А теперь посмотрим, что же такое Древо Познания Добра и Зла? Оно
представляет собой другой поток, который тоже проходил через Рай, и
именно он ввел всех людей в контакт с самой плотной формой земли. Бог
сказал первым людям: "Довольствуйтесь изучением области Древа Жизни.
Для вас еще не настал момент покинуть эту область света, чтобы
спуститься и изучать корни создания. Оставьте сейчас этот вопрос в
стороне, не старайтесь понять всё немедленно". Поскольку это второе
древо тоже уже существовало, пересадить его было нельзя, так же как
нельзя удалить из человека его кишки, печень, селезенку и т.д. Потому
что человек, как и вселенная, состоит из двух областей: высшей
области, соответствующей Древу Жизни, и низшей--соответствующей Древу
Познания Добра и Зла, в которой находятся корни вещей.
У плодов Древа Познания Добра и Зла имелись столь сильные вяжущие
свойства, что первые люди не могли им сопротивляться. Плоды
принадлежали к потоку "коагула", и Господь знал, что если Адам и Ева
вступят с ним в контакт, это тотчас качественно изменит состояние их
сознания. Это и произошло: при контакте с вяжущим потоком материя их
тела изменилась, она начала становиться плотной, густой, непрозрачной
и тусклой. Запретив первым людям есть эти плоды, то есть изучать этот
поток, испытывать эти силы природы, Бог хотел оградить их от
страдания, от болезней и от смерти--смерти физического тела, конечно,
а не от смерти духа, так как они были созданы бессмертными. Но они
приняли смерть своего светящегося состояния и стали живыми в
субстанции мрачной и тяжелой. Им пришлось покинуть царство света, этот
Рай, где они жили в легкости, в свете, в радости, и спуститься в
нижние слои земли, туда, где мы живем сегдня, потому что если мы на
этой земле, значит, мы покинули ту землю, которая была нашей первой
родиной...
Кто же был тот змей, который искусил Еву, столь умный змей, умевший
говорить, и говорить столь убедительно? Змей--это весьма обширный и
глубокий символ, который можно обнаружить во всех религиях.
Посвященные всех времен занимались змеем, даже если они предпочитали
не говорить об этом открыто. Символ змея представляет собой, на первый
взгляд, весьма разные вещи: силу Кундалини, Зло, Дьявола или же
волшебную силу, передающую любые вещи с неба на землю и с земли на
небо...
Посвященные не считают, что змей непременно является символом зла: они
различают в нем нечто низшее--тусклое и темное, а также высшее--
светящееся. Для них змей--это волшебная сила, проводящая как добро,
так и зло, это "астральный свет", по определению Элифаса Леви, свет,
который, будучи насыщенным нечистыми элементами, оказывает на своем
пути вредные воздействия, но когда он насыщен светящимися мыслями
святых и пророков, он доносит их до Божьего Престола. Таким образом,
змей в своей высшей сущности--светящийся, а в низшей сущности--темный.
В "Зохарии", "Книге Великолепия", есть образ белой светящейся головы,
отражающейся в бездне, в озере из непрозрачной субстанции, в виде
черной отвратительной головы. Это тень Бога... Но я предпочитаю
поговорить об этом попозже, когда вы будете лучше подготовлены для
восприятия. Значит, змей, или дракон,--это символ волшебной силы,
пропитывающей всю вселенную вплоть до звезд и переносящей как хорошие,
так и плохие эманации.
Если вы знакомы с картами Таро, то вы могли заметить, что карта
XV--это карта Дьявола. Станислас де Гуаита понял глубину этого аркана
и комментирует его следующим образом: это изображение, где
наверху--сияющее, светящееся лицо победоносного, всемогущего
Посвященного, а внизу--его перевернутое изображение, лицо падшего,
отвратительного существа, гримасничающего и исполненного ярости--это
изображение Дьявола. И оба вместе они образуют одну единую реальность,
которую можно представить еще в виде двух треугольников, не
перекрещивающихся, как в печати Соломона - , а симметричных по
отношению к своему основанию . Эта фигура означает, что Дьявол и
светящаяся волшебная сила представляют собой одну и ту же реальность,
но в разных областях. Это как человек: его низшая сущность--грязная и
отталкивающая, а его высшая сущность--прекрасная, небесная,
божественная. Значит, всё зависит от того, с какими силами он
работает, в какой области находится его сознание, с какими элементами
он соприкасается и к каким силам он обращается.
Таким образом, змей в "Книге Бытия" представляет собой поток,
поднимающийся с земли и достигающий очень высоких областей; в вышине
он чистый и светящийся, а в более низких областях он тусклый и
отталкивающий. Во всяком случае, змей тоже находился в Райском саду,
это тоже были его владения. И там прогуливалась Ева... Поскольку она
была очень любопытна, ей очень хотелось узнать, что это такое--Древо
Познания Добра и Зла; она издали изучала его, чтобы составить себе о
нем какое-то представление: ее грызло любопытство. Она всё больше и
больше приближалась к нему и, по мере того, как она его разглядывала,
не решаясь еще до него дотронуться, она становилась всё чувствительнее
к голосу змея, то есть к земному потоку, который ей вполне разумно
говорил: "Вот видишь, ты не всё знаешь. Тебе еще нужно прийти к нам,
чтобы поучиться, потому что мы обладаем большими знаниями".
Кстати говоря, этот змей был не единым существом, а целой
совокупностью созданий, которых Бог создал до людей: поколением
ангелов, архангелов, божеств, которым Бог поручил трудиться в глубинах
земли с металлами, кристаллами, огнем и т.п. ..., готовить все
подземные богатства, а затем, выполнив свою миссию, вернуться к Нему.
И об этом говорю не я, а предание; я всего лишь время от времени
немного приукрашиваю кое-что, добавляю, чтобы немного оживить рассказ,
но я ничего не выдумываю. Следовательно, предание утверждает, что Бог
создал светящихся существ, целую иерархию ангелов и архангелов,
которые, исполнив свою миссию, должны были вернуться в лоно
Всевышнего. Но поскольку они были свободны, то некоторые из них, под
влиянием жизни внизу, не захотели вернуться, это и было восстанием
ангелов. Они не востали наверху, на Небе, они восстали, когда были
вдали от Бога.
Но Создатель не захотел наказывать их смертью или распылением, Он
сказал им: "Оставайтесь там, вы научитесь многому, и однажды, когда
вам надоест жить в темноте и ограничениях, возвращайтесь, я приму
вас". Да, Он дал возможность даже самым падшим созданиям вернуться к
Нему. Вы видите, вот она, любовь Бога. Если Бог есть любовь, то как Он
мог навсегда отказаться принять виновных, которые захотят вернуться к
Нему? Это было бы жестокостью, это невозможно.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25