ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ


ПОИСК КНИГ      ТОП лучших авторов Либока
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

Уайт Елена

Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки


 

Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки - Уайт Елена
Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки - это книга, написанная автором, которого зовут Уайт Елена. В библиотеке LibOk вы можете без регистрации и без СМС скачать бесплатно ZIP-архив этой книги, в котором она находится в формате ТХТ (RTF) или FB2 (EPUB или PDF). Кроме того, текст данной электронной книги Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки можно комфортно и без регистрации прочитать онлайн прямо на нашем сайте.

Размер архива для скачивания с книгой Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки равен 598.06 KB

Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки - Уайт Елена - скачать бесплатно электронную книгу, без регистрации





Елена Уайт: «Патриархи и пророки»

Елена Уайт
Патриархи и пророки


Конфликт веков – 1




Аннотация Книга “Патриархи и пророки” – первая из серии “Конфликт веков” – описывает историю Великой борьбы между добром и злом от возникновения зла на небе, его проникновения на землю до правления великого израильского царя Давида. ЕЛЕНА УАЙТПАТРИАРХИ И ПРОРОКИ Глава 1ПОЧЕМУ БЫЛ ДОПУЩЕН ГРЕХ “Бог есть любовь” (I Ин. 4:16). Его сущностью, Его законом является любовь. Так было всегда и так будет вечно. “Высокий и Превознесенный, вечно Живущий”, Чьи “пути… вечные”, не изменяется, ибо в Нем нет “изменения и ни тени перемены” (Ис. 51:15; Лев. 3:6; Иак. 1:17). Всякое проявление Его творческой силы является выражением безграничной любви. Владычество Божье содержит в себе полноту благословений для всех сотворенных существ. Псалмопевец говорит:“Крепка мышца Твоя, сильна рука Твоя, высока десница Твоя! Правосудие и правота – основание престола Твоего; милость и истина предходят пред лицем Твоим. Блажен народ, знающий трубный зов! Они ходят во свете лица Твоего, Господи; О имени Твоем радуются весь день, и правдою Твоею возносятся. Ибо Ты украшение силы их… От Господа – щит наш, и от Святого Израилева – царь наш”. (Пс. 88:14–19) История великой борьбы между добром и злом, начиная с того времени, как она разгорелась на Небе, и до окончательного подавления восстания и полного искоренения греха, также является свидетельством Божьей неизменной любви.Владыка Вселенной не был одинок в Своих благодеяниях. Рядом с Ним был Тот, Кто понимал Его намерения и мог разделять с Ним радость давать счастье всем сотворенным существам. “В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога” (Ин. 1:1, 2). Христос, Слово, единородный Божий, един с Вечным Отцом – един в природе, характере и намерениях. Только Он один мог постичь все советы и замыслы Божьи. “И нарекут имя Ему:Чудный, Советник, Бог крепкий. Отец вечности. Князь мира” (Ис. 9:6). Его происхождение “из начала, от дней вечных” (Мих.5:2). Сын Божий говорит о Себе, как о Божьей премудрости: “Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони… когда полагал основания земли: тогда я была при Нем художницею, и была радостию всякий день, веселясь пред лицем Его во все время” (Притч. 8:22–30). Через Сына Своего Отец создал все небесные существа. “Ибо Им создано все… престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, – все Им и для Него создано” (Кол. 1:16). Ангелы – служебные духи Божьи, окруженные сияющим светом, исходящим от присутствия Господа, спешат на быстрых крыльях исполнить Его волю. А повелевает ими – Сын, Помазанник Божий, “будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей” (Евр. 1:3). “Престол славы, возвышенный от начала”, был местом Его святилища (Иер. 17:12); “жезл правоты” был жезлом царствия Его (Евр. 1:8). “Слава и величие пред лицем Его, сила и великолепие во святилище Его” (Пс. 95:6). “Милость и истина предходят пред лицем” (Пс. 88:15). Правление Божье зиждется на законе любви, поэтому счастье всех разумных существ зависит от полного согласия с великим принципом справедливости. Бог желает, чтобы все сотворенные Им существа служили Ему из любви, чтобы это служение было обусловлено пониманием Его сущности. Он не испытывает никакой радости от вынужденного повиновения Себе. Каждому предоставлена свобода воли, чтобы люди могли добровольно служить Ему.До тех пор, пока все сотворенные существа признавали справедливость закона любви, во всей Вселенной царила совершенная гармония. Исполнение воли Творца приносило радость небесному воинству. В отражении Его славы и прославлении Его имени они находили высшее удовольствие. И поскольку Бога они любили превыше всего, то и друг к другу относились с искренним дружелюбием и бескорыстием. Ни один фальшивый звук не нарушал небесной гармонии. Но настала перемена в этом счастливом царстве. Некто злоупотребил свободой, дарованной Богом всем существам, и восстал. Грех зародился в том, кто после Христа был возвеличен Богом превыше всех, кто обладал наивысшим могуществом и славой среди всех небожителей. Люцифер, “сын зари”, “святой и непорочный”, был первым среди осеняющих херувимов. Он находился рядом с великим Творцом, и непреходящие лучи славы, окружающие вечного Бога, озаряли его. “Так говорит Господь Бог: ты печать совершенства, полнота мудрости и венец красоты. Ты находился в Едеме, в саду Божием; твои одежды были украшены всякими драгоценными камнями… Ты был помазанным херувимом, чтоб осенять, и Я поставил тебя на то; ты был на святой горе Божией, ходил среди огнистых камней. Ты совершен был в путях твоих со дня сотворения твоего, доколе не нашлось в тебе беззакония” (Иез. 28:12–15).Постепенно Люцифер взрастил в себе стремление к самовозвышению. В Писании сказано: “От красоты твоей возгордилось сердце твое, от тщеславия твоего ты погубил мудрость твою” (Иез. 28:17). “Говорил в сердце своем: "…выше звезд Божиих вознесу престол мой… буду подобен Всевышнему"” (Ис. 14:13, 14). Несмотря на то, что слава, окружающая его, исходила от Бога, этот могущественный ангел начал смотреть на нее как на собственную. Недовольный своим положением, хотя он и был возвеличен превыше всех небожителей, Люцифер осмелился добиваться славы, подобающей только единому Творцу. Вместо того чтобы направлять внимание, любовь и верность всех небесных существ к Богу, он стремился заставить их преданно служить себе. Желая славы, которой Безграничный Господь окружил Своего Сына, этот князь ангелов домогался власти, принадлежащей только Христу.Таким образом было нарушено совершенное согласие, царившее на Небе. Склонность Лтоцифера превозносить себя, а не своего Создателя встревожила небожителей, которые считали, что наивысшей славы достоин лишь Бог. В небесном совете ангелы умоляли Люцифера смириться. Сын Божий представил ему величие, доброту и справедливость Творца, священную и неизменную природу Его закона. Сам Бог установил порядок на небесах – отступив от него, Люцифер обесчестил бы своего Творца и обрек себя на погибель. Но это предостережение, исполненное безграничной любви и сострадания, лишь еще больше ожесточило его. Люцифер позволил возобладать в себе чувству зависти ко Христу и стал действовать все более решительно.Князь ангелов собирался оспорить верховную власть Сына Божьего, чтобы таким образом подвергнуть сомнению мудрость и любовь Божью. Для осуществления этого плана требовалось сосредоточить всю силу его незаурядного ума, который позволял ему занимать среди воинства Божьего одно из самых первых мест после Христа. Но Тот, Кто всем сотворенным Им существам дал свободу воли, не оставил без помощи ни одну душу в сетях мнимой справедливости, которой мятежник стремился оправдать себя. Прежде чем начнется великая борьба, всем предстояло получить ясное представление о воле Господа, Чья мудрость и доброта являлись источником всей их радости.Царь Вселенной собрал все небесные воинства, чтобы в их присутствии подтвердить положение Сына и показать Свое отношение ко всем сотворенным существам. Сын Божий вместе с Отцом взошел на трон, и вокруг них засияла слава Вечного и Сущего, Имеющего жизнь в Самом Себе. Перед троном собрались бесчисленные множества святых ангелов, “тьмы тем и тысячи тысяч” (Откр. 5:11) , ангелы, занимающие самое высокое положение как служители и подданные, ликовали в сиянии света, исходящего от присутствия Господа. Перед всеми собравшимися небожителями Царь Вселенной заявил, что никто, кроме Христа, Единородного от Отца, не может быть вполне посвящен в Его намерения и что Ему надлежит исполнить великие замыслы Господа.

Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки - Уайт Елена - читать бесплатно электронную книгу онлайн


Полагаем, что книга Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки автора Уайт Елена придется вам по вкусу!
Если так выйдет, то можете порекомендовать книгу Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки своим друзьям, установив ссылку на данную страницу с произведением Уайт Елена - Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки.
Возможно, что после прочтения книги Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки вы захотите почитать и другие бесплатные книги Уайт Елена.
Если вы хотите узнать больше о книге Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки, то воспользуйтесь любой поисковой системой или Википедией.
Биографии автора Уайт Елена, написавшего книгу Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки, на данном сайте нет.
Отзывы и коментарии к книге Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки на нашем сайте не предусмотрены. Также книге Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки на Либоке нельзя проставить оценку.
Ключевые слова страницы: Конфликт веков - 1. Патриархи и пророки; Уайт Елена, скачать, читать, книга, произведение, электронная, онлайн и бесплатно.
загрузка...