Стоило увидеть манящий блеск быстрой победы, молниеносного успеха, как я бросал все свои дела и устремлялся на этот чарующий отсвет. Я думал, что это сверкают бриллианты, а это просто куски стекла отражались на солнце. Если бы вы знали, какие дела я бросал! Мне Господь давал шанс, делал грандиозное предложение, а я думал, что так и должно быть и выискивал еще что-то лучшее, более эффективное. И пока я искал, мой шанс угасал, и я оставался ни с чем. Теперь я знаю, что два раза такие предложения не делаются, и коли мне что-то дается, пусть невзрачное, и кажется не особо перспективным, я должен не просто браться за него, а обязан цепляться зубами и держаться до последнего.
Мне же всегда представлялось что то, что мне дается, - не мое, ибо оно было таким простым, обыденным, идущим в руки само собой, что становилось скучно и мечталось о чем-то большем и грандиозном. Какая глупость и наивность! А сейчас я добавляю даже преступность по отношению к самому себе. Однако не все потеряно потому, что в том числе и сейчас, на сегодняшний день, есть шансы, которые внешне для меня не представляют особой ценности, перспективности, но по существу таят в себе много не проявленных потенций, новых возможностей для продвижения к своим целям. Если и сегодня я не обращу на них внимания, если я вновь посчитаю, что это слишком просто, чтобы имело для меня какое-то позитивное продолжение, то я упущу в очередной раз свою воистину золотую соломинку.
Я не грежу более ни о чем. Я не мечтаю что-то иметь, что-то или кого-то встретить, я копаю землю под своими ногами. Ту самую землю, на которой стою сегодня и здесь, а не где-то. Я ищу жемчужину радости от творчества, проявленного в сегодняшнем дне. И когда я работаю, то забываю обо всем: о своих планах на будущее, о своих тревогах, о волнениях и сомнениях. На сердце нисходит несказанная благодать и неземной покой! И мне не надо настраивать себя ни на что, ведь я уже как бы живу там, куда стремился, я уже достиг вожделенной гармонии и счастья. Мой ум становится пуст, как чистое, синее небо. Никакие мысли меня более не одолевают, я выхожу за пределы времени и пространства туда, где все самое лучшее уже свершилось. Это и есть чудо обретения счастья, пойманного за хвост, на который, как оказалось, я постоянно наступал, совершенно не подозревая о том.
Я знаю еще одну тайну: настоящее чудо придет тогда, когда его достижение потеряет для меня смысл, ибо каждый день будет приносить мне полноту радости и блаженства. Тогда я уже не буду ждать ничего от будущего, потому что сегодня я уже обладаю всем желанным и вожделенным. Большее придет тогда, когда я увижу его в малом. Подлинный свет прольется в мое сердце, когда я найду его отблески в вещах простых. Истинная победа посетит меня, когда праздник покорения Эвереста сегодняшнего дня заполнит все мое существо без остатка. Я уже сегодня буду
самым богатым и самым счастливым человеком на свете, зачем мне что-то еще?
Благословляю себя обретать силы в покое!
Благословляю себя узреть сегодня
тот единственный и неповторимый шанс,
который предлагает мне Всевышний,
и ухватиться за него!
Благословляю себя
каждый день покорять
по одному маленькому Эвересту!
Философия нужна тем, кто ищет оправданий своим неудачам и несостоятельности. Тебе же нужен устав действий.
Я, как зрелый арбуз, полон всякого рода философий и теорий. Они распирают меня изнутри до такой степени, что я уже не могу точно сказать, что я мыслю сам по себе, ибо все во Мне чужое, от мудрости мира сего. Эта мудрость не дает мне сделать и шагу, она предвидит наперед что будет. И почему-то, согласно этой теории, всегда должно получиться в итоге любых усилий и предприятий плохое, будто меня специально напичкали именно пораженческими философиями. Даже то, что должно бы по идее радовать, пробуждать светлые и добрые чувства, на самом деле подано так, что вызывает противоположные состояния души. Например, христианство учредило догму, что жизнь человека есть страдание, скорбь и искупление. Чем больше человек мучается на этой земле, тем лучше для него будет потом в небесной, загробной жизни, где он наследует более высокий уровень благодати. Однако Спаситель в Своей первой проповеди говорит не о страдании, а о блаженстве и радости. Он провозглашает: "Радуйтесь и веселитесь!" Вещает, что каждый человек, особенно нищий, обездоленный и больной должен блаженствовать! Следующая догма - о распятии Христа. Почему-то официальная религиозная идеология наше внимание концентрирует на самих страданиях Христа, а не на Его Воскресении, будто Он пришел главным образом для страданий, а уже во вторую очередь, чтобы воскреснуть. (И тем самым дать всем людям надежду на воскресение.) Не совсем уверен, что это так. Если же Воскресение все-таки краеугольный камень, для чего, собственно, и явился Мессия, то я должен радоваться этому, и философия религии должна быть радостной и жизнеутверждающей, нежели это есть на самом деле.
И я спрашиваю: неужели Всевышний создал этот мир для страданий? Неужто Он испытывает удовольствие от людских слез, боли и мук? Неужто Он, не удовлетворившись теми мытарствами, какие люди проходят на земле, еще и готовит там, на небе, раскаленную сковороду, дабы вечно пытать оступившихся? (Я не шучу, я говорю то, что думаю.) Следуя далее логике официальной религиозной философии, выходит, что Бог есть наказание, а не любовь, как это сказано в Писании. Если мой ребенок (а мы все - дети Божий) оступится, то неужто я его не прощу, а брошу в печь огненную? Вообще, согласно этой идеологии бог выходит злым и жестоким.
Далее грехи, за которые, опять-таки по официальной религиозной доктрине, я должен все время нести наказание, т.е. чувствовать себя бессрочной, пожизненной жертвой, и что важно не только здесь, на земле, но, что еще ужаснее, - после смерти, ибо там грешников ожидает вечное мучение. Господа мудрецы, философы и богословы, простите мою наивность, но когда я исповедываюсь грехи священнику, разве я с ними не расстаюсь навсегда, как учит тому доктрина церкви? Если я исповедал грехи, то почему я должен, по вашему мнению, считать себя грешником и после того? Отчего же я обречен в этой жизни всегда ощущать себя виновным? Кому это нужно и кому это выгодно? Бог хочет, чтобы я чувствовал себя радостно, плодотворно трудился, созидал и приносил добрые плоды? Или Он желает, чтобы я был скован бездействием, чтобы я жил в атмосфере самоукорения и самоунижения? Кому интересно, чтобы моя жизнь прошла во мраке и пассивности?
Одни говорят, что на самом деле только у них есть бог, другие уверяют, что только у них, а у других его нет. Все спорят друг с другом: у кого правильный бог, а у кого фальшивый. Из-за этого даже проливается кровь вот уже сколько веков, но до сих пор так и не решили, у кого же бог истинный и настоящий.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60