ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

BG,
"Сказки о Германии. Часть 1 Введение" СПб Maizel 1992 стр 4).
Несколько сотен лет они жили (бытие) под влиянием одной идеи -
написать "Песнь о Нибелунгах". После окончания "Песни" (идея
перестала существовать) французы немедленно исчезли.
2. Во время Великой Отечественной войны 1941-45 гг. (война -
это бытие) всем советским народом владела одна идея: добиться
победы. После победы (идея исчезла) кончилась и война.
3. Эльфы ушли из Среднеземья, потому что не хотели (созна-
ние) там жить.
Список можно и продолжить, но не буду делать сказку затяну-
той.
Теперь можно с уверенностью сказать, что главной задачей эт-
нографа является нахождение идеи, определяющей бытие изучаемого
народа. В качестве критерия можно взять тот факт, что искомая
идея выглядит для непосвященного чужака слишком сложной и мало-
важной. Но, поскольку я тут вроде как этнограф поневоле, я дав-
но пытался найти эту связующую идею. Теперь, когда работа уже
завершена, я хочу поделиться своими результатами. Первым, что
бросилось мне в глаза, было пиво. Действительно, количество пи-
ва, выпиваемого в Германии за год может сравниться с объемом
Индийского и Тихого океанов, вместе взятых. Но является ли же-
лание выпить пива искомой идеей, т.е. исчезнут ли немцы с лица
Земли, если уничтожить запасы пива? Нет, нет и нет! Кто-нибудь
да выживет. Но даже если нет, то это тоже не совпадает с пос-
тавленной задачей - при уничтожении связующей идеи народ исче-
зает незаметно, без трагедий и катаклизмов.
Отказавшись от пивного варианта, я стал искать новые. И тут
взгляд мой упал на экран телевизора. Это предоставило мне боль-
шую почву для исследований. Их предметом стала реклама, как са-
мый распространенный телевизионный жанр. При изучении оказа-
лось, что 85% реклам призывают немцев что-либо съесть или вы-
пить, а 14% - постирать запачканную после еды одежду. Это наве-
ло на меня мысль, не является ли искомой идеей образ жизни: По-
ел, постирал, опять поел, опять постирал, снова поел и.т.д. Это
заблуждение владело мной довольно долго, т.к. тест, позволивший
мне исключить пиво из рассмотрения, здесь не работает: никто не
может гарантировать того, что немцы, лишенные пищи и стиральных
порошков, не исчезнут тихо и мирно еще до того, как им придет
срок голодной смерти.
Но начав жить в нормальной квартире, я понял, что это все не
то. Я лицом к лицу столкнулся с проблемой, которая обладает
всем необходимым для того, чтобы заполнять собой умы целого на-
рода. Это проблема мусора. Она затрагивает все слои общества, а
сложности, связанные с ней, не дают никому расслабиться и за-
быться. Мусор глубоко простер руки свои в дела человеческие. О
нем упоминается даже в рекламе стиральных порошков.
Средний немец должен поступать с мусором так. Бутылки банки
и прочее стекло по цветам его кинуть в контейнеры для стекла
(кроме, конечно же, тех бутылок, которые можно сдать в магазин
за деньги), предварительно попробовав оторвать этикетку. В слу-
чае, если это удалось, этикетка, вместе с другими бумажками и
картонками выкидывается в контейнер для макулатуры. Остальные
упаковки (из полиэтилена, металла, фольги и пластмассы), пред-
варительно вымытые, выбрасываются в специальные желтые мешки
или бачки. Для отличия упаковок от неупаковок на первых ставит-
ся "Der grune Punct" (зеленая точка) (не путать с Blaupunkt
(синяя точка) - фирмой по производству электроники, и с Rot-
Punkt (красная точка) - фирмой по термосам, и пр.) различных
цветов и размеров. Аналогичный символ нанесен и на желтые меш-
ки, что не позволяет, однако, кидать туда бутылки с таким-же
рисунком. Старая обувь выкидывается в специальные мешки у обув-
ных лавок, старые батарейки - в ящички в магазинах электротова-
ров, а медикаменты - в аптеках. Мебель и электроприборы выно-
сятся прямо на улицу, но только по особым дням, а старая одежда
- по другим дням и в синих мешках. Все остальное выкидывается
просто в мусорные бачки.
Однако вопреки, а, может быть, и благодаря принятым мерам в
Германии очень грязно. Это открывает немцам простор для новых
усилий и позволяет мне сделать прогноз о том, что немецкий на-
род как этнографическая целостность еще надолго останется по-
зорным пятном на челе Африки.
КОНЕЦ.
На том и прощаюсь, всегда рад вас видеть, но что касается
с л ы ш а т ь то idem.


Часть VIII.
Опус номер одиннадцать.

Сказка о глупом журналисте.
"...Различно повторять одно,
Стараться важно в том уверить,
В чем все уверены давно..."
А. С. Пушкин, "Деньги" Гл. 4,VIII.

Вся проблема в том, что находятся люди, которые считают себя
умнее говорящих голов (да и целых людей) из телевизора. Так и
наш журналист. И, что хуже всего, он считал, что он в этом не
одинок. Но что с ним делать, если он окончил университет, и да-
же работу нашел. С работой ему прямо повезло - не где-нибудь в
захолустье, а на одном из центральных телеканалов. Работа была,
правда, не творческая, но журналист рассчитывал на повышение.
Делал он вот что: в самые интересные места фильмов вставлял
рекламу. Справлялся он замечательно, ведь в каждой получасовой
серии самое интересное наступает через 10 и 20 минут после на-
чала. Платили хорошо, но в целом журналисту не терпелось, все
чаще ходил он к начальству и говорил, что необходимо нечто но-
вое, ни на что не похожее. А сериалы можно посмотреть еще по
десятку каналов. Начальство подумало и сказало: "Ну что ж, поп-
робуйте, попробуйте, молодой человек..." и выделило кучу денег.
Журналист подобрал себе коллектив и углубился в работу. Долго
ли, коротко ли, первая передача была готова. Весь немецкий на-
род, еще за две недели предвкушая готовящееся, расселся перед
телевизорами.
В день показа журналист выглядел триумфатором. Еще бы: все
задуманное осуществлено, есть громадье планов для продолжения и
команда единомышленников для исполнения этих планов. После пе-
редачи он ответил на множество звонков от восторженных друзей.
Но этим все и ограничилось. Никто больше передачи не заметил.
Журналист так и не понял, почему так произошло, но факт от это-
го не изменился - он не оправдал доверия начальства. Ну а на-
чальство, конечно, прикрыло передачу. Не сразу, пристойно и без
шума, но второй выпуск оказался последним. Журналист, расстро-
енный таким результатом, ушел с работы и исчез.
Два года о нем никому ничего не было известно. Но когда он
снова всплыл на поверхность, он написал уже с сотню замечатель-
ных стихотворений, от которых уже отказалось 280 издательств во
всех концах света.
1 2 3 4 5