Когда во время войны падали бомбы, в подвалах и бункерах молились, читая псалмы. Даже неверующие ощущали утешение, исходившее от Слова Божьего. Также было и в концлагерях, где Библия переходила из рук в руки. Один человек, уверовавший в лагере, вспоминает: «Мы, люди за колючей проволокой, утратили абсолютно все: имущество, народ, государство, семью. Но не стали ли мы из-за этих утрат более восприимчивы к тому, чего невозможно лишиться?.. В течение многих месяцев я склонялся над Священным Писанием, читал, искал, боролся, чтобы почерпнуть из Него силу, утешение и божественную любовь. Так безысходное время стало временем подготовки. Разве я не должен благодарить за это?»
Мицуо Фухиде командовал японскими воздушными силами, которые 7 декабря 1941 года в составе 360 боевых самолетов внезапно атаковали американский военный флот в Пирл Харборе и уничтожили его. Хотя Фухиде во время войны был шесть раз сбит, он уцелел и занялся крестьянским трудом. В сельском уединении он предался поискам пути, которым Япония могла бы прийти к миру. Однажды в руки Фухиде попало религиозное сочинение, говорившее о том, что христианство в состоянии превратить вражду в братскую любовь. Это было то, к чему стремился Фухиде, и он захотел прочитать Библию. «Еще до того, как я освоил первые тридцать страниц, – рассказывал он позже, – я попал под сильное впечатление и понял: передо мной то, что нужно. Христос, несомненно, единственная личность, способная дать мир всему миру. Оставалось сделать первый шаг и самому стать истинным христианином». Фухиде присоединился к христианской группе, нашел радость в ежедневном чтении Библии и через короткое время стал свидетелем библейской истины (Хауг «Он – наша жизнь», стр. 87).
Ежедневно подобных опытов случаются тысячи, хотя и не всегда они сопровождаются столь драматическими обстоятельствами. Но они, как правило, изменяют жизнь тех, кто открыл для себя Книгу книг. Вот один голос из многих: «Через Библию мне открылись глаза, и сколько же я нашел того, что и ко мне имеет отношение! Короче, я обрел опору и покой, а прежде всего – силу справиться со всеми жизненными неурядицами». Конрад Эдель. Как появилась Библия
«МОЯ» БИБЛИЯ
БИБЛИЯ ГОВОРИТ
«Слово Твое есть истина», – говорит Иисус Христос в Иоанна 17:17, и в Его утверждении заключено сильнейшее доказательство того, что Библия воистину есть Слово Бога. Кто принимает это, тот ощущает божественную силу, исходящую от слов Христа, воспринимает как чудо тот факт, что слова, записанные тысячелетия тому назад по сей день тревожат совесть и изменяют жизнь. Подобному феномену есть только одно объяснение: Дух Божий говорит через Слово Священного Писания.
Бесчисленные примеры свидетельствуют о том, как слова Библии меняют жизнь человека, когда он внезапно понимает: «Это касается меня! Именно я в таком состоянии!»
Лютер жил по-монашески, не зная душевного мира и пребывая в постоянном страхе перед Богом. Услышав о справедливости Бога, он вспомнил о невыполненных требованиях Святого, карающего Всевышнего и впал в отчаяние. В это время ему встретился в Библии текст из Римлянам 1:17 – «В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет».
Лютера внезапно осенило: «Библия говорит здесь о праведности, которая даруется через подвиг избавления, совершенный Христом, и которую можно принять верою. Через Христа, а не через мои слабые усилия становлюсь я праведным перед Богом!» С того числа Лютер нашел мир, что изменило не только его жизнь.
Каким мощным источником утешения и силы является Библия, знал также «философ разума» Иммануил Кант: «Ни одна из прочитанных мною книг не дала мне такого утешения, какое дал мне Псалом 22:4 – «Если я и пойду долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною». Кто может сказать, в скольких людей вселил мужество пастушеский псалом Давида?! А сколь многим притча о блудном сыне в Евангелии от Луки 15 гл. послужила поводом для возвращения к Богу!
Возможно, кто-то из вас пережил однажды чувство, подобное тому, что пережил один человек, в отчаянии шагавший по улицам Берлина, с веревкой в кармане; он собирался положить конец своей пропащей жизни. Напоследок он решил заглянуть туда, куда регулярно ходила давно оставленная им, его верующая жена. Человек забрел в церковь и уселся в самом темном углу. В тот день как раз читалась проповедь о милосердном самарянине (Луки 10:30– 37). Слова проповеди глубоко запали в душу человека и изменили его жизнь до самого основания.
Другая история: На Суматре находился в заключении голландский солдат, напавший на одного начальника. Суд приговорил его к смертной казни. Пришедший в тюрьму миссионер Номмензен попытался завязать разговор с осужденным, но тот мрачно молчал. Перед уходом Номмензен еще раз твердо посмотрел в глаза юноше и сказал: «Возвратись, отпадший сын, и Бог не будет с гневом смотреть на тебя» (Иеремия 3:12). Тогда арестант, став бледным, как мел, пролепетал в слезах: «Это были последние слова моей матери, когда я несколько лет тому назад уходил от нее». За несколько дней до казни молодой человек обратился к Богу.
Человеку тяжело, когда Библия говорит о грехах его и неумолимо требует раскаяния. У Иеремии 4:18 сказано: «Пути твои и деяния твои причинили тебе это; от твоего нечестия тебе так горько, что доходит до сердца твоего».
Священное Писание не только открывает вину человека, оно также призывает его к признанию своего отступления и просьбе о прощении. При этом оно дарует доброе утешение. «По милости Господа мы не исчезли, – сказано в книге Плач Иеремии, – ибо милосердие Его не истощилось… Сидит уединенно и молчит, ибо Он наложил его на него; полагает уста свои в прах, помышляя: „Может быть, еще есть надежда“… Ибо не на век оставляет Господь. Но послал горе, и помилует по великой благости Своей» (Плач 3:22, 28, 29, 31, 32).
Нет в жизни такой ситуации, для которой не нашлось бы слова в Библии.
Тот, кто с верою изучает Библию, с удивлением убеждается, что давно записанное в ней в точности соответствует его жизни. И не остается сомнений, что Бог говорит каждому отдельно.
КАК МНЕ НАЧАТЬ?
Тот, кто хочет услышать то, что говорит ему Библия, прежде всего, должен хорошо ее знать. Вот несколько советов начинающему:
1. Необходимо иметь собственную Библию, в которую можно было бы вносить заметки и надписи. Не торопитесь переходить к Библии другого издания!
2. Чтение лучше всего начинать с Нового Завета, от Матфея или от Луки.
3. Рекомендуется сразу прочитывать не более одной, двух глав, так как текст требуется усваивать духовно.
4. Место расположения текстов, признанных наиболее важными, следует пометить на полях, чтобы в случае нужды, их было легко найти.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Мицуо Фухиде командовал японскими воздушными силами, которые 7 декабря 1941 года в составе 360 боевых самолетов внезапно атаковали американский военный флот в Пирл Харборе и уничтожили его. Хотя Фухиде во время войны был шесть раз сбит, он уцелел и занялся крестьянским трудом. В сельском уединении он предался поискам пути, которым Япония могла бы прийти к миру. Однажды в руки Фухиде попало религиозное сочинение, говорившее о том, что христианство в состоянии превратить вражду в братскую любовь. Это было то, к чему стремился Фухиде, и он захотел прочитать Библию. «Еще до того, как я освоил первые тридцать страниц, – рассказывал он позже, – я попал под сильное впечатление и понял: передо мной то, что нужно. Христос, несомненно, единственная личность, способная дать мир всему миру. Оставалось сделать первый шаг и самому стать истинным христианином». Фухиде присоединился к христианской группе, нашел радость в ежедневном чтении Библии и через короткое время стал свидетелем библейской истины (Хауг «Он – наша жизнь», стр. 87).
Ежедневно подобных опытов случаются тысячи, хотя и не всегда они сопровождаются столь драматическими обстоятельствами. Но они, как правило, изменяют жизнь тех, кто открыл для себя Книгу книг. Вот один голос из многих: «Через Библию мне открылись глаза, и сколько же я нашел того, что и ко мне имеет отношение! Короче, я обрел опору и покой, а прежде всего – силу справиться со всеми жизненными неурядицами». Конрад Эдель. Как появилась Библия
«МОЯ» БИБЛИЯ
БИБЛИЯ ГОВОРИТ
«Слово Твое есть истина», – говорит Иисус Христос в Иоанна 17:17, и в Его утверждении заключено сильнейшее доказательство того, что Библия воистину есть Слово Бога. Кто принимает это, тот ощущает божественную силу, исходящую от слов Христа, воспринимает как чудо тот факт, что слова, записанные тысячелетия тому назад по сей день тревожат совесть и изменяют жизнь. Подобному феномену есть только одно объяснение: Дух Божий говорит через Слово Священного Писания.
Бесчисленные примеры свидетельствуют о том, как слова Библии меняют жизнь человека, когда он внезапно понимает: «Это касается меня! Именно я в таком состоянии!»
Лютер жил по-монашески, не зная душевного мира и пребывая в постоянном страхе перед Богом. Услышав о справедливости Бога, он вспомнил о невыполненных требованиях Святого, карающего Всевышнего и впал в отчаяние. В это время ему встретился в Библии текст из Римлянам 1:17 – «В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет».
Лютера внезапно осенило: «Библия говорит здесь о праведности, которая даруется через подвиг избавления, совершенный Христом, и которую можно принять верою. Через Христа, а не через мои слабые усилия становлюсь я праведным перед Богом!» С того числа Лютер нашел мир, что изменило не только его жизнь.
Каким мощным источником утешения и силы является Библия, знал также «философ разума» Иммануил Кант: «Ни одна из прочитанных мною книг не дала мне такого утешения, какое дал мне Псалом 22:4 – «Если я и пойду долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною». Кто может сказать, в скольких людей вселил мужество пастушеский псалом Давида?! А сколь многим притча о блудном сыне в Евангелии от Луки 15 гл. послужила поводом для возвращения к Богу!
Возможно, кто-то из вас пережил однажды чувство, подобное тому, что пережил один человек, в отчаянии шагавший по улицам Берлина, с веревкой в кармане; он собирался положить конец своей пропащей жизни. Напоследок он решил заглянуть туда, куда регулярно ходила давно оставленная им, его верующая жена. Человек забрел в церковь и уселся в самом темном углу. В тот день как раз читалась проповедь о милосердном самарянине (Луки 10:30– 37). Слова проповеди глубоко запали в душу человека и изменили его жизнь до самого основания.
Другая история: На Суматре находился в заключении голландский солдат, напавший на одного начальника. Суд приговорил его к смертной казни. Пришедший в тюрьму миссионер Номмензен попытался завязать разговор с осужденным, но тот мрачно молчал. Перед уходом Номмензен еще раз твердо посмотрел в глаза юноше и сказал: «Возвратись, отпадший сын, и Бог не будет с гневом смотреть на тебя» (Иеремия 3:12). Тогда арестант, став бледным, как мел, пролепетал в слезах: «Это были последние слова моей матери, когда я несколько лет тому назад уходил от нее». За несколько дней до казни молодой человек обратился к Богу.
Человеку тяжело, когда Библия говорит о грехах его и неумолимо требует раскаяния. У Иеремии 4:18 сказано: «Пути твои и деяния твои причинили тебе это; от твоего нечестия тебе так горько, что доходит до сердца твоего».
Священное Писание не только открывает вину человека, оно также призывает его к признанию своего отступления и просьбе о прощении. При этом оно дарует доброе утешение. «По милости Господа мы не исчезли, – сказано в книге Плач Иеремии, – ибо милосердие Его не истощилось… Сидит уединенно и молчит, ибо Он наложил его на него; полагает уста свои в прах, помышляя: „Может быть, еще есть надежда“… Ибо не на век оставляет Господь. Но послал горе, и помилует по великой благости Своей» (Плач 3:22, 28, 29, 31, 32).
Нет в жизни такой ситуации, для которой не нашлось бы слова в Библии.
Тот, кто с верою изучает Библию, с удивлением убеждается, что давно записанное в ней в точности соответствует его жизни. И не остается сомнений, что Бог говорит каждому отдельно.
КАК МНЕ НАЧАТЬ?
Тот, кто хочет услышать то, что говорит ему Библия, прежде всего, должен хорошо ее знать. Вот несколько советов начинающему:
1. Необходимо иметь собственную Библию, в которую можно было бы вносить заметки и надписи. Не торопитесь переходить к Библии другого издания!
2. Чтение лучше всего начинать с Нового Завета, от Матфея или от Луки.
3. Рекомендуется сразу прочитывать не более одной, двух глав, так как текст требуется усваивать духовно.
4. Место расположения текстов, признанных наиболее важными, следует пометить на полях, чтобы в случае нужды, их было легко найти.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18