменился г-н Жириновский за минувшие 10 с лишним лет. Впрочем, недаром же говорят: не меняются только мертвые и дураки. Лавирование ВВЖ от коммунистов и обратно – вовсе не знак перемен. Это принципиальность флюгера.
Высказался Владимир Вольфович и относительно Бориса Николаевича:
«Конечно, фамилия на „цин“ не характерная. Да и имя – Борис, Михаил…».
Для «памятников» – прямо-таки квас с пирожками. Правда, первыми русскими святыми были Борис и Глеб. А первый Романов – Михаил. Ну да это всё не для Жириновского.
* * *
В 1992 году произошел страшная история: две молоденькие сестры бросились с крыши двадцатидвухэтажного дома, крича при этом: «Да здравствует партия Жириновского!»
Культ нового фюрера замерцал уже тогда. Подобные самоубийства случались в Италии Муссолини и в Германии Гитлера. И вот – в России.
Конечно, можно было бы поговорить о патологической экзальтированности двух особ женского пола.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104
Согласно свободному волеизъявлению наших народов. Ну ладно, хватит. – Он обращается к унтеру: – Ведите, а я покурю пока.
– Далеко вести-то? – спрашивает унтер. – А то в тот раз, когда Анпилова с подельниками привезли, по уши в снегу завязли.
– Да нет, – говорит Старший, доставая пачку кишиневского «Мальборо», купленную в спецраспределителе, – метров двести. Дальше не надо…
Именно так (или почти так) всё и произойдет, если к власти в нашей стране придут коричневые. В первую очередь они освободятся от недавних союзников, потому что власть – одна, и делить ее они не захотят ни с кем. В свое время это успешно проделали большевики.
А пока все эти «союзники» пытаются привлечь к себе внимание и пролезть во власть, при этом – отчаянно грызутся между собой. И лишь в одном они трогательно едины: в своем боевом кличе – «Бей жидов и инородцев, спасай Россию!».
Вот о них-то и поговорим. О фюрерах и «батьках».
Начнем с Жириновского.
«Нет такого осла, который, созерцая себя в реке,
не смотрел бы на себя с удовольствием
и не находил бы у себя черт коня».
Г. Флобер
За политической карьерой Владимира Вольфовича я наблюдаю довольно давно – с конца 80-х. Поначалу он сам и его призрачная Либерально-демократическая партия входили в опереточный «Центристский блок политических партий и движений». Но вскоре ВВЖ оперился, вышел из блока и пустился в самостоятельное плавание. Но не в одиночное: Жириновский всегда окружал себя попутчиками и сочувствующими.
ФЛЮГЕР
В 1991– м, когда Владимир Жириновский только-только вступал на путь «всемирно известного кандидата в президенты», состоялась его встреча с обществом «Память». Организовывал встречу клуб друзей журналов «Наш современник» и «Молодая гвардия». «Друзей» собралось не слишком много – примерно сотня. Та самая. Но Жириновский не погнушался, потому как – единомышленники.
Вообще-то не все «памятники» доброжелательно относились к Владимиру Вольфовичу. Вот и на той встрече кто-то закричал Жириновскому, что он – «ставленник сионизма». Причина такого предубеждения со стороны наиболее ортодоксальных членов «Памяти» заключалась в отчестве Жириновского (он даже попытался изменить его на «Владимирович», однако не прижилось) и в несколько семитских чертах его лица. Однако большинство присутствующих на встрече к ортодоксам не относились, полагая, вероятно, что хоть бы и семит, но – «наш».
Уже тогда, в самом начале 90-х Владимир Вольфович сильно заматерел. Ходил с охраной: судя по всему, встречи с народом, о котором он так пекся, да и печется до сих пор, многому его научили.
Позднее, отвечая на вопрос об отношении к обществу «Память», Жириновский сказал:
«Я с ними не встречался ни с кем. То есть я их видел, но так ничего не могу сказать».
Видел, значит, но сказать ничего не может. Жириновский в своем апмлуа. Между прочим, многие члены общества «Память» одновременно являлись членами Либерально-демократической партии Жириновского.
Прочий репертуар ВВЖ за прошедшие годы тоже не слишком изменился. «Наша страна больна политическим СПИДом, – говорил Владимир Вольфович. – Государство лишилось иммунитета, оно уже не может сопротивляться. Вот они закричали: «Долой Россию!» – и ее уже нет».
Никто, кроме Жириновского, «Долой Россию!» никогда не кричал. Знакомый прием.
«Наша страна , – говорил Владимир Вольфович, – лишилась своих защитников. Кто защищал государство? Армия, политическая полиция – КГБ. По ним и был сделан удар – по армии, по правящей партии, КПСС. Может и были у них ошибки, но это была основа государства».
Через пару лет Жириновский с пеной у рта будет обличать коммунистов – и прошлых, и нынешних. Исходя из личных интересов. В начале 21-го века – станет к коммунистам намного лояльнее. Исходя из тех же интересов.
О демократах:
«Вот они говорят: „суверенитет“. Сейчас вот Якутия возьмет и присоединится к Японии. Они все одной нации, все племя какое-то якутское».
О себе:
«Пора сказать правду. Политики должны говорить правду. Я – политик, я говорю правду».
Скромно и проникновенно.
О конкуренте:
«Вот Явлинский ездит на Запад. Нечему там учиться! Они нам сюда посылают „Макдоналдс“ и „Фанту“, как будто у нас нет кваса и мы не умеем делать пирожки. Все это – элементы провокации».
О делах внутри– и межгосударственных:
«Я в Узбекистане жил и я видел, что все руководящие посты там отдают местным. Они не способны управлять. Нельзя народы, которые внизу, поднять до космических народов».
«Я и в Финляндии сказал: будем восстанавливать Россию в границах сентября 1917 года. А можем и так оставить. Главное, чтобы они поняли: никто не должен русских заставлять другие языки учить».
(Тут, замечу в скобках, Владимир Вольфович, конечно же, был прав: к чему нам другие языки? Вот русскому обучать, да еще, как писал в прошлом веке Варфоломей Зайцев, «логикой становых», – Жириновский очень бы пригодился.)
«Осетия и Абхазия хотят в Россию – пусть присоединяются. Вот уже и половина Грузии осталась. Затем отправляем в Грузию турок-месхетинцев. Но мы гуманны, пусть они там только турок-месхетинцев защищают. Потом экономическая блокада, и через шесть месяцев Грузии не будет. Я восстановлю политику царей. Никакой там промышленности, никаких дорог. Пусть сидят и ждут русского врача, русского инженера. Пусть везут к нам дешевое сырье и продукты. Они должны жить в юртах, пусть там и живут.
Я с республиками просто поступлю. Будем вводить войска, и станут торговать как миленькие».
Ну и основополагающее:
«Философия национал-социализма – это философия обычного человека, обывателя. Но чтобы простые обывательские нормы стали нормами государственной жизни, нужна решительная политика».
Обратите внимание, как мало изменился г-н Жириновский за минувшие 10 с лишним лет. Впрочем, недаром же говорят: не меняются только мертвые и дураки. Лавирование ВВЖ от коммунистов и обратно – вовсе не знак перемен. Это принципиальность флюгера.
Высказался Владимир Вольфович и относительно Бориса Николаевича:
«Конечно, фамилия на „цин“ не характерная. Да и имя – Борис, Михаил…».
Для «памятников» – прямо-таки квас с пирожками. Правда, первыми русскими святыми были Борис и Глеб. А первый Романов – Михаил. Ну да это всё не для Жириновского.
* * *
В 1992 году произошел страшная история: две молоденькие сестры бросились с крыши двадцатидвухэтажного дома, крича при этом: «Да здравствует партия Жириновского!»
Культ нового фюрера замерцал уже тогда. Подобные самоубийства случались в Италии Муссолини и в Германии Гитлера. И вот – в России.
Конечно, можно было бы поговорить о патологической экзальтированности двух особ женского пола.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104