<Ситаби> обычно исполняют пе-
нием, а <дюрунэ> рассказывают.
Гиперболизация в <ситаби> носит явные черты по-
этизации быта, воспеваются бесчисленные стада оле-
ней, герои носят одежду сказочных богатырей из меди
или железа, живут они в железных или медных чумах,
летают по воздуху и сражаются без устали в течение
нескольких лет. В фантастических сказках нганасан,
поданным Б.О. Долгих, действующими лицами явля-
ются великаны-людоеды <сигэ>.
Для фольклора нганасан характерны резкие пере-
лы от фантастики к реальности. В мифе о сотворе-
нии мира выступают женщина - <Мать всего имею-
щего глаза> и мужчина - <Сырута-нгуо (ледяной
)>. Все создает мужчина, но женщина дает ему не-
Димые средства. Земля покрыта льдами. Сырута-
Уо посещает Мать всего имеющего глаза. Он создает
377
на земле зеленое место, которое растет и покрый
всю землю. Первое живое существо земли - сын ц
рута-нгуо комолый олень, тотемический образ зве
человека, олицетворение предка народа. Описывав
борьба сына Сырута-нгуо с летающим оленем. Q
побеждает. Появляются люди. Сын Сырута-нгуо по
чает от отца рога и охраняет людей.
Следует отметить, что изучение фольклора нга!
сан представляет большой интерес, раскрывая
бенности психологии самого северного народа АД
потомков древнейшего населения Северной Сибц
который до недавнего времени находился в услов!
большой изоляции в глубине Таймыра от влияния Д
гих, более развитых народов.
Творческое воображение отдельных лиц не след
рассматривать в изоляции их от связи с окружают
миром и другими людьми. Творческий субъект BKJ
чен в сферу предметов, ценностей, идей и понят
созданных данной культурой, он всегда опирается
то, что уже было сделано до него, в этом залог п
гресса. -
Важными условиями для творческого воображе
являются его целенаправленность, то есть сознате
ное накопление научной информации или худож<
венного опыта, построение определенной стратег
предвидение предполагаемых результатов; продолз
тельное <погружение> в проблему. ,
Е.И. Игнатьев, изучая вопросы творческого вооб
жения, приходит к выводу о возможности возникну
ния своеобразной творческой доминанты у тех,<
глубоко охвачен творческой работой. Появление тщ
доминанты ведет к усилению наблюдательности,,
стойчивому поиску материалов, повышению твор1
кой активности и продуктивности воображения.
Интересной особенностью творческого вообра
ния является то, что процесс этот не похож на пла
мерный, непрерывный поиск нового образа. Усилен
творческой продуктивности сочетается с период
спада творческой активности.
378
ногие исследователи пытаются разобраться, что
е предшествует вспышке творческой активности, и
одят к выводу, что в этом плане особое значение
своеобразный период заторможенности, период
вещной бездеятельности, когда в подсознании про-
ходят процессы, которые в сознании не формиру-
я. Умственная активность не прекращается в пери-
дд такого затишья, работа творческого воображения
продолжается, но в сознании не отражается. Такие
окоНные периоды некоторые авторы называют за-
торможенным состоянием транса (<интервалы вына-
щивания>, когда происходит перегруппировка инфор-
мации. которая была уже усвоена). После такого
внешнего <бездействия> происходит мгновенно про-
цесс окончательного решения проблемы, внезапного
рождения творческого образа, возникает ответ на дав-
но мучивший вопрос.
Интервал транса - <вынашивания> - проявляется
в различных внешних признаках: у одних - это особая
напряженность, скованность, у других - расслаблен-
ность и даже сонливость. Нередко в такие периоды ис-
следователь пытается отвлечься от решения пробле-
мы, вытеснить ее из своего сознания. Но внимание к
проблеме все же остается, она живет в воображении и
диктует ему свои законы. Когда ничто ему не мешает,
нет внешних раздражителей и он находится наедине с
собой (часто перед засыпанием), воображение возвра-
щается к беспокоящей проблеме. Она отражается и в
содержании сновидений, и в бодрствовании, она не
покидает сферы подсознательного, чтобы в конце
концов прорваться в сознание, и вот наступает
вспышка-озарение, которое в начале еще не получает
словесного выражения, но уже вырисовывается в виде
образов.
Ряд авторов в своем изучении роли феномена вооб-
ражения в открытиях обращает внимание на необхо-
ость на определенном этапе отвлечься от восприя-
тия информации. Процесс познания или знакомства с
новой информацией протекает сначала в подсозна-
нии, тогда как выбор новых моделей поведения или
379
осознания полученной информации идет в сознд
Двусторонний характер творческого процесса и ц
дил дилемму о том. предшествует ли художествен
творчеству период вдохновения или творческий1
цесс носит спонтанный характер. 1
Многие представляют творческий процесс щ
спектра, одна сторона которого дает открытие, с
шаемое сознательным и логическим путем, a of
сторона рождает внезапные вспышки вдохнов
которые спонтанно возникают из таинственные
бин воображения. 1
По мнению психологов, все великие творение
изобретения требуют внезапного переключу
сдвига или перемещения внимания и обращения f
просу или области, которая до этого не изучалась
даже не вызывала особого интереса у них. J
<Пришло время> - это значит подошли к са
завершению процессы, которые рождают в вообй
нии идеи, образы, действия. И вот известная, каза
бы, ситуация выглядит в совершенно ином свете, j
шение проблемы, которая представлялась логи
неприступной, становится реально возможным. ,
Подобные ситуации, о которых люди не подоз
ли или расценивали их как недоступные или аЦ
гичные, ведут к чрезвычайному обострению воо
жения, восприятию, рождают внезапные прозрев
неожиданную способность спонтанного правиль
решения.
Таким образом, один из компенсаторных меха
мов - активация воображения, используемая чел
ком в условиях недостаточной стимуляции, на ощ
ленном этапе может приобретать положительное
чение.
Вместе с тем приходится констатировать, что i
становке значительного ограничения стимул?
происходит в основном активация не активноГ
пассивного воображения.
функция пассивного воображения изучена мал
Наибольший интерес представляет работа Э. BJ
лера <Аутистическое мышление (1927), в которой
380
р звернутый и глубокий анализ пассивного вооб-
гегсЯР g последующие (30-60-е) годы появились
Р единичные исследования, что отражает, очевид-
я пределенное снижение интереса к изучению этой
оческой функции. В последнее время в связи с
цтием психологии положение начинает изменять-
Рд остаются актуальными неразрешенные пробле-
значения патологии воображения в патогенезе не-
оов, невротических состояний и психозов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202
нием, а <дюрунэ> рассказывают.
Гиперболизация в <ситаби> носит явные черты по-
этизации быта, воспеваются бесчисленные стада оле-
ней, герои носят одежду сказочных богатырей из меди
или железа, живут они в железных или медных чумах,
летают по воздуху и сражаются без устали в течение
нескольких лет. В фантастических сказках нганасан,
поданным Б.О. Долгих, действующими лицами явля-
ются великаны-людоеды <сигэ>.
Для фольклора нганасан характерны резкие пере-
лы от фантастики к реальности. В мифе о сотворе-
нии мира выступают женщина - <Мать всего имею-
щего глаза> и мужчина - <Сырута-нгуо (ледяной
)>. Все создает мужчина, но женщина дает ему не-
Димые средства. Земля покрыта льдами. Сырута-
Уо посещает Мать всего имеющего глаза. Он создает
377
на земле зеленое место, которое растет и покрый
всю землю. Первое живое существо земли - сын ц
рута-нгуо комолый олень, тотемический образ зве
человека, олицетворение предка народа. Описывав
борьба сына Сырута-нгуо с летающим оленем. Q
побеждает. Появляются люди. Сын Сырута-нгуо по
чает от отца рога и охраняет людей.
Следует отметить, что изучение фольклора нга!
сан представляет большой интерес, раскрывая
бенности психологии самого северного народа АД
потомков древнейшего населения Северной Сибц
который до недавнего времени находился в услов!
большой изоляции в глубине Таймыра от влияния Д
гих, более развитых народов.
Творческое воображение отдельных лиц не след
рассматривать в изоляции их от связи с окружают
миром и другими людьми. Творческий субъект BKJ
чен в сферу предметов, ценностей, идей и понят
созданных данной культурой, он всегда опирается
то, что уже было сделано до него, в этом залог п
гресса. -
Важными условиями для творческого воображе
являются его целенаправленность, то есть сознате
ное накопление научной информации или худож<
венного опыта, построение определенной стратег
предвидение предполагаемых результатов; продолз
тельное <погружение> в проблему. ,
Е.И. Игнатьев, изучая вопросы творческого вооб
жения, приходит к выводу о возможности возникну
ния своеобразной творческой доминанты у тех,<
глубоко охвачен творческой работой. Появление тщ
доминанты ведет к усилению наблюдательности,,
стойчивому поиску материалов, повышению твор1
кой активности и продуктивности воображения.
Интересной особенностью творческого вообра
ния является то, что процесс этот не похож на пла
мерный, непрерывный поиск нового образа. Усилен
творческой продуктивности сочетается с период
спада творческой активности.
378
ногие исследователи пытаются разобраться, что
е предшествует вспышке творческой активности, и
одят к выводу, что в этом плане особое значение
своеобразный период заторможенности, период
вещной бездеятельности, когда в подсознании про-
ходят процессы, которые в сознании не формиру-
я. Умственная активность не прекращается в пери-
дд такого затишья, работа творческого воображения
продолжается, но в сознании не отражается. Такие
окоНные периоды некоторые авторы называют за-
торможенным состоянием транса (<интервалы вына-
щивания>, когда происходит перегруппировка инфор-
мации. которая была уже усвоена). После такого
внешнего <бездействия> происходит мгновенно про-
цесс окончательного решения проблемы, внезапного
рождения творческого образа, возникает ответ на дав-
но мучивший вопрос.
Интервал транса - <вынашивания> - проявляется
в различных внешних признаках: у одних - это особая
напряженность, скованность, у других - расслаблен-
ность и даже сонливость. Нередко в такие периоды ис-
следователь пытается отвлечься от решения пробле-
мы, вытеснить ее из своего сознания. Но внимание к
проблеме все же остается, она живет в воображении и
диктует ему свои законы. Когда ничто ему не мешает,
нет внешних раздражителей и он находится наедине с
собой (часто перед засыпанием), воображение возвра-
щается к беспокоящей проблеме. Она отражается и в
содержании сновидений, и в бодрствовании, она не
покидает сферы подсознательного, чтобы в конце
концов прорваться в сознание, и вот наступает
вспышка-озарение, которое в начале еще не получает
словесного выражения, но уже вырисовывается в виде
образов.
Ряд авторов в своем изучении роли феномена вооб-
ражения в открытиях обращает внимание на необхо-
ость на определенном этапе отвлечься от восприя-
тия информации. Процесс познания или знакомства с
новой информацией протекает сначала в подсозна-
нии, тогда как выбор новых моделей поведения или
379
осознания полученной информации идет в сознд
Двусторонний характер творческого процесса и ц
дил дилемму о том. предшествует ли художествен
творчеству период вдохновения или творческий1
цесс носит спонтанный характер. 1
Многие представляют творческий процесс щ
спектра, одна сторона которого дает открытие, с
шаемое сознательным и логическим путем, a of
сторона рождает внезапные вспышки вдохнов
которые спонтанно возникают из таинственные
бин воображения. 1
По мнению психологов, все великие творение
изобретения требуют внезапного переключу
сдвига или перемещения внимания и обращения f
просу или области, которая до этого не изучалась
даже не вызывала особого интереса у них. J
<Пришло время> - это значит подошли к са
завершению процессы, которые рождают в вообй
нии идеи, образы, действия. И вот известная, каза
бы, ситуация выглядит в совершенно ином свете, j
шение проблемы, которая представлялась логи
неприступной, становится реально возможным. ,
Подобные ситуации, о которых люди не подоз
ли или расценивали их как недоступные или аЦ
гичные, ведут к чрезвычайному обострению воо
жения, восприятию, рождают внезапные прозрев
неожиданную способность спонтанного правиль
решения.
Таким образом, один из компенсаторных меха
мов - активация воображения, используемая чел
ком в условиях недостаточной стимуляции, на ощ
ленном этапе может приобретать положительное
чение.
Вместе с тем приходится констатировать, что i
становке значительного ограничения стимул?
происходит в основном активация не активноГ
пассивного воображения.
функция пассивного воображения изучена мал
Наибольший интерес представляет работа Э. BJ
лера <Аутистическое мышление (1927), в которой
380
р звернутый и глубокий анализ пассивного вооб-
гегсЯР g последующие (30-60-е) годы появились
Р единичные исследования, что отражает, очевид-
я пределенное снижение интереса к изучению этой
оческой функции. В последнее время в связи с
цтием психологии положение начинает изменять-
Рд остаются актуальными неразрешенные пробле-
значения патологии воображения в патогенезе не-
оов, невротических состояний и психозов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202