Одно из физических выражений реакции на ЛСД заслуживает особого внима-
ния: мидриас (расширение зрачков). Он настолько обычен, что его присут-
ствие используется многими экспериментаторами и врачами в качестве индика-
тора, говорящего о том, что человек находится под влиянием препарата. Дол-
гое время мидриас являлся серьёзным кандидатом в инварианты выражения дей-
ствия ЛСД и в исследованиях Грофа. Но позднее Гроф наблюдал несколько сеан-
сов, при которых зрачки субъекта были суженными, либо колебались между су-
жением и расширением.
НИ ОДИН ИЗ СИМПТОМОВ НЕ БЫЛ СТАНДАРТНЫМ И ДОСТАТОЧНО ПРЕДСКАЗУЕМЫМ,
ЧТО- БЫ ЕГО МОЖНО БЫЛО СЧИТАТЬ СПЕЦИФИЧЕСКИМ ФАРМАКОЛОГИЧЕСКИМ ДЕЙСТВИЕМ
ЛСД.
В диапазоне обычно применяемых доз в эксперименте с человеком и в пси-
хотерапевтической практике физические проявления не являются результатом
прямого фармакологического стимулирования ЦНС. Как оказывается, они отра-
жают химическую активацию психодинамических матриц бессознательного и имеют
структуру, похожую на таковую в истерической конверсии, органо-невротичес-
ких явлениях, симптомах психосоматических нарушений.
Столь же непредсказуемой, как и содержание ЛСД-реакций,является её ин-
тенсивность. Степень чувствительности зависит скорее от сложных психологи-
ческих факторов, чем от переменных конституциональной биологической или ме-
таболической природы. Субъекты, которым в повседневной жизни нужно поддер-
живать полный самоконтроль,которым трудно расслабиться и "отпустить себя",
иногда могут противостоять довольно высоким дозам ЛСД (300-500 микрограмм),
не показывая изменений, которые можно зафиксировать. Иногда человек может
устоять перед значительной дозой ЛСД, если он расценивает это, по каким-ли-
бо причинам, как личную задачу для себя. Внезапное сопротивление воздей-
ствию ЛСД, которое может отмечаться в любой период сеанса и при любой дози-
ровке, может быть понято как неожиданная мобилизация защиты против неприят-
ного травмирующего материала. Среди психически больных острые невротики
особенно интенсивно сопротивляются действию ЛСД.
Между 400 и 500 микрограммов ЛСД существует точка насыщения для ЛСД,
если у пациента нет адекватной реакции на эту дозу, то добавочная доза ни-
чего в такой ситуации не меняет.
Длительный приём ниамида в значительной степени увеличивает сопротив-
ление к воздействию ЛСД и делает субъекта почти полностью иммунным к дей-
ствию препарата.
******************************************************************************
3) ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ В СЕАНСАХ ЛСД.
А. Расширение переживания в рамках "объективной реальности".
1. ВРЕМЕННОЕ расширение сознания.
2. ПРОСТРАНСТВЕННОЕ расширение сознания.
3. ПРОСТРАНСТВЕННОЕ сужение сознания.
Б. Расширение переживания за пределы "объективной реальности".
******************************************************************************
А.1.
ЭМБРИОНАЛЬНЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ.
.................Он чувствовал себя погружённым в околоплодную жидкость и
прикреплённым к плаценте пуповиной. Он осозновал питание, струившееся в его
тело через пупочную область и переживал чудесные чувства симбиотического
единства со своей матерью. Между ними существовала непрерывная циркуляция;
жизнедающая жидкость, кровь, казалось, создавала магическое звено между ним
и матерью. Он слушал два сердечных биения различной частоты. Он целиком
сознавал своё тело и обнаружил, что оно весьма отличается от тела взросло-
го человека: голова была непропорционально большой в сравнении с размерами
тела и конечностей. Опираясь на ключ, который он не смог идентифицировать и
объяснить, он продиагностировал себя как довольно зрелый плод незадолго до
родов.В этом состоянии он неожиданно услышал странные звуки, приходящие из
внешнего мира. Они имели весьма необычное эхо, как если бы звучали в
большом зале или проходили через слой воды. В конце концов он заключил, что
брюшная стенка и околоплодная жидкость были причиной искажения и что в та-
кой форме внешние звуки достигают плод. Через какое-то время он смог рас-
познать голоса смеющихся и кричащих людей и звуки, напоминающие карно-
вальные трубы. Собрав вместе части информации он решил, что его мать посе-
тила праздник незадолго до его рождения.
Мать,когда её об этом спросили, вспомнила, что несмотря на отговорки
родных она пошла на деревенский карнавал, это, вероятно, ускорило рождение
ребёнка.
Он отрицал, что слышал об этом эпизоде что-либо и мать не помнит, что-
бы она рассказывала ему об этом........................................
ПЕРЕЖИВАНИЯ НАСЛЕДСТВЕННЫЕ.
.......................К моему удивлению идентичность моего Эго неожиданно
изменилась. Я была моей матерью в возрасте 3-4 лет; это должно быть 1902г.
На мне было аляповатое платье - накрахмаленное, доходящее до щиколоток; с
расширенными, как у испуганного животного, глазами - я находилась в состоя-
нии тоски и одиночества. Я закрывала свой рот рукой,осознавая, что случи-
лось нечто ужасное: я сказала что-то плохое, меня грубо отругали, кто-то
положил руку на мой рот. Из своего укрытия мне видна была сцена с множес-
твом родственников - тёть и дядь, сидящих на крыльце дома в одеждах, харак-
терных для того времени. Все были заняты разговорами, забыв обо мне. Я чув-
ствовала себя отверженной, пристыженной и виноватой.
Я сказала матери, что у меня был сон, касающийся её детства, и мне
важно знать,так ли было на самом деле. Как только я начала рассказывать,
она перебила меня и закончила в полном соответствии с пережитым
мною................
КОЛЛЕКТИВНЫЕ И РАСОВЫЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ.
......................К. и Р. переживания могут относиться к любой стране,
любому историческому периоду и культурной традиции, хотя, очевидно, опре-
делённое предпочтение оказывается культурам и странам с высоко развитыми
религиозными, философскими традициями и традициями в искусстве. Удиви-
тельно часто встречаются переживания, относимые к Египту, Индии, Тибету,
Китаю, Японии, доколумбовой Мексике, Перу, Древней Греции. Выбор культур и
их специфических аспектов явно не зависит ни от этнической основы субъекта,
ни от страны рождения, ни даже от полученного воспитания, образования, ин-
тересов. Поэтому англосакс может переживать полное отождествление с различ-
ными периодами истории афроамериканцев или североамериканских индейцев, и в
результате обнаруживает новое понимание и переживание расовых проблем.
Информация,получаемая благодаря таким переживаниям обычно совершенно
точна и может быть проверена при консультации с археологическими и антропо-
логическими кругами.
1 2 3 4 5 6