ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ

А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Если я расскажу вам, до чего я дошел в своих рассуждениях,
вы будете испуганы. Вообразите, что я спрашиваю у теологов,
у церковников... у всех этих пуритан: "Итак, скажите мне
теперь, как вы представляете себе рай, Царство Божие: когда
человеческие существа попадают туда наверх, как вы думаете,
оставили ли они наполовину самих себя в другом месте, или же
они "в комплекте"? Что они сделали со всеми этими органами,
которые вызывают у вас брезгливость и отвращение? Объясните
мне!" Они скажут: "Мы об этом не думали.--Значит, в ваших
воззрениях чего-то не хватает. Все эти мужчины и женщины
там, наверху, какие они? У них есть все органы, или же они
сохранили только мозг, голову, глаза?"... Вот весьма
затруднительный вопрос, не правда ли? Возможно, вы тоже об
этом не думали, и это вас удивляет. Вы скажете: "Правда,
есть Рай, каков же он? Где он?.. И каковы существа, которые в
нем обитают?" Уверяю вас, что рай в таком виде, в каком его
представляют церковники, должен быть скучным! Доказательство
в том, что люди стремятся скорее снова воплотиться на
земле!.. Нет, поймите меня правильно, я шучу, чтобы
показать вам, что многие вещи не слишком уж ясны, не
очень-то логичны, и чтобы поместить вас в ситуации, где вы
осознаете некоторые проблемы, на которых вы раньше не
задерживались. Такова моя роль.
А теперь вы спросите себя: "Так как же мы будем жить
наверху, когда мы там будем?" Ну что же, именно это мне
известно... Бог не создал человека, чтобы разделить его
пополам. Это было бы так неэстетично, что художники и
скульпторы испытывали бы отвращение, если бы увидели его там
покалеченным, развороченным, уничтоженным. Кому же это может
доставить удовольствие?.. Бог--это самый большой эстет, и Он
не создал человека кое-как. Мы даже не знаем, сколько
времени Ему понадобилось, чтобы создать его. Вы скажете: "Да
нет, мы знаем: один день, шестой". Это замечательно, вы
хорошо осведомлены! Один день... Вы думаете, что был нужен
только один день, чтобы создать человека таким, какой он
есть, со всем тем, что мы видим, и с тем, что мы еще не
видим в нем, с его тонкими телами. Попробуйте увидеть именно
все это великолепие, и тогда вы поймете, почему Господь не
хочет разворотить человека, разделив его надвое, чтобы
доставить удовольствие невеждам.
Дуальность не что иное как выражение единства. Число 1
является первым и единственным числом. Существует только
число 1, вот что нужно понять. А что тогда представляют
собой 2, 3, 4 и так далее?.. Деления 1. Произвольно делят 1
на 2, 3, 4, 5, 6... и каждое деление представляется как
новое число, в то время как оно есть лишь суждение, отличное
от 1, фрагмент 1. Так что же такое 2? Это поляризованная 1.
Возьмите магнит: он поляризован, но он не разделен, он един
и он остается 1. Никогда 2 не отделено от 1. Любой
предмет... и даже человек обладает двумя крайностями, двумя
полюсами, но он всегда 1. А 3? Ну что же, это два полюса,
которые остались связанными и которые воздействуют один на
другой, чтобы создать существо или предмет, который есть 3;
но 3 тоже не отделено. И 4, и 5--это тоже новые аспекты
числа 1; индивидуально они не существуют, существует лишь 1.
До сих пор всегда думали, что каждое число существует само
по себе, что была 1, потом 2, потом 3, то есть все числа
находятся в том же плане, что и 1. Нет, существует только 1:
это Отец, причина, источник всего. Но этого не поняли и
думают, что 1 и 2 существуют отдельно, то есть что Бог и
Дьявол равны, что у них одинаковое могущество. Это неверно,
Дьявол не существует сам по себе, отдельно, чтобы
противостоять Богу. Дьявол--это один из аспектов единства;
он где-то далеко во Всем, но он составляет его часть, он
остается связанным с единством. Посмотрите на канализацию:
он неотделима от города...
Конечно же, проблема зла никогда не представлялась таким
образом. Но как вы теперь видите, существует одно число: 1;
все другие--это аспекты, множественные деления 1, которая
содержит их всех. Невозможно выйти из Бога, из 1. Вот
истинная философия, которой всегда обучали в древних храмах
и мистериях. Но толпе людей были даны мелкие игрушки, чтобы
она забавлялась: ей разрешали думать все, что она хочет.
Необходимо знать только число 1, поскольку оно содержит все
другие числа. Бесполезно искать их вне 1, их там нет. Все
те, кто не остановился на числе 1, представляющем Самого
Бога, нашли Дьявола, который являлся мучить их. Все, кто
занимается числом 2, забывают 1. В определенные эпохи
христианства, в силу того что везде изображали и ваяли
Дьявола и муки грешников в Аду, Бога забывали. Конечно же,
что представлял собой Он, этот бедный Добрый Бог, в
сравнении со столь могучим Дьяволом? Вы видите, какое
заблуждение, какое падение! Самая большая ошибка
человечества--это то, что оно захотело выйти из 1, потому
что, если думаешь о 1, то исчезает все отрицательное и
враждебное, а вместе с ними и Дьявол, остается только Бог.
И человека надо тоже изучать с точки зрения единства. Даже
если он разделен на 2: душа и тело, индивидуальность и
персональность, внутреннее и внешнее, верх и низ, дух и
материя, испускающее и принимающее, вогнутое и выпуклое,
мужчина и женщина, добро и зло, Небо и ад, остается только
1. Можно разделить человека и на 3: голова, туловище и
конечности или голова, легкие и живот, но человек всегда
будет 1. Алхимики делят его на 4, теософы на 7, некоторые
другие на 9 или на 12, но он остается всегда единым--1. Кто
прав? Правы все; пусть они разделят человека на сколько им
угодно частей, он всегда будет 1.
Так трудитесь над 1, потому что нет ни 2, ни 3. Даже если вы
будете делить человека до бесконечности со всеми его
органами, нервами, капиллярами, клетками и атомами, из
которых состоят эти клетки, вы не выходите из человека, то
есть из единства. Значит, важно именно единство. Когда вы
делите человека, вы его калечите, вы его унижаете, вы его
разъединяете, в то время как, если вы его всегда видите в
его единстве, вы сохраняете ему жизнь и силу.
Число 1--это гармония, полнота, бессмертие, в то время как
другие числа несут уже распад. 2--это война, антагонизм,
добро и зло, Ормузд и Ахриман, день и ночь. 3 примиряет их
на время, это сын, который говорит: "Папа, мама, не
ссорьтесь!.." и обнимает их. Тогда, из любви к ребенку, двое
некоторым образом примиряются, но они все же продолжают
спорить, даже с ребенком. Вы знаете, как все происходит!..
Потом появляется дочь, 4, и снова война, потому что мать
отдает предпочтение своему сыну, а отец--дочери. И
начинаются споры, и конца этому не видно...
Мир заключен только в 1. Поэтому вы должны научиться
выходить за пределы добры и зла. Одного добра недостаточно,
потому что до сих пор ему не удалось разрешить проблему зла,
потому что оно всегда находится в состоянии войны со злом,
так и не достигая победы над ним.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25