Вот тогда-то и вложил ангел Владимиру ту мысль, и Владимир начал побуждать итти в поход, как мы сказали»
Перевод (1111 г.)
395
Потому-то надлежит воздавать хвалу ангелам, как сказал Иоанн Златоуст: ибо они вечно молят творца быть милостивым и кротким к людям. Ибо ангелы, говорю я, наши защитники, когда мы воюем с противными нам силами, а начальник им архангел Михаил. Ибо с дьяволом ради тела Моисеева боролся, на князя же персидского ополчался свободы ради человеческой. Повелением божиим все живое разделив и поставляя старейшин народам, этим же персиянам разрешил презреть своего (старшину), Михаила же обрезанным людям повелел сохранить, границы же их (повелел) смежить (и скрепить) гневом, не по греховной ярости, но по блаженному некоему неизреченному слову, причем этот принуждал иудеев работать на персов, тот же старался освободить их и прилежно возносил молитву к богу, гласившую: „Господи, вседержитель, доколе не помилуешь Иерусалима и городов иудовых, которые ты оставил без призора вот уже 70 лет?". Его видел, как бы в видении, и Данил летящего — лицо его, что молния, и глаза его, что свечи, и мышцы и голени его блестящие, точно медь, и голос его, точно голос множества народа. Люди, из среды которых явился человек, отвративший осла и сотворивший Валама посредством пустого и нечестивого волхвования; люди, из среды которых явился человек, который извлек меч перед Иисусом Навином, повелевая ему этим примером помочь против врагов; люди, из среды которых явился человек, который в одну ночь перебил 180 тысяч сирийцев, и сон варваров превратил в смерть; люди, из среды которых явился человек, который перенес пророка Аввакума по воздуху, чтобы тот кормил Данила, среди львов обретающегося, — такие-то люди всегда победят врагов. Таков же и богоподобный Рафаил: отрезав у одной рыбы жир, бесноватую девицу исцелил, и сделал так, что слепой старец увидел солнце. Не великих ли почестей достойны те, кто нашу жизнь охраняют? Не только хранителями народам повелено было быть ангелам, как было сказано: „Когда разделял всевышний языки, когда рассеивал сынов адамовых, он определил места поселения народам по числу ангелов божиих, но и каж-
396
Повесть временных лет
дому верующему человеку достался ангел. Ибо когда девица Роди стала говорить апостолам, причем перед дверями стоял Петр, избежавший и Ирода, — ее словам не поверили: это не девица, а ангел его. Свидетельствует же и этим господь, говоря: „Видите, не пренебрегайте и единым от малых сих; ибо говорю вам, что ангелы их видят лицо отца моего, пребывающего на небесах". Еще же и в каждой церкви Христос поставил хранителя ангела, как сообщает Иоанн, говоря: „Скажи ангелу, находящемуся в церкви Измуренской: «Видел нищету твою и скорбь, но ты богат»". Добро это, ведь, известно любящим нас ангелам, как молитвенникам за нас перед владыкою. Ибо они служебные духи, как и апостол говорит: „Посылаемые на служение к тем, кто хочет удостоиться спасения". Им они защитники и помощники, как и теперь ты слыхал про Данила, как он вводит архангела Михаила к персам в час гнева (божия) ради нашего освобождения. Ибо тот принуждал людей работать на персов, как было сказано, этот же старался освободить пленных. И одолевает Михаил врага, ибо евреи, перейдя Евфрат, с тех пор вновь возымели оседлость и построили и город и церковь. Так же и великий Епифаний говорил: „К каждому народу ангел приставлен"; и писание ведь Данилу говорило: „Ангел и властителя еллинам назначил и Михаила властителем иудеям". Говорит же: „И установил места жительства (народам) по числу ангелов". И вот опять же, как Иполит говорит, толкуя Данила: „В третий год царствования Кира царя я'Данил плакал три недели; к концу же первого месяца смирился, после того как 21 день молил бога, прося его открыть тайну. И отец, услышав мою мольбу, поведал, чему суждено быть с ними, и что сбылось на великой реке; хорошо было, чтобы бог явился там, где хотел грехи отпустить. И я, подняв глаза свои, увидел: вот муж, одетый во все красное; на первый взгляд точно Гаврил ангел, когда летит; здесь же не так, но видел самого господа, видел же не настоящего человека, но только образ человеческий, как сказано: «И вот муж, одетый во все пестрое, и бедра его препоясаны чистым золотом, и тело его, точно
Перевод (1111—1112 и.)
391
топаз, и лицо у него, точно молния, и глаза у него, точно свечи огненные, и мышцы и плечи подобны меди чистой, и голос его таков, точно говорит много народа». И упал я наземь, и вот взяла меня, точно бы рука человеческая, и поставила меня на колени, и сказал мне: «Не бойся, Данил, знаешь, чего ради я пришел к тебе? Войну хочу начать с князем персидским, но поведаю тебе, что написано в писании истинном, и нет никого, кто спорил бы со мною, кроме Михаила князя вашего; ибо его я оставил тут, и с того дня, как устремился я молиться богу твоему, услышал он молитву твою и отпущен я на брань с князем персидским; некоторые считали, что не следует отпускать людей, чтобы скоро исполнилась молитва твоя: и противился этому, и оставил Михаила князя вашего». Кто же такой Михаил, если не ангел, приставленный к людям?". Как и Моисею говорит (бог): „Не пойду с вами в поход, потому что люди жестоковыйные, но ангел мой пойдет с вами". Так вот и теперь, с божией помощью, по молитвам богородицы и святых ангелов, возвратились русские князья восвояси со славой великою, разнесшейся как среди своих людей, так и по всем дальним странам, т. е. по Греции, Венгрии, Польше и Чехии, даже и до Рима дошла она, на славу богу, всегда ныне и присно и во веки веков, аминь.
В тот же год скончалась вдова Всеволодова, октября в 7 день, и положена была у святого Андрея в монастыре. Того же лета скончался Иоанн, епископ черниговский, ноября 23.
В год 6620. Индикта 5. Ярослав, сын Святополка, ходил 1112 на ятвягов и победил их; и, по возвращении с войны, послал в Новгород взять там себе в жены Мстиславову дочь, внучку Владимирову, мая 12, а приведена была июня 29. В том же году выдана была Ефимия Владимировна за венгерского короля. В том же году скончался Давыд Игоревич месяца мая 25 и погребено тело его 29 в церкви святой Богородицы Вла-херны на Клове. В том же году скончалась Янка, дочь Всеволода, сестра Владимира, ноября 3 и погребена была в церкви святого Андрея, которую построил отец ее; там ведь она
398
Повесть временных лет
и постриглась, в той церкви, в девичестве. На исходе же этого года поставили Феоктиста епископом в Чернигов, игумена печерского, января 12, а посажение на стол совершено 19 января. И рады были этому князь Давыд и княгиня, ибо был он ей отец духовный, и бояре и все люди радовались; ибо перед ним был епископ больной, который не мог служить и пролежал больной лет 25;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61
Перевод (1111 г.)
395
Потому-то надлежит воздавать хвалу ангелам, как сказал Иоанн Златоуст: ибо они вечно молят творца быть милостивым и кротким к людям. Ибо ангелы, говорю я, наши защитники, когда мы воюем с противными нам силами, а начальник им архангел Михаил. Ибо с дьяволом ради тела Моисеева боролся, на князя же персидского ополчался свободы ради человеческой. Повелением божиим все живое разделив и поставляя старейшин народам, этим же персиянам разрешил презреть своего (старшину), Михаила же обрезанным людям повелел сохранить, границы же их (повелел) смежить (и скрепить) гневом, не по греховной ярости, но по блаженному некоему неизреченному слову, причем этот принуждал иудеев работать на персов, тот же старался освободить их и прилежно возносил молитву к богу, гласившую: „Господи, вседержитель, доколе не помилуешь Иерусалима и городов иудовых, которые ты оставил без призора вот уже 70 лет?". Его видел, как бы в видении, и Данил летящего — лицо его, что молния, и глаза его, что свечи, и мышцы и голени его блестящие, точно медь, и голос его, точно голос множества народа. Люди, из среды которых явился человек, отвративший осла и сотворивший Валама посредством пустого и нечестивого волхвования; люди, из среды которых явился человек, который извлек меч перед Иисусом Навином, повелевая ему этим примером помочь против врагов; люди, из среды которых явился человек, который в одну ночь перебил 180 тысяч сирийцев, и сон варваров превратил в смерть; люди, из среды которых явился человек, который перенес пророка Аввакума по воздуху, чтобы тот кормил Данила, среди львов обретающегося, — такие-то люди всегда победят врагов. Таков же и богоподобный Рафаил: отрезав у одной рыбы жир, бесноватую девицу исцелил, и сделал так, что слепой старец увидел солнце. Не великих ли почестей достойны те, кто нашу жизнь охраняют? Не только хранителями народам повелено было быть ангелам, как было сказано: „Когда разделял всевышний языки, когда рассеивал сынов адамовых, он определил места поселения народам по числу ангелов божиих, но и каж-
396
Повесть временных лет
дому верующему человеку достался ангел. Ибо когда девица Роди стала говорить апостолам, причем перед дверями стоял Петр, избежавший и Ирода, — ее словам не поверили: это не девица, а ангел его. Свидетельствует же и этим господь, говоря: „Видите, не пренебрегайте и единым от малых сих; ибо говорю вам, что ангелы их видят лицо отца моего, пребывающего на небесах". Еще же и в каждой церкви Христос поставил хранителя ангела, как сообщает Иоанн, говоря: „Скажи ангелу, находящемуся в церкви Измуренской: «Видел нищету твою и скорбь, но ты богат»". Добро это, ведь, известно любящим нас ангелам, как молитвенникам за нас перед владыкою. Ибо они служебные духи, как и апостол говорит: „Посылаемые на служение к тем, кто хочет удостоиться спасения". Им они защитники и помощники, как и теперь ты слыхал про Данила, как он вводит архангела Михаила к персам в час гнева (божия) ради нашего освобождения. Ибо тот принуждал людей работать на персов, как было сказано, этот же старался освободить пленных. И одолевает Михаил врага, ибо евреи, перейдя Евфрат, с тех пор вновь возымели оседлость и построили и город и церковь. Так же и великий Епифаний говорил: „К каждому народу ангел приставлен"; и писание ведь Данилу говорило: „Ангел и властителя еллинам назначил и Михаила властителем иудеям". Говорит же: „И установил места жительства (народам) по числу ангелов". И вот опять же, как Иполит говорит, толкуя Данила: „В третий год царствования Кира царя я'Данил плакал три недели; к концу же первого месяца смирился, после того как 21 день молил бога, прося его открыть тайну. И отец, услышав мою мольбу, поведал, чему суждено быть с ними, и что сбылось на великой реке; хорошо было, чтобы бог явился там, где хотел грехи отпустить. И я, подняв глаза свои, увидел: вот муж, одетый во все красное; на первый взгляд точно Гаврил ангел, когда летит; здесь же не так, но видел самого господа, видел же не настоящего человека, но только образ человеческий, как сказано: «И вот муж, одетый во все пестрое, и бедра его препоясаны чистым золотом, и тело его, точно
Перевод (1111—1112 и.)
391
топаз, и лицо у него, точно молния, и глаза у него, точно свечи огненные, и мышцы и плечи подобны меди чистой, и голос его таков, точно говорит много народа». И упал я наземь, и вот взяла меня, точно бы рука человеческая, и поставила меня на колени, и сказал мне: «Не бойся, Данил, знаешь, чего ради я пришел к тебе? Войну хочу начать с князем персидским, но поведаю тебе, что написано в писании истинном, и нет никого, кто спорил бы со мною, кроме Михаила князя вашего; ибо его я оставил тут, и с того дня, как устремился я молиться богу твоему, услышал он молитву твою и отпущен я на брань с князем персидским; некоторые считали, что не следует отпускать людей, чтобы скоро исполнилась молитва твоя: и противился этому, и оставил Михаила князя вашего». Кто же такой Михаил, если не ангел, приставленный к людям?". Как и Моисею говорит (бог): „Не пойду с вами в поход, потому что люди жестоковыйные, но ангел мой пойдет с вами". Так вот и теперь, с божией помощью, по молитвам богородицы и святых ангелов, возвратились русские князья восвояси со славой великою, разнесшейся как среди своих людей, так и по всем дальним странам, т. е. по Греции, Венгрии, Польше и Чехии, даже и до Рима дошла она, на славу богу, всегда ныне и присно и во веки веков, аминь.
В тот же год скончалась вдова Всеволодова, октября в 7 день, и положена была у святого Андрея в монастыре. Того же лета скончался Иоанн, епископ черниговский, ноября 23.
В год 6620. Индикта 5. Ярослав, сын Святополка, ходил 1112 на ятвягов и победил их; и, по возвращении с войны, послал в Новгород взять там себе в жены Мстиславову дочь, внучку Владимирову, мая 12, а приведена была июня 29. В том же году выдана была Ефимия Владимировна за венгерского короля. В том же году скончался Давыд Игоревич месяца мая 25 и погребено тело его 29 в церкви святой Богородицы Вла-херны на Клове. В том же году скончалась Янка, дочь Всеволода, сестра Владимира, ноября 3 и погребена была в церкви святого Андрея, которую построил отец ее; там ведь она
398
Повесть временных лет
и постриглась, в той церкви, в девичестве. На исходе же этого года поставили Феоктиста епископом в Чернигов, игумена печерского, января 12, а посажение на стол совершено 19 января. И рады были этому князь Давыд и княгиня, ибо был он ей отец духовный, и бояре и все люди радовались; ибо перед ним был епископ больной, который не мог служить и пролежал больной лет 25;
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61