ТВОРЧЕСТВО

ПОЗНАНИЕ


ПОИСК КНИГ    ТОП лучших авторов книг Либока   

научные статьи:   демократия как основа победы в политических и экономических процессах,   национальная идея для русского народа,   пассионарно-этническое описание русских и других народов мира и  закон пассионарности и закон завоевания этноса
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


Есть ли жизнь на Марсе?
/В 1877 г. во время очередного Великого противостояния
Марса итальянский астроном Скиапарелли обнаружил в
телескоп на поверхности Марса тонкие, прямые, сходя-
ФОРМУЛЫ СМЫСААз
щиеся в нескольких точках и пересекающиеся причуд-
ливым образом линии, которые он назвал "каналами" ("ка-
нал" по-итальянски - проток, русло). Но в английском,
немецком и русском языках "канал" - это искусствен-
ное сооружение. С тех пор и живет вопрос о жизни на
планете Марс./
Если в Боге нет множественности и если всё - от Бога, то
откуда же множественность?
(Знаменитый вопрос древней
и средневековой метафизики)
Может ли мудрый напиться пьян и при каких обстоя-
тельствах?
Есть ли проступки против скромности и умеренности, разре-
шимые, например, для блага отечества?
Если самолет, ведомый автопилотом, потерпит авиакатаст-
рофу, то кого следует отдать под суд?
Увы! Почему это так, а не иначе?
(Бомарше)
О слабость женская! Не наша ль в том вина,
Что женщина такой сотворена?
{Вильям Шекспир)
А что я знаю?
(Постоянный скептический
рефрен в рассуждениях
Мишеля Монтеня)
А чем я хуже?
И моя ли в том вина, если это действительно так?
(Никколо Макиавеппи)
МЫ "ЗНАМЕНИТЬК ВОПРОСОВ".
По своей ли воле грешил Адам?
И как быть, если жизнь короче времени, когда нужно молчать?
(Т. А. Шумовский)
И зачем предполагать, что небо круглое, если убедиться в
ЭТОМ нельзя? {Сирано де Бержерак)
Почему человеческое дыхание и охлаждает и согревает?
(Один из вопросов,
занимавших Аристотеля)
В каком возрасте умершие воскреснут? Воскреснут ли они
детьми, юношами, зрелыми мужами или старцами? В каком
облике они воскреснут и с каким телесным устройством? Сде-
лаются ли жирные при жизни снова жирными и худощавые
снова худощавыми? Будут ли существовать в той жизни поло-
вые различия? Приобретут ли воскресшие снова потерянные
ими здесь на земле конечности, волосы, ногти?
(Юлиан из Толедо,
архиепископ)
Уже в течение многих лет я пользуюсь своим носом для
обоняния, но имею ли я в самом деле право на это - право,
которое можно было бы обосновать? (Ф. Шиллер,
сатирич. стих. "Философы")
Следует ли Панургу жениться?
(Выясняют Пантагрюэль и Панург
в романе Франсуа Рабле
"Гаргантюа и Пантагрюэль")
Кто более несчастен из двух влюбленных: тот, у которого
умерла возлюбленная, или тот, кто ухаживает без надежд на
взаимность? (Из повести "Спор о любви".
Испания, XVI в.)
иФрмыа
А сам-то ты разве не участвовал в тех делах, которые те
перЬ Критикуешь? (Вопрос Лазаря Моисеевича
Кагановича, обращенный
Н. С. Хрущеву на июньском
(1957) Пленуме ЦК КПСС)
Почему некоторые заболевают от близости к больным, а <
близости к здоровым никто не может выздороветь?
(Аристотель]
Можешь ли ты исследованием найти бога? Можешь ли со-
вершенно постигнуть вседержителя?
(Иов, ст. 7, гл. 11)
Мудрец вопросы миру задает,
Дурак ответы точные дает.
Но для того ли мудрый вопрошает
Чтоб отвечал последний идиот?
{Н. Матвеева)
Почему именно я?
/Люди, испытавшие удар судьбы, задают себе вопрос: "По-
чему именно я?" Однажды я задумался об этом и спросил:
"Почему не я?" В конце концов, неужели я такой самонаде-
янный или совсем особенный, что уверен в том, что меня
минуют беды, которые происходят с другими лкэдьми? Гос-
подь поручит несчастья тем, кто (умеет с ними справиться.
Зачем посылать их тем, кто не способен на это?
(Джордж Счснерос]/
Как можно превратить это несчастье в благо?
/Какое бы несчастье ни обрушилось на вас, пережив
первую боль, мы должны задать себе вопрос: "Как
можно превратить это несчастье в благо?" Так из горь-
кого корня несчастной случайности мы сможем выра-
стить прекрасные цветы.
(Пай Хант, 1784-1859)/
Какой верный путь должен избрать для себя человек? -
Тот, который даст ему почувствовать себя почтенным, и тот, что
принесет ему почет от других людей!
(Моисеи, XII в. до н.э.)
Кто почтенен? - Тот, кто почитает других.
(Он же)
Обращался литые братом своим почтительно?
/Когда человек предстанет перед престолом Судии, пер-
вый вопрос, который будет ему задан - не "Веровал ли
ты в Бога?" и не "Молился ли ты и соблюдал ли обряды?",
а "Обращался литые братом своим почтительно?"
(Талмуд)/
А что мне за это заплатят?
/Когда жадность и стремление к материальным ценностям
становятся в нашем обществе главными стимулами, мы
попадаем в настоящую беду. В некоторой степени сейчас
происходит именно это. Вопроса "Что я могу сделать для
моей страны или для других людей?" - больше не зада-
ют. Скорее человек спросит: "А что мне за это заплатят?"
{Мирт Армсстронг)/
И кого ты хочешь удивить своим малодушием?
(Л. П. Чехов)
,Ф01>МУЛЫ "ЗНАМЕНИТЫХ ВОПРОСОВ",
к
Да был ли мальчик-то?
/В одном из эпизодов романа М. Горького "Жизнь Кли-
ма Самгина" (ч. 1, гл. 1, впервые напеч. в 1927 г., "Крас-
ная новь", № 6) рассказывается о катанье на коньках
мальчика Клима вместе с другими детьми. Борис Ва-
равка и Варя Сомова проваливаются в полынью. Клим
подает Борису конец своего гимназического ремня,
но, почувствовав, что и его затягивает в воду, выпус-
кает ремень из рук. Дети тонут. Когда начинаются по-
иски утонувших, Клима поражает "чей-то серьезный
недоверчивый вопрос: -Да был ли мальчик-то, мо-
жет, мальчика-то и не было". Последняя фраза стала
крылатой как образное выражение крайнего сомнения
в чем-либо./
Кому живется весело, вольготно на Руси?
(Н. А. Некрасов. 1866 г.)
Кому это выгодно?
Щицерон. Речь в защиту Милона)
Как дошла ты до жизни такой?
{Н. А. Некрасов. Убогая и нарядная. 1857 г.)
Зачем я жил? для какой цели я родился?
/Размышления Григория Печорина перед дуэлью
(М. Ю. Лермонтов. Герой нашего времени): "Пробе-
гаю в памяти всё мое прошедшее и спрашиваю себя
невольно: зачем я жил? для какой цели родился?.. А
верно, она существовала, и, верно, было мне назначе-
нье высокое, потому что я чувствую в душе моей силы
необъятные..."/
На берегу пред бурным морем ночью
Печальный юноша с тревогою
ума и болью в сердце
Волны вопрошает:
<О волны, разрешите мне
Загадку жизни -
Мучительную, древнюю загадку!..
Скажите, волны, что есть человек?
Откуда он пришел? Куда пойдет?
И кто над нами среди звезд живет?>
(Генрих Гейне)
Пер. М. Михайлова
Куда уходишь ты,
Светило огнецветное?
И ночь, и облака, и дым,
И пена на волнах, и прах,
И времена мои заветные,
Куда летите вы, куда мы все летим?
(Ламартии)
Жюльен-Оффрэ де Ламетри
1709-1751
/Французский философ/
(С гравюры на дереве,
работы Н. И. Шевердяева)
( Формулы-
поверья"
1 Ябыо1феделилихкакнадемзнапгьб19ь-
Bie, чед< доступно. Чтобы быть защищеннее,
благополучнее, проницательнее.
Кому черная кошка перебежит дорогу, тому не повезет.
При упоминании об успехе дел надо постучать по дереву.
Так отгонишь всё дурное.
Женишься в мае - будешь всю жизнь маяться.
Увидел спускающегося на паутинке паучка-жди письмо.
Чешется ладонь-к деньгам.
Тело в веснушках - гарантия счастья на всю жизнь.
Если всё вдруг начинает падать из рук, значит, кто-то к нам
торопится.
Повстречаешь женщину с пустыми ведрами - быть неудаче.
Услышишь кукушку, поспеши сосчитать кукование - это бу-
дет число оставшихся твоих лет.
Желание, загаданное под Новый год, сбудется.
Оставленные раскрытыми ножницы - бедоносны.
После обеда забытая на столе ложка - к гостю.
Синичка в окно постучит - будет известие.
Дочь, похожая на отца, счастлива.
Еслидаряткошкуилилюбоедругое животное, надодатьдень
1-й, чтобы животное было здорово, не погибло и не убежало.
Взяв у кого-то ведро, сумку, банку, тарелку, не возвращают
пустыми. Что-то положишь -того больше у тебя будет.
Тяжелая челюсть и густые брови свидетельствуют, что муж-
чина сильный.
Большие, широко расставленные глаза говорят об уязвимо-
сти , потребности в защите.
Люди с квадратными подбородками обладают сильной волей.
Люди с большим лбом -умные.
Люди с жесткими волосами имеют непокорный характер.
Полные люди добродушны.
Толстые губы свидетельствуют о большой сексуальности.
Люди с близко посаженными друг к другу тазами очень
вспыльчивы.
Если у человека тонкие и бескровные губы, он - ханжа и
ему присуща скрытность.
Приоткрытый рот-признак тупости.
Удача сопутствует везучим.
/Говорят, Наполеон, назначая полководца, первым делом
спрашивал, везуч ли он. В обыденном сознании везе-
ФОРМУЛЫ СМЫСЛА!
ние - чаще всего стабильное свойство человека, подоб-
но росту или интеллекту. В смешном фильме "Невезу-
чий" эта линия доведена до абсурда. Чтобы найти дочь
своего начальника, известную своей невезучестью, пси-
холог отбирает самого невезучего сотрудника. Тестовая
ситуация состоит в том, что один из десятка стуль-
ев в комнате ломаный. Настоящий невезучий сядет
именно на этот стул. Отобранный таким образом кан-
дидат, претерпевая сказочное невезение, находит в кон-
це концов пропавшую дочь, потому что пути всех неве-
зучих сходятся. На живучесть подобных представлений
мало влияет современная наука, которая, наоборот, по-
казывает огромную роль вероятностных, непредсказуе-
мых процессов в явлениях самой разной природы.
(См.: "Знание- сила", 1989, № 10)/
Не влюбляйся в черный глаз, черный глаз опасен.
Люди, не размахивающие при ходьбе руками, скрытные.
Правая ладонь чешется - к прибыли, левая - к убытку.
Если молодой много спит - наспит кривоглазую жену.
Если после ужина оставляешь на столе недоеденные ку-
сочки от своего ломтя, значит, оставляешь там свое счастье.
Отдавать деньги вечером нехорошо: не будут деньги
водиться.
Муха попала в питье или в еду - к подарку.
В правом ухезвенит-кдобрым вестям, влевом-кхудым.
Язык укусишь-кто-то бранит.
Ключи нельзя класть на стол, иначе в семье будет ссора.
Рыжие люди (что мужчины, что женщины) - темпера-
ментны.
Чихнешь в понедельник натощак - к подарку, во вторник -
к приезжим, в среду - к вестям, в четверг- к похвале, в пят-
ницу - к свиданию, в субботу - к исполнению желаний, в вос-
кресенье - к гостям.
О Не бьет судьба двойным ударом:
Зачем второй, коль первый даром! С
/В римском праве есть любопытная формула "Не
дважды за одно и то же". Французский писатель Про-
спер Меримо вспоминает о ней в рассказе "Взятие
редута" и добавляет, видит бог, новые штрихи к ее
справедливости:
Довольно крупный осколок гранаты сорвал с меня
кивер и убил рядом солдата. "Поздравляю вас, -ска-
зал капитан, когда я поднял кивер, -теперь вы може-
те быть спокойны на целый день". Я знал эту солдат-
скую примету, согласно которой аксиома ("не наказы-
вают два раза за одно и то же") признается столь же
верной на поле сражения, как и в зале суда. Я гордо
надел свой кивер./
Кто-то икает, значит, о нем кто-нибудь вспоминает.
У влюбленной стряпухи кушанье обязательно пересолено.
Три дня нельзя подметать пол после отъезда человека: на-
рушишь -уехавший больше не вернется.
Девушка локоть ушибла? И думать нечего: ее вспоминает
кто-то из холостых парней.
Нельзя подавать другому соль из рук в руки, иначе поссо-
ришься с ним. Но всё обойдется, если при этом засмеяться.
Формулы
многмх ответов"
ФОРМУЛЫ СМЫСЛА,
Формулировки, в которых трудно быва-
ет зафиксировать какой-то один неизмен-
ный смысл и в которых наблюдается калей-
доскопирование значений, в зависимости от
ракурса внимания и объема интереса, дол-
жны быть отнесены к категории "формул
многих ответов ".
На фоне других формул эти смотрятся
довольно обособленно, потому что, согла-
ситесь, видеть - я предлагаю уподобле-
ние - дерево, у которого количество ветвей
зависит от любопытства наблюдателя, а
плоды могут быть сколь угодно разными и по
виду, и по цвету, и по вкусу, ответно каждому
попробованию, - это не просто ни на что не
похоже - это - близко к чуду.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37
Загрузка...

научные статьи:   теория происхождения росов-русов,   закон о последствиях любой катастрофы и  расчет возраста выхода на пенсию в России
загрузка...