ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

 

......
******************************************************************************
Б
СПИРИТИЧЕСКОЕ И МЕДИУМИЧЕСКОЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ.
.......................В сеансе ЛСД она регрессировала до одной ситуации
своего детства: она превратилась в маленькую девочку у постели умирающего
отца. Сначала она наблюдала его смертельную агонию, затем начала пережи-
вать агонию сама; приполном отождествлении с отцом. Она достигла момента
его физической смерти. Когда она перешагнула границу жизни и смерти, то
оказалась в состоянии неконтролируемой паники.
Когда с нею был вновь восстановлен контакт, она сумела описать свеё
переживание:
"Когда мы пересекли порог жизни и смерти, я оказалаь в сверхъестес-
твенном страшном мире. Он был наполнен флоуресцирующим эфиром стран-
ной,мрачной породы. Не было способа узнать: было пространство конечным или
бесконечным. Бесчисленные души умерших человеческих существ пребывали во
взвешенном состоянии в светящемся эфире; в атмосфере бедственного состоя-
ния и лихорадочного возбуждения они направляли мне бессловесные просьбы по
каким-то неидентифицируемым каналам. Они выглядели необычайно требова-
тельными, казалось, они чего-то хотят от меня. Это напоминало подземный мир
у греков"..............................
ПЕРЕЖИВАНИЕ ВСТРЕЧ СО СВЕРХЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ И ДУХОВНЫМИ СУЩЕСТВАМИ.
...................Субъект воспринимает этих существ как сверхчеловеческие
или духовные существа, обитающие на более высоких энергоуровнях или на бо-
лее высоких планах сознания.
Феноменология этой категории переживаний описана Джоном К. Лилли в его
книге "Центр циклона"..........................................
ПЕРЕЖИВАНИЯ ДРУГИХ ВСЕЛЕННЫХ И ВСТРЕЧА С ИХ ОБИТАТЕЛЯМИ.
......................Странные и чуждые миры, которые испытуемый открывает
в этом виде переживаний,по-видимому наделены своей собственной реальностью,
хотя и не в пределах нашего космоса; они, очевидно, существуют и в других
измерениях. Пройдя через такие экстраординарные приключения, субъекты срав-
нивали их с прочитанными фантастическими романами..........................
АРХЕТИПИЧЕСКИЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ И СЛОЖНЫЕ МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ЭПИЗОДЫ.
.............................Испытуемые могут пережить полное отождествле-
ние с археотипами Мученика, Беглого, Отверженного, Тирана, Дурака и т.д.
Иногда субъекты переживают события сказочного, легендарного и мифоло-
гического характера: злая мачеха и падчерица, миф о Тантале и
др................
ПЕРЕЖИВАНИЯ ВСТРЕЧ С БОЖЕСТВАМИ.
................Большинство божеств, встречающихся в описаниях субъектов
делятся на две категории: силы света и добра, силы тьмы и зла.Некоторые бо-
жества принадлежали определённой религии, происхождение некоторых не уда-
лось установить ни испытуемым ни терапевтам.
Основная часть субъектов не ощущает, что имеет дело с главным или вер-
ховным существом во вселенной....................................
ИНТУИТИВНОЕ ПОНИМАНИЕ УНИВЕРСАЛЬНЫХ СИМВОЛОВ.
......................Люди, не знакомые с каббалой, демонстрировали удиви-
тельную осведомлённость в каббалистических символах. Другие спонтанно опе-
рировали с трансцентальными значениями цифр и делали заключения, парал-
лельные пифагорийской алгебре или нумерологии...............................
АКТИВИЗАЦИЯ ЧАКР И ПДЪЁМ ЗМЕИНОЙ СИЛЫ(КУИНДАЛИНИ).
..........................На первой международной конференции по Научной
йоге в Индии в декабре 1972г. аудитория состояла более чем из 200 лиц,
представлявших много различных духовных ориентаций, существующих в совре-
менной Индии. Участники дискуссии после доклада С.Грофа пришли к соглаше-
нию, что больше всего ЛСД-терапия похожа на систему Йоги Куиндалини. И та и
другая техника способствует мгновенному и огромному освобождению энергии,
порождает глубокие переживания и может принести впечатляющие результаты в
короткий период времени. Они обе несут в себе огромный риск и могут быть
опасны, если проводятся не под наблюдением специалиста.............
СОЗНАНИЕ УНИВЕРСАЛЬНОГО УМА.
......................Это одно из наиболее глубоких переживаний, наблюдае-
мых в сеансах ЛСД. Отождествляющийся с сознанием Всеобщего Ума индивидуум
ощущает, что он охватывает тотальность существования. Он чувствует, что
достиг реальности, лежащей в основе всех реальностей, и стоит лицом к лицу
с высшим и безусловным принципом, который представляет всё
Бытие................
СУПРА И МЕТА КОСМИЧЕСКАЯ ПУСТОТА.
..................Первоначальная пустота, ничто и молчание, источник сущес-
твования, несотворённое и невыраженное Высшее....
Пустота выходит за пределы и лежит в основе феноменального мира...
Универсальный ум и пустота совершенно идентичны и свободно переходят
друг в друга..................................................
***************************************************************************
5) Из анатомии человека.
.....Чихание - дело непростое. Наши обычаи прикрывать рот рукой при чи-
хании рукой или платком имеет явно гигиенический смысл: мы ограничиваем
распространение гриппа, кори и обычной простуды, но почему тогда каждый чих
автоматически сопровождается хором ритуальных пожеланий? У большинства на-
родов мира существует верование, что чихание либо обнажает душу, либо свя-
зано с утратой части душевной субстанции.
Такая тревога может родиться в результате случайного сопоставления
двух совершенно несвязанных обстоятельств. Случайные связи событий иногда
влекут за собой необычные верования. Но одного убеждения, что вместе с чи-
ханием происходит что-то еще не может объяснить долгую жизнь этого суеверия.
Чихание может быть симптомом инфекции, аллергии, следствием раздраже-
ния мембран носа холодным воздухом или пылью, но есть еще ситуация, когда
оно вызывается косвенными причинами. Очень многие чихают на яркий свет. На
свету глаза увлажняются, слезы текут в носовую полость и могут вызвать чи-
хание, но реакция на свет наступает так быстро, что вышеприведенное объяс-
нение представляется неудовлетворительным. Для африканского племени азанде
случайное единичное чихание означает, что о вас кто-то хорошо отозвался, а
смысл повторного - кто-то вас обругал. Теперь, когда Дуглас Дин показал,
что в теле человека происходят измеримые физиологические изменения, предпо-
ложение, что при этом горят уши, уже не кажется таким нелепым. Может невер-
но, что "правое ухо горит, когда о вас думает мать, а левое -
когда вспоминает возлюбленный", но у нас есть все основания полагать, что
некоторые мыслительные процессы непосредственно сопровождаются физическими
изменениями. Может быть, люди азанде правильно думают, что мощная злая
мысль заставляет чихать чаще, чем добрая и приятная.
1 2 3 4 5 6